Claudius

CLAUDIUS (EMPERADOR). Claudio (Tiberius Claudius Nero Germanicus), fill menor de l'ancià Drus i Antonia va néixer a Lió l'1 d'agost del 10 a. C.  i es va convertir en emperador després de l'assassinat del seu nebot, Gayo, el 24 de gener D. C.  41. Encara que no era membre de la família Julian per naixement o per adopció (a diferència dels seus tres predecessors), era, per part del seu pare, el nét de Livia (que es va casar amb Augustus després del divorci del seu primer marit, l'avi de Claudio). i, per part de la seva mare, nét de Marco Antonio i també de la germana d'Augusto. Al llarg de la seva vida va sofrir alguna discapacitat física (possiblement una forma de paràlisi) i va ser objecte de menyspreu per part de molts membres de la seva família. -La seva àvia Augusta [és a dir, Livia] sempre ho va tractar amb el major menyspreu- (Suetonius Divus Claudius3.2); per a la seva mare, era un "monstre" (ibíd.). Sota els emperadors Augusto i Tiberi, no va ocupar cap càrrec públic, a pesar que tenia quaranta i tants anys en el moment de la mort de Tiberi. Augustus havia estat cautelós amb la reacció del públic davant el seu comportament aparentment excèntric: -podrien ridiculitzar-ho tant a ell com a nosaltres- (Suet. Claud. 4.2). El seu primer càrrec significatiu va ser el consolat "suffecto" del 37 de juliol: fins i tot aquest va ser un premi menor ja que els membres de la família imperial sempre van rebre el consolat "ordinari", és a dir, van ser els primers cònsols de l'any, van servir al gener i van reemplaçar alguns mesos després per cònsols "suffectos".

La seva adhesió va estar lluny de ser normal. Trobat amagat en el palau darrere d'una cortina, va ser arrossegat pels pretorians i proclamat emperador, mentre els senadors debatien si el "sistema" imperial hauria de ser abolit i la República restaurada. No obstant això, aviat va establir la seva ascendència, encara que la seva relació amb el senat mai va ser bona. Les conspiracions contra ell van ser moltes, començant en el 42 amb la de L. Arruntius Camillus Scribonianus. L'abast total de l'oposició que existia (o que ell creia que existia) contra ell pot ser avaluat per l'afirmació de Suetonio ( Claud. 29.2) que en el seu regnat van ser executats trenta-cinc senadors i més de 300 cavallers.

A pesar que la tradició literària hostil ho menyspreava i ho acusava de sucumbir al poder i la influència de les seves esposes i lliberts, almenys alguns dels importants assoliments administratius del seu regnat es van deure a la seva intervenció personal. El seu discurs instant l'admissió a la condició de senatorial d'una sèrie de líders gals ha sobreviscut: les irrellevàncies i les expressions incòmodes han de ser seves. No obstant això, les seves intencions eren sòlides i coherents amb la seva creença general en la importància de romanitzar l'imperi; fixi's en les noves ciutats que va crear i les colònies establertes des de Gran Bretanya fins a Síria. També van ser importants els seus esforços per millorar el subministrament de cereals de Roma mitjançant la construcció d'un nou port ( Va donar Cass.60.11.1-5) i establint un major control sobre el procés de distribució. A més, va ser responsable de millores substancials en carreteres i aqüeductes tant a Itàlia com a les províncies. Es va interessar enormement pels assumptes legals, des de la introducció de mesures destinades a una major humanitat cap als esclaus fins als intents d'agilitzar el procés judicial. No obstant això, la seva preferència pels judicis davant l'emperador i els seus assessors ( intra cubiculum), més que davant el Senat, no va fer res per a disminuir la seva impopularitat amb #aqueix organisme. Entre els seus ministres més poderosos es trobaven els ex esclaus Narcís (responsable de la correspondència oficial), Pallas (ministre de finances) i Calixto (encarregat de les peticions). Però l'abast de la seva influència és impossible d'avaluar, especialment en vista de l'hostilitat de les fonts no sols cap al mateix Claudio sinó també cap als antics esclaus en general. No hi ha raó per a dubtar de la seva eficàcia; d'altra banda, l'argument que, a través d'ells, Claudio va estendre i va centralitzar la burocràcia ha de ser considerat amb extrema cautela, perquè l'evidència d'això és escassa.

