Camell

CAMELL. De l'ordre Artiodactyla i la família Camelidae (ungulats parells). En la família hi ha sis espècies vives amb dues en el Vell Món: el dromedari (o camell d'un gep: C. dromedarius ) i el bactrià (o camell de dos geps: C. bactrianus ). (Per a conèixer les característiques zoològiques distintives, vegeu Clutton-Brock 1981: 121-23.) En general, es considera que la família es va originar a Amèrica del Nord però va emigrar a Àsia a fins del Pliocè, ca. 2 milions de PB , ja que els primers fòssils recuperats dels dipòsits de Siwalik a l'Índia pertanyen a aquest període (per a resums recents, veure Howell et al. 1969; Grigson 1983). És difícil determinar quines espècies modernes habitaven el sud-oest d'Àsia  o quin podria haver estat el rang i la distribució de l'Holocè primerenc, però #en favor de la practicitat, la majoria dels autors han suggerit que el dromedari era l'espècie característica del sud-oest d'Àsia (península aràbiga) en lloc del rang d'Àsia interior del bactrià (veure Compagnoni i Tosi 1978 per als rangs suggerits de l'Holocè primerenc). L'associació humana amb restes de camells en el Llevant es remunta al Paleolític Inferior basat en troballes escasses en Ubeidiya en l'àrea de la Mar Morta (1 milió de PB ) i l'Achelense en Latamne, Síria (ca. 250.000 PB ). Les restes de camells són més nombrosos en llocs seleccionats del Paleolític Mitjà com la cova Doura a Síria (Takai 1974: 170) i Azraq ena Jordan (Clutton-Brock 1970). (Per a un resum de les troballes del Paleolític en general, veure Grigson 1983: 312). S'han informat restes posteriors d'un context del Neolític B anterior a la terrisseria en Ain a l'Assad en Azraq (Kohler 1984: 201), i del Neolític de la terrisseria en Shar -ha-Golan (Stekelis 1951: 16). En cap lloc, no obstant això, les restes són particularment nombrosos o prou estesos com per a suggerir que els camells alguna vegada van ser un aliment bàsic en el context humà primerenc en el Pròxim Orient (per a tractaments generals, vegin-se Ripinsky 1975; Zarins 1982). (Per a representacions d'art rupestre del setè al cinquè mil·lenni a. C.  , que mostren camells amb arpó del sud-oest d'Aràbia, vegeu Anati 1968: 110 i fig. 74; Anati 1974: 234 i fig. 243; Zarins, Mureu i al-Yish 1981: pls . 36B, 34E, 35F, 11A.) Per l'adveniment de l'edat de bronze, ca. 3000ANTES DE CRIST , els camells salvatges semblen haver desaparegut o haver estat expulsats ​​del seu hàbitat natural cap als confins més inhòspits de la península aràbiga i la nostra comprensió dels seus patrons de comportament i preferència ecològica segueix sense ser clara (Grigson 1983: 313).

Les referències bíbliques als camells encara es consideren controvertides, especialment en els passatges del Gènesi. La Taula 1 enumera les ocurrències en l'ús de l'Antic Testament:

taula 1

Text

Persona / Període

Context

Sugg. Data

Nehemías 7:69

Ferro III

retorn de l'exili amb camells

C. 530 a. C. 

Esdras 2:67

Ferro III

retorn de l'exili amb camells

C. 530 a. C. 

     Isaïes 21: 7

Ferro II / III

genets de camells del desert

C. 600 a. C. 

     30: 6

camells entre "bèsties del Negev"

