Libni

LIBNI (PERSONA) [Heb libnı̂ ( לִבְנִי) ]. LIBNITE. 1. Tota l'evidència indica que els libnitas eren una família levítica del territori de Judà. El seu nom probablement es deriva del nom de la ciutat jueva de Libnah (la forma esperada seria * libnātı̂, però cf. iĕhûdâ-iĕhûdı̂, ṣārĕ˓â-ṣārĕ˓ı̂). Un fragment genealògic d'origen desconegut citat en la font sacerdotal enumera les famílies de Leví com els libnitas, els hebronitas, els mahlitas, els mussites i els coreítas (Núm. 26:58). Tots aquests noms tenen possibles connexions amb Judà o la seva parentela Edom. Hebron, sovint utilitzat com el nom d'una família levítica (Èxode 6.18; Números 3.19, 27; 1 Cròniques 5: 28 – Eng 6: 2; 6: 3; 15: 9; 23.12, 19; 26). : 23, 30, 31) era la ciutat principal de Judà i un cognom de la Judea (1 Cròniques 2.43). Coré, normalment un nom levític, apareix com un nom jueu en 1 Cròniques 2.43 i com un nom edomita en Gènesi 36: 5, 14, 16, 18; 1 Cr. 1.35, i es diu que els coreítas es troben entre els primers aliats de David (1 Cr. 12: 7). A més, un fragment d'un bol descobert en Arad en Judà es refereix als " fills de Coré" (Aharoni 1968, Miller 1970). És probable que Mushi provingui demōšeh (Moisès), i és digne d'esment que Jonatán, el fill de Gersón, el fill de Moisès (Jutges 18.30 [versió grega]; el TM diu "Manasés" en lloc de "Moisès") es diu un levita "de la família de Judà -(Jutges 17: 7). Mahli pot no ser específicament jueu, no obstant això, perquè el nom és més fàcil de derivar de Mahlah en Manasés (Núm. 26:33; 27: 1; 36:11; Jos. 17: 3; 1 Cr. 7.18), però noti el judaíta. nom Mahlon (Rut 1: 2, 5; 4.10), el nom edomita Mahalat (Gen 28: 9), i la probable certificació de Mahli en un cremador cosmètic del període persa de Laquis en Judà (Albright 1974). En resum, Números 26:58 probablement no pretenia ser una llista completa de clans levítics, sinó més aviat un catàleg de les principals famílies natives o residents en Judà.

2.      El genealogista sacerdotal considera Libni, juntament amb Simei, un subgrup dels gersonitas (Èxode 6.17; Núm. 3.18, 21), i el Cronista a vegades segueix aquest esquema (1 Cròniques 6: 2, 5 – Eng vv 17, 20). En una altra part, no obstant això, el cronista reemplaça a Libni amb Ladan (1 Cròniques 23: 7, 8, 9; 26:21), un nom desconegut per a P , la qual cosa suggereix que el nom Libni era obsolet després de l'exili. Ladan, també, és un nom amb connexions jueves, ja que Laadah és un nét de Judà (1 Cròniques 4.21). Que Libni sigui sempre el primogènit, ja sigui de Leví (Núm. 26:58) o de Gershon, indica la prominència d'aquesta família.

3.      En la genealogia de Leví del Cronista, Libni és també un subgrup, literalment -fill-, de Mahli, el descendent de Merari (1 Cròniques 6: 14 – Eng v 29; cf. # 2 a dalt, 1 Cròniques 6: 2, 5 – Eng vv 17, 20).

Bibliografia

Aharoni, I. 1968. Llaureu: Its Inscriptions and Temple. BA 31: 2-33.

Albright, WF 1974. The Lachish Cosmetic Burner i Esther 2.12. Pàgines. 25-32 en Una llum per al meu camí, ed. HN Bream, RD Heim i CA Moore. Estudis teològics de Gettysburg 4. Filadèlfia.

Cody, A. 1969. Una història del sacerdoci de l'Antic Testament. AnBib 35. Roma.

Gunneweg, AJ 1965. Levitin und Priester. Göttingen.

Miller, JM 1970. The Korahites of Southern Judah. CBQ 32: 58-68.

Möhlenbrink, K. 1934. Die levitische überlieferungen donis Alten Testaments. ZAW 52: 184-231.

      WILLIAM H. PROPP