Ituraea

ITURAEA (LLOC) [Gk Itouraı́a ( Ἰτουραία ) ]. ITURAEANS. Un principat de breu durada situada en el Biqa plana del Líban, fundada per una tribu àrab de N Transjordània, que van emigrar en el Biqa vall en el transcurs de la 2d segle AC Iturea es va convertir en un estat vassall romà en 63 AC i va ser dividida en diversos principats menors de 36 AC Un d'ells era -el país Ituraean i Traconítida- (Lucas 3: 1), governat per Filip, fill d'Herodes el Gran (4 AC – AD 34).

La tribu Ituraeans està inclosa entre els -fills d'Ismael- (segle VII AC ) en Gènesi 25:15 i 1 Cròniques 1.31 (Heb iĕtûr ); en aquesta llista, no obstant això, formen una addició redaccional, probablement del segle V AC Veure ISHMAELITES.

Per tant, l'origen dels iturianos no es pot rastrejar més enllà del nord de Transjordània en els períodes persa tardà o hel·lenístic primerenc. 1 Cròniques 5: 18-22 informa d'una guerra lliurada per Rubén, Gad i la meitat de Manasés contra "els agarenos, Jetur, Nafis i Nodab" (5.19), datada en 1 Cròniques 5.10 del regnat. de Saúl. Veure també HAGAR; HAGRITAS; NAFISH; NODAB. Pel fet que ortogràficament el nom -Jetur- no pot haver entrat en la tradició bíblica abans del segle VII a. C.  (veure JETUR), aquesta datació ha de ser incorrecta. El més probable és que el cronista (o un dels seus redactors, Knauf 1989: 49-52) tingués al cap les tribus àrabs contemporànies del nord de Transjordània (i un conflicte entre elles i els colons de la Judea?) Quan va escriure el seu relat, que després data de la Segles IV-III a. C. 

Mentre que la LXX transcriu Heb Jetur en Gen 25:15 (Ietoúr), tradueix el nom de la tribu per Itouraı̂oi en 1 Cròniques 5.19. Sota la forma grega del seu nom (i el llatí corresponent, Ituraei ), la tribu es va fer àmpliament coneguda en l'antiguitat, i va ser famosa per la seva ferocitat (cf., per exemple, Cic. Fil. II, 8 [19]; ​​44 [112 ]; XIII, 8 [18]).

En la primera meitat del segle II a. C.  , la tribu encara vivia en el nord de Transjordània (Eupolemos Frg. 2 = Eus. Praep. Evang. IX 30,3). Per a llavors, és possible que els iturianos hagin començat a infiltrar-se en Galilea. En 104/103 a. C.  , els aristóbulos asmoneos van conquistar el territori itureano en Galilea i Transjordània, i van convertir per la força als habitants al judaisme ( Ant 13.11.3 §318). Els iturianos, no obstant això, van conservar l'àrea del llac Huleh i Paneas (Caesarea Philippi; Schottroff 1982: 134). La major part de la tribu podia haver emigrat a la vall de Biqâ˓ en aquest moment per a escapar dels Aristóbulos. Una migració dels Ituraeans s'esmenta en la inscripció Safaitic CISV 4677; una altra inscripció de Safaitic, CIS V 2209, està datada en -l'any de la guerra d'Ituraean-, que no és una data molt precisa, donat el caràcter bel·ligerant d'aquesta tribu beduïna primitiva. Tres inscripcions en Safaitic (CIS V 784, 2209 i Ox 58) van ser escrites per Ituraeans (en Safaitic, ˒l iẓr; Winnett en Winnett i Harding 1978 ad WH 3735; Knauf 1989: 81). Aquestes inscripcions no són necessàriament anteriors al 103 a. C.  , ja que els iturianos poden haver-hi pasturatge en l'àrea d'Haurân molt després d'aquesta data (cf. Lucas 3: 1, i la suposada cooperació dels zenodorus iturianos amb els -lladres- de Traconitis, és a dir, els safaitas , abans del 24 A.C .; veure més a baix). Les inscripcions Safaitic trobades en el Biqâ˓ (Ghadbân 1971; Harding 1975) no es pot atribuir als autors itureanos amb certesa. Ja en l'època de Tiglat-pileser III, Biqâ˓ va ser visitada amb freqüència per nòmades àrabs (Eph’al 1982: 95-97; Knauf 1984).