     60: 6

Camells madianites

Ezequiel 25: 5

HierroII / III

"Gent d'Orient" i amonitas amb camells

C. 600 a. C. 

     Gemegaire 49:29

Ferro II / III

camells de Qedar

C. 600 a. C. 

     49:32

camells dels habitants d'Hazor

2 Reis 8: 9

Hazael / Ben Hadad

camells carregats de mercaderies

C. 850 a. C. 

1 Reis 10: 2

Salomó

camells de Saba amb espècies

C. 950 a. C. 

     1 Cròniques 27:30

David

camells d'Obil l'Ismaelita

C. 1000 a. C. 

     12.40

camells utilitzats com a animals de càrrega

     5.21

camells com a botí d'Hagrites

     1 Sam 30:17

David

els camells d'Amalec

     27: 9

camells com a botí de Shur

[Job 1: 3, 1.17]

"Escalfaments" assalten els camells de Job

1 Samuel 15: 3

Saul

camells d'Amalecitas

C. 1050 a. C. 

     Jutges 6: 5

Gedeón

atacs de camells dels madianites

C. 1150 a. C. 

     7.12

atac en camell dels madianites

     8.21, 26

camells de Zebah i Zalmunna

[Levític 11: 4 = Deuteronomi 14: 7]

Llei mosaica

prohibició de menjar carn de camell

Èxode 9: 3

Moisès

Els camells del faraó estan plagats juntament amb altres ramats a Egipte

C. 1250 a. C. 

Gènesi 37:25

Joseph

Madianites / Ismaelitas van a Egipte amb caravanes de camells

C. 1300 a. C. 

Gènesi 32:15; 31:34; 30:43

Jacob

Els ramats de Jacob amb Labán inclouen camells i ramats per a Esaú en l'àrea de Seir.

Gènesi 24: 10-67; 12.16

Abrahán

camells utilitzats per al viatge a Síria, inclosos en el preu de la núvia; Abraham a Egipte posseeix camells com a part de ramats més grans

C. ?

D'aquesta breu mirada, podem veure que les referències als camells en l'AT es divideixen en tres grups. El tercer període, el més recent, correspon als períodes de l'Edat del Ferro II-III. La presència de camells en el Gran Pròxim Orient durant aquest període, 900-400 AC , està ben documentada (Eph˓al 1981).  El segon període, que abasta l'ús de camells des de José fins a Salomó, hauria de caure dins dels períodes arqueològics denominats LB III i Ferro I (1300-950 a. C. ). En l'Antic Testament, els camells s'associen consistentment amb persones anomenades ismaelitas, madianites i amalecitas, situades al S i E d'Israel i Judà pròpiament dit. Per tant, pot donar-se el cas que els camells domesticats estaven en ús en la part nord-oest de la península aràbiga en algun moment a mitjan 2d mil·lenni ABANS DE CRIST entre els pastors amb els quals els israelites tenien algun coneixement.

Aquesta idea (ja assenyalada per Albright FSAC , 257, 287; ArchPal 206-7), es pot afirmar a partir de dades inscripcionales i arqueològics independents. El primer esment del camell com a animal domesticat es troba en les inscripcions de Aššur-bel-kala (1074-1057 a. C.  ) d'Assíria. En un relat datat en 1069 a. C.  , s'esmenten ramats de camells com si fossin curiositats per al poble d'Assíria ( GARI , 55). Semblaria llavors que els assiris no estaven familiaritzats amb els camells domesticats molt abans de la tarda 2d mil·lenni ABANS DE CRIST Això està recolzat per altres línies d'evidència. Per al nord d'Aràbia i el sud del Llevant, l'aparició de restes osteológicos de camells segueix el desenvolupament de les cultures involucrades en el comerç d'espècies per terra del sud d'Aràbia. Això secunda en gran manera el patró derivable de les referències bíbliques en la Taula 1. No obstant això, amb l'associació directa dels madianites, només tenim un fragment que representa un camell de Qurayya (Ingraham et al. 1981: pl. 79/14); però aquesta escassa certificació es deu a la falta d'excavació. En Wadi Arabah en el lloc 2, en un campament de fosa de coure que data del període Ramesside (c. 1350-1150 a. C. ), Es van trobar -diversos ossos de camell- amb altres restes de fauna (Rothenberg 1972: 105; Hakker-Orion 1984: 209). En un informe posterior, els excavadors esmenten que es va descobrir una -gran quantitat d'ossos de camell- en els llocs de Timna dels  segles XIII i XII AC (Rothenberg i Glass 1983: 122, n. 50). De Tell Jemmeh en la Franja de Gaza, Wapnish identifica només set ossos de camell de nivells atribuïbles als segles XIV i X AC (Wapnish 1982: 2; 1984: 171). De manera similar, en Hesbón a Jordània, les restes de camells són molt poc freqüents des dels nivells més primerencs, 1230-1150 AC (Weiler 1981: taula 4). Dos primers llocs de -fortalesa- de Ferro I (Har Saad, Kadesh Barnea) trobats en el Negev i el nord del Sinaí que daten de ca. 1000 a. C.  s'ha interpretat que representa un canvi fonamental entre els pastors nòmades de la regió, potser provocat per l'arribada dels camells domesticats (Finkelstein 1984: 200 n. 4). Això pot ser confirmat per Hakker-Orion, qui afirma que es van trobar ossos de camell en una certa quantitat en Har Saad i Kadesh Barnea (1984: 210).

