La Bíblia
Litúrgia
Doctrina
Comunitat

Cerca un passatge o una paraula

Escriu una referència (Mt 22) o paraules clau (amor) per cercar a tota la Bíblia

Referències
Paraules
Esc tancar cercar
Lloc bíblic

En-gannim

EN-GANNIM (LLOC) [Heb ˓ên gannı̂m ( עֵין גַּנִּים) ]. La quarta ciutat levítica de la tribu d'Isacar, esmentada només una vegada en la Bíblia (Jos. 21.29). No té un paral·lel en 1 Cròniques; en canvi ANEM és la quarta ciutat en #aqueix llista (6: 58 – Eng. 6:73).

Hi ha molt de desacord sobre la identificació d'En-Gannim. Robinson (1841: 156) va suggerir per primera vegada que la ciutat hauria d'associar-se amb Jenin, però Jenin està clarament situada en la tribu de Manasseh, a només 2 km al NE de Khirbet Bel˓ameh, una ciutat que ha estat identificada amb la ciutat levítica Ibleam. A causa de la ubicació de Jenin, s'han identificat altres dues ciutats amb En-gannim: En-onam (actual Olam) i Khirbet Beit Jann.

˓Ôlām (MR 197230) va ser identificat com En-gannim per Albright (1926: 232) com a resultat del seu treball crític de textos. Albright havia argumentat que hi havia una corrupció en el nom com es reflecteix en dues lectures diferents entre els textos de Josué i 1 Cròniques i que el nom hauria d'haver estat En-onam. ˓Ôlām està a 2 km a l'ES de Tell Hadeṭeh / Tell ˓ên-Haddah i a només 5 km de l'esquerda del Jordán. Al nord de ˓Ôlām, el pendent descendeix decididament cap a un barranc estret i conreat. Saarisalo (1927-28: 63) va descriure aquest barranc com fluint cap a Wadi eš-Šerrâr. ˓Ôlām estava prop de la carretera principal que anava de Damasc a Egipte a través de Meguido, la qual cosa li proporcionava fàcil accés a altres parts de Galilea i al Mediterrani. Les profundes valls al voltant˓Ôlām va contribuir a facilitar l'accés al lloc. Es creu que Eusebio va identificar a ˓Ôlām com Ullama ( ˒Aulam ) en l'Onomasticon  (140: 17).

La primera ceràmica trobada va ser identificada per Albright com a pertanyent als períodes romà / bizantí i àrab i possiblement algunes daten de l'Edat del Ferro I primerenca. Quan les visites d'inspecció van ser realitzades pel Departament d'Antiguitats de Palestina (Makhouly 1927) i per la ciutat levítica equip de recerca (Peterson 1977: 186-201), la ceràmica trobada també era exclusivament romana / bizantina i àrab. S'ha suggerit que els principis d'assignació de Ferro I d'Albright es va basar en una ceràmica brunyit fi que apareix en l'època romana, així com en Early Ferro I. de totes les dades de l'enquesta de la ceràmica, no sembla que Olam tenia una ocupació abans de la Període romà. Si és així, llavors s'ha de trobar un altre lloc per a En-gannim en Issachar.

Fa més d'un segle, Guérin (1880: 83) va assenyalar la similitud en els noms entre la ciutat bíblica En-gannim i el llogaret de Galilea, Beit Jann. Aharoni ( LBHG, 376) ha seguit aquesta identificació, la qual cosa suggereix que En-gannim hauria d'identificar-se provisionalment amb Khirbet Beit Jann, un lloc clarament situat en la davantera NE d'Issachar (MR 196235), a 1,5 km de Kh. Artushah en la desembocadura de Wadi Sarunah, on emergeix a la plana. Immediatament a l'O del tell es troba el poble de Bet-gan, que porta l'antic nom de la ruïna veïna. Està a només 7 km a l'oest de la mar de Galilea, però l'altitud és molt major a causa de les muntanyes pròximes al llac. El monticle està aproximadament a un km a l'E d'Har  Yabneel;en conseqüència, Beit Jann mira cap a la plana cap a l'E i té una bona vista cap al N i el S al llarg d'Har  Yabneel. Està en un pas estratègic des del mont Tabor fins a la mar de Galilea. La història ocupacional de Kh. Beit Jann inclou EB I i II, LB, possible Ferro I, una abundància de Ferro II, particularment el segle VIII, romà, bizantí i àrab primerenc i tardà (Porath 1971).

L'única qüestió sense resoldre respecte a aquest lloc és si es pot o no establir una associació lingüística entre els En-gannim bíblics i el llogaret de Beit Jann. Des d'un punt de vista arqueològic, l'evidència dóna suport a una ocupació de l'Edat del Ferro (i abans) en Beit Jann, mentre que en ˓Ôlām no hi ha tal corroboració. La ubicació de Beit Jann també és més accessible ja que està directament en una ruta principal. No obstant això, acceptar a Beit Jann com En-gannim bíblic no tracta amb el problema d'1 Cròniques 6, però fins i tot Albright (1945: 70-71) va admetre que la solució a aquesta pregunta era "més enginyosa que convincent".

Bibliografia

Albright, WF 1926. La topografia de la tribu d'Isacar. ZAW 44: 225-36.

—. 1945. La Llista de Ciutats Levítiques. Pàgines. 49-73 en Louis Ginzberg Jubilee Volume amb motiu del seu setantè aniversari. Nova York.

Guérin, MV 1880. Descripció géographique, historique et archéologique de la Palestine. Vol. 2. París.

Makhouly, N. 1927. ˓Ôlām. Arxiu 187, Informe # N51. Arxius del Departament d'Antiguitats, Museu Rockefeller, Jerusalem.

Peterson, JL 1977. Un estudi de la superfície topogràfica de les -ciutats- levítiques de Josué 21 i 1 Cròniques 6. Diss. Evanston, IL·LTRE.

Porath, P. 1971. Kh. Beit Jann. Arxius del Departament d'Antiguitats. Jerusalem, Israel.

Robinson, E. 1841. Recerques bíbliques en Palestina. Vol. 3. Boston.

Saarisalo, A. 1927-28. El límit entre Isacar i Neftalí. Hèlsinki.

      JOHN L. PETERSON

Definició adaptada i traduïda al català d'un diccionari bíblic de domini públic (Diccionari modern de la Bíblia).

← Torna al diccionari bíblic