Omri

Significat d'Omri

(heb. {Omrî, «l'adorador», «deixeble de Yahweh» o «lligat»; Pedra Moabita,
{mry; cun. Humri i Humria).

1. Sisè rei del regne del nord d'Israel (c 885-c 874 a. C.) i fundador d'una
poderosa dinastia que va regnar uns 44 anys (c 885-841 a. C.), 1/5 de la durada
del regne. Abans de ser rei, Omri era comandant de l'exèrcit d'Ela. Estava
lluitant contra els filisteus en Gibetón quan Zimri -un oficial dels carros
del rei- va assassinar a Ela i va usurpar el tron. Quan aquesta notícia va arribar al
exèrcit, immediatament van proclamar rei a Omri i van marxar contra Zimri en
Tirsa, la capital. Aquest va reconèixer que no podria mantenir-se el tron contra les
forces d'Omri i es va suïcidar: el seu regnat va ser de només 7 dies (1 R. 16: 8-10,
15-20). No obstant això, el nou rei va haver de lluitar més de 4 anys contra Tibni,*
un altre pretendent al tron que tenia molts seguidors, abans de governar com
únic sobirà. El regnat d'Omri va ser de gran importància política. Va mudar el seu
capital a Samaria* (1 R. 16.24), una ubicació de major importància estratègica
que Tirsa. En triar un lloc totalment deshabitat, que no tenia història
ni tradició, Omri va revelar gran saviesa política i va fer per Israel el que
David havia fet 858 per Judà en triar a Jerusalem. Va subjugar a Moab, com el
testifica la Pedra Moabita* del rei Mesa (fig 359). La inscripció diu, en
part: «Omri, rei d'Israel, havia oprimit a Moab durant molts dies, perquè
Quemos estava enutjat amb la seva terra… I Omri havia ocupat la terra de
Medeba, e (Israel) va viure en ella els seus dies i en la meitat dels dies del seu fill,
40 anys». Que la conquesta de Moab va ser una empresa fructífera es veu per el
tribut que Moab va pagar al seu fill Acab. Va ascendir, probablement cada any, a
100.000 xais i la llana de 100.000 carners (2 R. 3:4). Amb els seus veïns
fenicis, Omri va establir relacions cordials i va coronar #aqueix relacions amb el
casament del seu fill Acab amb Jezabel, la filla d'Et-baal, rei de Tir («rei
dels sidonios» en 1 R. 16.31), d'acord amb el costum de l'època. El
resultat d'aquesta aliança amb els fenicis va ser la introducció del culte de
Baal i Asera a Israel fins a nivells desconeguts (vs 32, 33).

No se sap molt de les relacions d'Omri amb els llocs de Damasc, excepte
que va atorgar concessions econòmiques a Damasc i va permetre que mercaders sirians
tingués basars en Samaria (1 R. 20.34). Tampoc se sap si això va ser un acord
purament econòmic o una concessió després d'una derrota militar. No hi ha
evidències de xocs amb els assiris, però els següents 150 anys de els
registres d'éstos es refereixen a Israel com a la «terra d'Omri», o «la casa
d'Omri». Fins i tot criden a Jehú, l'exterminador de la seva dinastia, un «fill de
Omri». La seva personalitat, el seu èxit polític, o les seves empreses comercials semblen
haver-li guanyat una certa fama davant els ulls dels seus contemporanis i de
generacions posteriors. En vista d'això, ha de ser considerat com un de
els reis més notables d'Israel, encara que la Bíblia només li dedica poc espai,
notant que «va fer el dolent davant els ulls de Jehová», encara «pitjor que tots els que
havien regnat abans d'ell» (1 R. 16.25; fig 445).

2. Benjamita de la família de Bequer (1 Cr. 7:8).

3. Descendent de Judà de la família de Fares (1 Cr. 9:4).

4. Fill de Micael i oficial cap de la tribu d'Isacar en temps de David (1 Cr.
27:18 ).

Diccionari Enciclopèdic de Bíblia i Teologia: OMRI

OMRI segons la Bíblia: «Jah reparteix».
(a) Benjamita de la família de Bequer (1 Cr. 7:8).
(b) Home de Judà, de la família de Fares (1 Cr. 9:4).
(c) Fill de Micael i príncep de la tribu d'Isacar durant el regnat de David (1 Cr. 27:18).

«Jah reparteix».
(a) Benjamita de la família de Bequer (1 Cr. 7:8).
(b) Home de Judà, de la família de Fares (1 Cr. 9:4).
(c) Fill de Micael i príncep de la tribu d'Isacar durant el regnat de David (1 Cr. 27:18).

(d) Rei d'Israel. Abans d'arribar al tron va ser general dels exèrcits d'Israel durant el regnat d'Ela i, probablement, sota l'anterior regnat de Baasa. És possible que fora llavors que Moab va ser vençut. (Vegeu MESA (DEIXANT DE], 7, 8).

Omri dirigia el setge de Gibetón, que els filisteus havien pres, quan va saber que Zimri havia donat mort a Ela i usurpat el tron. L'exèrcit va proclamar a Omri rei d'Israel.

Va marxar contra Tirsa, la capital llavors del regne d'Israel, ocupada per Zimri, que es va suïcidar (1 R. 16.15-20). El poble es va dividir llavors: una meitat feia costat a Omri, en tant que l'altra meitat volia donar la corona a Tibni. Omri no va arribar a ser el sobirà indiscutit sobretot Israel fins a la mort de Tibni, després de cinc anys de lluites (1 R. 16.21-23).

La declaració del versicle 23: «L'any trenta-un d'Ansa rei de Judà, va començar a regnar Omri sobre Israel», no es relaciona amb la data de la seva proclamació per la soldadesca que li va atorgar el tron (encara que els seus dotze anys de regnat sí que es compten a partir d'aquell esdeveniment); aquesta declaració estableix la data a partir de la qual va començar Omri a regnar només (cf. 1 R. 16.15, 29).

Va canviar la capitalitat de Tirsa a Samaria, que va construir amb aquest mateix objecte (1 R. 16.24). Omri es va lliurar a la idolatria, com Jeroboam, i va actuar encara pitjor, en uns certs respectes, que tots els reis que li havien precedit sobre el tron d'Israel (1 R. 16.26; El meu. 6.16). Va morir cap a l'any 874 a. C.

Va ser sepultat en Samaria. Acab, el seu fill, li va succeir en el tron (1 R. 16.28). Omri és esmentat en les històries dels pobles veïns. Els moabitas es recordaven d'ell. Un segle després de la seva mort i després de l'anihilació de la seva família, els assiris continuaven associant el seu nom, que escrivien Humri (amb h aspirada), amb el del país d'Israel i amb el sobirà regnant.

Així, apareix en les inscripcions de Salmansar III i de Sargón II en l'expressió «país de la casa d'Omri», i cridant a Jehú «mar Humri», això és, fill o successor d'Omri. Els fragments de ceràmica (óstraca) trobats en Samaria esmenten el nom de Jehová i el de Baal, confirmant això l'apostasia d'Omri (2 R. 16.25 ss.).

Diccionari Enciclopèdic de Bíblia i Teologia: OMRI