En Biqâ˓, el líder tribal itureano Ptolemaio (85-40 AC ) va fundar un principat amb la seva capital en Chalcis (˓Anjar; però veure Will 1983); va encunyar monedes i va actuar com a summe sacerdot en el santuari central de Ba˓lbak-Heliopolis (Schottroff 1982: 138 i s . ). En el 85 a. C.  va intentar en va apoderar-se de Damasc; no obstant això, el poble de Damasc va preferir el govern d'un àrab més distant, el nabateo Aretas ( Ant 13.15.1-2 §387-393; TJ 1.4.7-8 §99-103). En 64/63, Pompeu va conquistar les fortaleses de Ptolemaio i li va imposar un tribut de 1000 talents ( Ant14.3.2 §39). Fill Ptolemeu Lisanias (40-36 AC ) es va aliar amb els parts que van ocupar Palestina en el 40 AC ; posteriorment va ser decapitat quan Roma va recuperar el seu regne oriental ( JW 1.13.1 §248-49; 1.22.3 §440; Ant 15.4.1 §91-92). Marc Anthony li va donar el principat d'Ituraean (juntament amb altres àrees) a Cleopatra com a regal. Octavio / Augusto va revocar aquesta decisió en el 30 a. C.i va invertir a Zenodoros, el fill de Lysanias, amb la part S del regne Ituraean anterior: l'Àrea d'Huleh, Paneas i la Traconitis. Pel fet que Zenodoros no va poder, o no va voler, pacificar als beduïns depredadors en aquestes àrees (les mateixes persones que van deixar la majoria de les inscripcions safaitas), Traconitis va ser transferida a Herodes el Gran en 24/23 a. C.  ( Ant 15.10.1-2 § 342-353; JW 1.20.4 §398-99). Quan Zenodoro va morir en el 20 a. C.  , Herodes "va heretar" el que havia quedat en possessió del primer ( Ant 15.10.3 §354-55; JW 1.20.4 §400). Després de la mort d'Herodes en el 4 a. C.  , aquesta àrea es va convertir en la tetrarquia del seu fill Filip (4 a. C.  -AD 34; Lucas 3: 1), qui refongui a Paneas com Cesarea de Filip. L'any 20 a. C.  , el principat itureano de Calcis al Líban havia deixat d'existir; qualsevol cosa que s'esmenti a Chalcis en referències posteriors ha de buscar-se en el nord de Síria (Schmitt 1982). En el 15 a. C.  , Ba˓lbak es va convertir en colònia romana.

Encara que els iturianos van adoptar la parafernàlia de l'estadidad en el transcurs del segle  I A. C. , inclosos els noms grecs per als seus líders tribals, bàsicament van continuar sent una tribu beduïna, pasturant a les muntanyes, extorquint als pagesos al seu abast i realitzant batudes en territoris veïns. Pel bé de les incursions, van construir fortaleses, campaments fortificats o van utilitzar bastions naturals per a la recol·lecció (Strabo 16.2.18; Marfoe 1979). Knauf (1989) interpreta Tell Ḥı̂ra(Kuschke et al 1976: 32-34) com un campament fortificat dels iturianos. Si bé aquest peculiar tipus d'arquitectura militar es pot vincular als iturianos, això no implica que es tornessin sedentaris. Fins i tot després de la destitució de Zenodoro, l'últim governant itureano, Emilio Palatino, un subordinat del governador sirià Quirinius (Lucas 2: 2), va haver de lluitar contra els iturianos al Líban; va conquistar un dels seus -castells- ( CIL III 6687; Schottroff 1982: 133, n. 33).

Els romans finalment van pacificar als iturianos explotant els seus hàbits bel·ligerants en benefici de l'imperi: van reclutar vuit cohorts i una ala dels iturreos (Holder 1980; Schottroff 1982: 148-152; Dabrova 1986), especialment arquers. El fet paradoxal que més -iturianos- es convertissin en soldats romans dels quals probablement mai van existir pot explicar-se per la gran reputació que els arquers iturianos havien aconseguit en el curs de la guerra civil (Lukan Bell. Civ.7.230, 514) i posteriors trobades militars. En conseqüència, aquestes feroces unitats d'elit d'arquers " ituraeanos" s'estaven reposant amb qualsevol recluta que tingués experiència com a arquers, independentment de si eren o no d'ascendència ituraeana. Per tant, com a part de l'exèrcit romà, aquestes cohorts "iturianas" van conservar el nom de la tribu molt després de la dispersió de la tribu mateixa ( Hist. Aug. Aureliano 11.3).

Bibliografia

Dabrova, F. 1986. Cohorts Ituraeorum. ZPE 63: 221-31.

Eph’al, I. 1982. The Ancient Arabs. Jerusalem.

Ghadbân, C. 1971. Un site safaitique dans l’Antiliban. ADAJ 16: 77-82.

Harding, GL 1975. Més textos safaíticos del Líban. ADAJ 20: 99-102.

Holder, PA 1980. Estudis en les Auxiliars de l'Exèrcit Romà des d'Augusto fins a Trajà. Oxford.

Knauf, EA 1984. Zoom Vordringen donis Arabischen im Libanon vor dem Islam. WO 15: 119-22.

—. 1989. Ismael. 2d ed. ADPV . Wiesbaden.

Kuschke, A .; Mittmann, S .; i Müller, O. 1976. Archäologischer Survey in der nördlichen Biqa˓, Herbst 1972. Tübinger Atles donis Vorderen Orients B 11. Wiesbaden.

Marfoe, L. 1979. La transformació integradora: patrons d'organització sociopolítica en el sud de Síria. BASOR 234: 1-42.

Schmitt, G. 1982. Zoom Königreich Chalkis. ZDPV 98: 110-24.

Schottroff, W. 1982. Die Ituräer . ZDPV 98: 125-52.

Will, E. 1983. Un vieux problème de la topographie de la Beqa˓ antique: Chalcis du Liban. ZDPV 99: 141-46.

Winnett, FV i Harding, GL 1978. Inscripcions de Fifty Safaitic Cairns. Toronto.

      ERNST AXEL KNAUF