No obstant això, per a la nostra primera fase, representada pels primers relats del Gènesi, l'evidència de la domesticació dels camells continua sent frustrantment esquiva. Part del nostre problema radica en els intents de delimitar els camells domèstics dels salvatges sobre la base del canvi morfològic sol en l'esquelet. Això encara no és possible (Hoch 1979: 607; Clutton-Brock 1981: 126; Hakker-Orion 1984: 209). En segon lloc, la regió on aquesta transició podia haver ocorregut primer està molt allunyada del Llevant Sud i el Nord d'Aràbia. La nostra millor evidència fins a la data prové d'I l'Iran. Des del lloc de Shahr-i-Sokhta, els excavadors van recuperar no sols restes osteológicos, sinó també cabell i fem. Trobat en un context datable fins al 2700 a. C. , les restes van portar als excavadors a argumentar que la domesticació dels camells va començar en Turkmenia i es va estendre cap al sud (Compagnoni i Tosi 1978: 95-99). El camell domèstic aparentment era conegut pels habitants de la civilització de la vall de l'Indus cap al 2300 a. C.  , encara que l'espècie utilitzada continua sent qüestionable (Meadow 1984: 134 i referències).

Des de la península aràbiga pròpiament dita, en el lloc d'Umm-an-Nar, l'anàlisi de les restes osteológicos de camells suggereix passos temptatius cap a la domesticació. Aquesta idea es basa en el nombre inusual d'ossos de camell trobats, la distribució per edats del material recuperat i el context cultural (Hoch 1979: 613). Aquest estímul cap a la domesticació bé pot haver vingut de la Vall de l'Indus (Zarins 1978). Les restes de camells de S Aràbia, que donen suport a la tesi que el centre de domesticació es troba en el sud, no són comuns, però novament l'estudi i l'excavació han estat limitats (Bulliet 1975: 28-56). Des de Sihi, un escombriaire de petxines en la costa sud del Mar Roig, s'han recuperat restes de camells a la fi del tercer mil·lenni a principis del segle II a. C.context o anterior (Zarins i Badr 1988; Grigson et al. fc.). La probabilitat que apareguin restes de camells en altres llocs del 3er  o 2do mil·lenni AC és gran amb la recent activitat arqueològica al llarg de la costa del Mar Roig (Tosi fc. ) I les terres altes de Iemen (De Maigret 1981, 1984). Diversos llocs beduïnes de S Saudita daten de mitjan 2d mil·lenni ABANS DE CRIST també han llançat restes camell (Zarins et al 1981: pls 43A-B; Zarins et al 1980:.. 23 n 6..).

