Gabata

Gabata (lloc) [Gk Gabata ( Γαββαθα ) ]. El lloc on Jesús es va parar davant Pilato a Jerusalem (Juan 19.13). La derivació del terme arameu original Gabbatha, del qual aquesta és una transliteració, és incerta, però probablement significa -elevat- i s'usa només aquí en el NT . John revela que el lloc era ben conegut tant pel terme arameu com pel terme grec (lithostroton) que significa "paviment de pedra", cadascun dels quals transmet una perspectiva diferent del lloc. Segons Juan, aquí es trobava el tribunal o tribunal (grec bema ), en el qual s'asseia el funcionari romà per a parlar amb la gent. Mateo diu que Pilato "se sentóen el tribunal -( bema; 27:19) quan Jesús va aparèixer davant ell.

Ha d'haver estat en aquest mateix tribunal a Jerusalem on Pilato es va asseure quan els jueus "el van envoltar" i van protestar per gastar diners sagrats en la construcció d'un aqüeducte ( JW 2.175). Pilato també es va parar en un tribunal establert en l'estadi de Cesarea i es va dirigir als jueus que protestaven durant una manifestació en #aqueix ciutat, segons Josefo ( Ant 18.57; JW 2.172;). Pablo va comparèixer davant el procònsol Galión en un tribunal d'aquest tipus a Corint (Fets 18: 12-17).

El tribunal, anomenat tribuna en llatí, generalment s'instal·lava en el fòrum (mercat) d'una ciutat romana. S'han trobat exemples, entre altres llocs, en els fòrums de Roma, Filipos, Pompeia, Atenes i Corint. S'ha qüestionat la ubicació del qual està a Jerusalem. No obstant això, el més probable és que estigués situat en el fòrum superior, adjacent al costat E del palau d'Herodes (just al S de la moderna Porta de Jaffa).

Recentment s'han trobat fonaments herodians d'un gran podi de pedra en el barri armeni, la qual cosa indica que el palau d'Herodes s'estenia des de la Ciutadella (Porta de Jaffa) en el N , al llarg del modern mur turc W fins al seu extrem S, que gira cap a l'E. Així el podi, sobre el que alguna vegada va estar un paviment de pedra, va ser construït gairebé 12 peus més alt que els fonaments dels edificis hasmoneos anteriors. Tenia aproximadament 1100 peus de llarg N-S i 200 peus d'ample E-W. M. Broshi, que va excavar l'àrea, no va trobar res de la superestructura.

Filó, un contemporani de Jesús, va escriure que Pilato estava vivint en el palau d'Herodes durant una de les festes jueves ( G aium 38). Ho descriu com "la residència dels prefectes". Gesio Floro va viure aquí just abans de la destrucció del Temple per Tito, a partir d'AVÍS  66. Floro es va convertir en prefecte AD 64. Marcar estats que els soldats -ell (Jesús) fora del palau, que és el pretori van portar- (15.16 ). El PRAETORIUM, és a dir, la residència de l'autoritat romana, ha d'haver estat en el palau d'Herodes, i el gran podi que Broshi va trobar ha d'haver estat el que estava en peu davant Pilato.

El paviment de pedra sota el modern Convent de les Germanes de Sión no podria haver estat el Gabbatha, perquè el paviment, ara determinat pels arqueòlegs com a contemporani amb les voltes del sostre de les piscines Struthion sota, encara no es va construir quan els romans van moure les seves màquines de setge. -a través de les piscines- en AD 70 ( JW 5.467).

Bibliografia

McRay, J. 1990. The Judgment Pavement of Pilate. Arqueologia i Nou Testament. Grans ràpids.

Bahat, D. i Broshi, M. 1975. Excavacions al jardí armeni. Pàgines. 55-57 a Jerusalem Revealed, ed. I. Yadin. Jerusalem.

Wilson, JF 1989. Arqueologia i els orígens del quart evangeli: Gabbatha. Pàgines. 221-30 en Estudis joànics: Assajos en honor a Frank Pack, ed. JE Priest. Malibú, CA.

      JOHN MCRAY