Hara

HARA (LLOC) [Heb hārā˒ ( הָרָא) ]. Un lloc d'exili per a alguns dels israelites o almenys la gent de la ciutat capital de Samaria. La paraula significa "muntanya" o "terres altes". S'omet en LXX A B i Syr. En 1 Cròniques 5.26, Hara s'enumera amb Hala, Habor i el riu Gozán, com el lloc d'exili del rei assiri Pul (el seu nom personal) o Tilgath-pileser (més exactament, Tiglat-pileser III, el seu nom de tron, 745-727 a. C.  ). En 2 Reis 17: 6 i 18.11 la RSV registra que el rei va portar al poble de Samaria (la ciutat) a Assíria i els va posar en Halah; en l'Habor, el riu de Gozán; i a les ciutats dels medes. En lloc d'Hara, Heb té "ciutats de Mitjana". La LXX té "muntanyes de Mitjana". Potser Hara és una corrupció dehar, "muntanya", o ha˓anar, "ciutat". Gaudeixen (Gauzanitis de Ptolemeu, modern Tell Halaf) està en N Mesopotàmia. Curtis ( Cròniques ICC) va afirmar que era un districte, l'Assiri Gu-za-na. L'Habor és el modern riu Khābûr,l'antic Chaboras, que s'aixeca en Karabjab Dagh (antic Mons Masius), recorre 200 milles a través del districte de Gozan i desemboca en l'Eufrates SE De la ciutat moderna d'ed-Deir, que alguns identifiquen com Hara. Alguns suggereixen que Hara hauria de llegir-se Hara en el Balikh 100 milles a l'oest. Uns altres entenen Hara com una designació local de Mons Masius. Però una atracció similar es troba en el districte muntanyenc E del riu Tigris. Els àrabs van cridar a aquestes terres altes El Gebal "la muntanya". És menys probable, però possible, que Hara sigui una corrupció d'Harhar, una ciutat mitjana conquistada per Sargón i colonitzada per ell amb captius d'altres països. Tobit (1: 14-15) es va comunicar amb altres jueus en Mitjana (Bowman IDB2: 523-24), brindant una mica de suport a una ubicació en Mitjana. Molts comentaristes veuen "muntanyes" o "ciutats" com una cosa original del Cronista, confonent el terme amb un lloc anomenat Hara. No obstant això, Keil (sense data: 111) va suggerir que el Cronista recorria a una autoritat separada. Ciutats és un terme més general, mentre que Hara és el nom específic del districte (El Jebel) en arameu, per a heb har,-Muntanya- un nom que ell coneixia a través de la seva autoritat separada. És un nom que només podrien haver-li transmès els exiliats que vivien allí. Keil va identificar a Halah amb Calachene d'Estrabón, a l'est del Tigris prop d'Adiabene, al nord de Nínive a la frontera armènia. L'Habor no és Chaboras a Mesopotàmia, sinó un districte en N Assíria on Jakut esmenta que hi ha una muntanya Chaboras en la davantera Assyria-Mitjana i un riu Khābûr Chasaniae, que comença prop de l'Alt Zab, prop d'Amadijeh, i entra al Tigris. sota Jezirah. Així, Halah, Habor i Hara estan a l'E i N de la capital assíria, més allunyades d'Israel que l'Eufrates superior i més allunyades com a esvalotadors de l'ocupació assíria d'Israel.

Bibliografia

Keil, CF i Els llibres de les cròniques. En Biblical Commentary on The AT , ed. CF Keil i F. Delitzsch. Grans ràpids. Repr. 1966.

      HENRY O. TOMPSON