Sobre la base d'aquest patró observat sembla que els camells domesticats van arribar en massa N Saudita i el S Llevant només per l'última part del 2d mil·lenni ABANS DE CRIST Essencialment, això confirma l'evidència bíblica esbossat anteriorment en la Taula 1. No obstant això, el problema de l'anterior Els comptes de Gènesis no estan resoltes. Les restes de camells del Llevant sud del tercer  mil·lenni a. C.  són molt rars. D'Arad en un context EB I (ca. 2900 AC ), s'han trobat alguns ossos (Lernau 1978: 87); i de Bir Resisim en el N Negev en un context EB IV (ca. 1900 a. C. ), s'han informat diversos fragments (Hakker-Orion 1984: 209). És poc probable que en tots dos casos les restes representin camells domèstics. No obstant això, si sostenim que les històries patriarcals són essencialment històric en perspectiva, no estaríem totalment fora de lloc en el qual suggereix que els camells domèstics poden haver estat coneguts pels habitants de Síria-Palestina ja en el començament del nou mil·lenni 3d BC Conclusions relatives a la La utilització del camell en la península aràbiga es resumeix en la Taula 2.

Taula 2

Model suggerit de domesticació i desenvolupament per a camells nòmades de la península aràbiga (després de Zarins 1988)

Fase

Utilització de camells

Data

Evolució cultural

V

Selló d'Aràbia del Nord (Shadad) Thamudic

500 a. C. 

botiga rectangular de pèl de cabra; ús mínim de pedra

IV

Selló de coixí del sud d'Aràbia

1000 a. C. 

estructures rectangulars amb contorn de pedra, estructures còniques

III

Animals de càrrega de cadira de muntar del sud d'Aràbia (Hawlani / Hadaja); comerç terrestre per terra; canvi en l'estat del camell

1500 a. C. 

abeuradors, estructures en forma de ferradura

II

no muntar ramats per llet; petit moviment de grup

2200-1200 a. C. 

Umm-an-Nar, Subr, Sihi; Art rupestre de la fase II en el sud-oest d'Aràbia. Llaureu i Bir Resisim queden del Llevant?

I

cammel salvatge caçat

6000-2000 a. C. 

Art rupestre de la Fase I en el sud-oest d'Aràbia; restes osteológicos; Jaciments calcolítics en Llevant

Bibliografia

Anati, E. 1968. Art rupestre a Aràbia Central. Vols. 1-2. Lovaina.

—. 1974. Corpus dels Sectors de Gravats Rupestres J – Q. Vol. 4 d'Art  Rupestre a Aràbia Central. Lovaina.

Bulliet, RW 1975. El camell i la roda. Cambridge, DT..

Clutton-Brock, J. 1970. La fauna fòssil d'un lloc del Plistocè superior a Jordània. Revista de Zoologia 162: 19-29.

—. 1981. Animals domesticats des dels primers temps. Austin.

Clutton-Brock, J. i Grigson, C., eds. 1984. Animals i arqueologia 3: primers pastors i els seus ramats. BARIS 202. Oxford.

Compagnoni, B. i Tosi, M. 1978. El camell: la seva distribució i estat de domesticació en el Mitjà Orient durant el tercer mil·lenni abans de CRIST a la llum de les troballes de Shahr-i-Sokhta. Pàgines. 91-103 en Approaches to Faunal Analysis in the Middle East, ed. RM Meadow i M. Zeder. Cambridge, DT..

De Maigret, A. 1981. Dues cultures prehistòriques i un nou lloc savi en les terres altes orientals del nord de Iemen. Raydan 4: 1-13.

—. 1984. Una edat de bronze per al sud d'Aràbia. Est i oest 34: 75-115.

Eph˓al, I. 1981. The Ancient Arabs. Leiden.

Finkelstein, I. 1984. Les "fortaleses" de l'Edat de Ferro de les terres altes del Negev: sedentarización dels nòmades. TA 11: 189-209.

Grigson, C. 1983. Un camell molt gran del Plistocè superior del desert de Negev. Revista de ciència arqueològica 10: 311-16.