Claudio era un erudit. En la seva joventut, va ser animat per l'historiador Livio: més tard va compondre una autobiografia, una defensa de Ciceró, relats dels cartaginesos i els etruscos, una història del principat d'Augusto des del final de les guerres civils i, també, va intentar tenir tres lletres agregades a l'alfabet. La seva política exterior va ser notablement més agressiva que la dels seus predecessors. Es va instal·lar una revolta a Mauritània i allí es van crear dues noves províncies. Tràcia es va convertir en província l'any 46. No obstant això, la major part de l'expansió es va produir a Gran Bretanya, on la influència romana s'havia limitat al barri sud-est. La força d'invasió massiva de Claudio de quatre legions es va moure ràpidament i en poc temps, el Camí Fosse d'Exeter a Lincoln va marcar el límit del seu progrés. Gran Bretanya era ara una província.

La seva actitud cap als jueus va ser més il·lustrada que la de Gayo. Va publicar un edicte que garantia als jueus de tot l'imperi el dret a practicar la seva religió "sense impediment ni impediment" (Josefo, Ant 19.290). A Alexandria, on la política de Cayo havia provocat greus disturbis, un edicte de l'any 41 D. C. ( Papir del Museu Britànic de 1912) va reprendre tant als esvalotadors grecs com als jueus, instant els primers a "actuar amb bondat cap als jueus". La reacció dels grecs en #aqueix ciutat està probablement representada en una col·lecció de documents en papir ara coneguda com "Els fets dels màrtirs pagans" que pretenen donar, entre altres coses,Detalls dels judicis a Roma dels líders nacionalistes grecs: En to, són violentament antiromans i, al mateix temps, hostils als jueus. Més tard, no obstant això, va expulsar als jueus de Roma "per constants disturbis per instigació de Cresto" (Suet. Claud. 25.4), on almenys la referència al cristianisme és inequívoca; L'acció de l'emperador és confirmada per un incident registrat en Fets 18: 2, on dos jueus, Aquila i Priscil·la, expulsats ​​de Roma, van arribar a Corint i després es van trobar amb Pablo. Finalment, una inscripció que es diu que prové de Natzaret registra un decret (possiblement de Claudio) sobre la violació de les tombes: els estudiosos des de 1930 han debatut la possibilitat d'una al·lusió a l'enterrament i resurrecció de Crist.

De les seves quatre esposes, les dues últimes són les més conegudes. En el moment de la seva adhesió, estava casat amb Valeria Messalina: els seus fills eren Octavia (amb qui Neró es va casar més tard) i Britannicus (a qui Neró va enverinar més tard). Després que Mesalina fos condemnada a mort en el 48 després del seu "matrimoni" públic amb Silio, Claudio es va casar amb la seva neboda Agripina, que ja tenia un fill, Domicio Ahenobarbo, uns quatre anys major que Britannicus: poc després del matrimoni, Domicio va ser adoptat per Claudio i nomenat Nero Claudius Drusus Germanicus Caesar, encara que el seu jove germanastre va persistir, per a disgust de Nero, a cridar-ho "Ahenobarbus" (Suet. Nero 7). Nero va rebre majors honors i major poder per a Agrippina, però, tement que Claudio pogués lamentar el seu ascens a Nero, Agrippina el va enverinar el 13 d'octubre de 54, assegurant així l'adhesió del seu fill. Els estudiosos han intentat rehabilitar a Claudio o almenys moderar el quadre uniformement hostil pintat per les fonts antigues. No obstant això, continua sent un autòcrata paternalista i un administrador pedant. La influència exercida sobre ell per les seves esposes i ex esclaves ha estat exagerada: només en els seus últims anys el poder d'Agrippina es va tornar excessiu.

Bibliografia

Boer, W. donin. 1957. Claudio. RAC 3: 179-81.

Garzetti, A. 1974. De Tiberi als Antoninos: una història de l'Imperi Romà 14-192 d . C. Londres.

Levick, BM 1978. Antiquari o revolucionari? Concepción de Claudio César del seu Principat. AJP 99: 79-105.

Momigliano, A. 1934. Claudio: L'emperador i el seu assoliment. Oxford.

Musurillo, HA 1954. Els fets dels màrtirs pagans: Acta Alexandrinorum. Oxford.

Scramuzza, VM 1940. Claudius. Cambridge.

Weaver, República Popular de la Xina 1979. Oficials perduts. Antichthon 13: 70-102.

      BRIAN W. JONES