Grigson, C .; Gowlett, J .; Zarins, J .; i Clutton-Brock, J. fc. El dromedari a Aràbia: una data de radiocarbono directa de finals del setè mil·lenni AC Journal of Archaeological Science.

Hakker-Orion, D. 1984. El paper del camell en la història primerenca d'Israel. Pàgines. 207-12 en Clutton-Brock i Grigson 1984.

Hoch, E. 1979. Reflexions sobre la vida prehistòrica en Umm-an-Nar (Trucial Oman) basades en Restes de fauna del tercer mil·lenni AC Pàg. 589-638 en South Asian Archaeology 1977, ed. M. Taddei. Nàpols.

Howell, FC; Fichter, LS; i Wolff, R. 1969. Fossil Camels in the Omo Beds, Sud d'Etiòpia. Nature 223: 150-52.

Ingraham, M .; Johnson, T .; Rihana, B .; i Shatla, J. 1981. Informe preliminar sobre una enquesta de reconeixement de la província del nord-oest (amb una breu enquesta de la província del nord). Atlal 5: 59-84.

Kohler, I. 1984. El dromedari en les societats pastorals modernes i implicacions per al seu procés de domesticació. Pàgines. 201-6 en Clutton-Brock i Grigson 1984.

Lernau, H. 1978. Restes de fauna, Estrat III-I. Pàgines. 83-113 en Early Llaureu, ed. R. Amiran. Jerusalem.

Meadow, R. 1984. Un esquelet de camell de Mohenjo-Daro. Pàgines. 133-39 en Frontiers of the Indus Civilization, ed. BB Lal i SP Gupta. Nova Delhi.

Ripinsky, M. 1975. El camell en l'antiga Aràbia. Antiguitat 49: 295-98.

Rothenberg, B. 1972. Van ser aquestes mines del rei Salomó? Nova York.

Rothenberg, B. i Glass, J. 1983. The Midianite Pottery. Pàgines. 65-124 en Midian, Moab and Edom, ed. JF Sawyer i DJ Clines. Sheffield.

Stekelis, M. 1951. Una nova indústria neolítica: el yarmukian de Palestina. IEJ 1: 1-19.

Takai, F. 1974. Vertebrats fòssils del lloc de la cova de Douara. Pàgines. 169-81 en El lloc paleolític en la cova de Doura en Siriana Part 2, ed. H. Suzuki i F. Takai. Tòquio.

Tosi, M. fc. Estudi arqueològic de Tihama 1986. Est i oest 37.

Wapnish, P. 1982. Caravanes de camells i pastors de camells en Tell Jemmeh. GENER 13: 101-21.

—. 1984. El dromedari i el camell bactrià en escenaris històrics llevantins: l'evidència de Tell Jemmeh. Pàgines. 171-87 en Clutton-Brock i Grigson 1984.

Weiler, D. 1981. Saugetierknochenfunde vom Tell Hesban en Jordanien. Diss. #Múnic.

Zarins, J. 1978. El camell en l'antiga Aràbia. Antiguitat 52: 44-46.

—. 1982. Revisió d'animals  domèstics dels primers temps per J. Clutton-Brock. BA 45: 251-53.

—. 1989. Pastoralisme en el sud-oest d'Àsia: el segon mil·lenni abans de CRIST Pàg. 127-55 en The Walking Larder, ed. J. Clutton-Brock. Londres.

Zarins, J. i Badr, H. 1988. Recerques arqueològiques en el sud de la plana de Tihama II. Atlal 10.

Zarins, J .; Mureu, A .; i al-Yish, K. 1981. Programa de reconeixement arqueològic integral – a. El segon informe preliminar sobre la província sud-oest. Atlal 5: 9-42.

Zarins, J .; Whalen, N .; Ibrahim, M .; Habiteu, A .; i Khan, M. 1980. Programa de reconeixement arqueològic integral. Atlal 4: 9-36.

      JURIS ZARINS