La Bíblia
Litúrgia
Doctrina
Comunitat

Cerca un passatge o una paraula

Escriu una referència (Mt 22) o paraules clau (amor) per cercar a tota la Bíblia

Referències
Paraules
Esc tancar cercar
Terme bíblic

Palacio

Significat de Palacio

(heb. i aram. hêkâl, en principi «tempero», però s'aplica al palau; bîrâh,
«fortalesa», «palau»; ugar. hkl, un estrangerisme a través de l'ac. ekallum
procedent del sum. EGAL, «casa gran»; gr. aule, «pati» o «palau;
praitorion).

Residència d'un rei i de la seva cort, incloent-hi la seva família. Els palaus
antics generalment tenien cambres privades (que albergaven l'harem e
incloïen les habitacions per al rei), edificis públics (que comptaven amb la
sala del tron, en el qual se celebraven les audiències o es rebien a els
ambaixadors estrangers), i un recinte en el qual el rei apareixia en públic
per a jutjar o observar les desfilades. Generalment hi havia també una tresoreria
i un dipòsit d'armes, i alguns d'ells tenien una sala per a banquets.
Eren estructures senzilles, tipus fortalesa, de dimensions modestes com el
palau de Saúl; o l'aparentment més complexa «casa de cedre» del rei David
a Jerusalem (2 S. 7:1, 2; que hauria estat la ciutadella dels jebuseos [5:9]);
o estructures més elaborades com les del rei Salomó (1 R. 7:1). Vegin-se Gabaa
2; Pretori.

391. Vista aèria del gran palau de Zimri-Lim en Mari.

392. Recontrucción artística del palau del rei Sargón II en Khorsabad.

Encara que la Bíblia no ens proporciona els plans ni l'aparença general o les
funcions dels edificis del palau de Salomó (1 R. 7:1-9), les evidències
arqueològiques obtingudes de moltes ruïnes palatines ens ajuden a
reconstruir-los, fins a un cert punt. D'aquesta manera, es pot identificar amb
certesa raonable el propòsit de diverses unitats del seu palau. Per causa de
les seves nombroses esposes i concubines (1 R. 11:1-3) haurà tingut un gran edifici
per a l'harem. A més, va construir un palau 882 separat per a la més honrada
de les seves esposes, la princesa egípcia (7:8). Aquest degué haver estat al costat dels seus
habitacions privades, que probablement van estar darrere de la «Sala del
judici», una estructura de la qual no es registren detalls, excepte que hi havia
estat acabada en cedre (vs 7, 8). La «Sala de les columnes» hauria estat el
recinte del tron; allí es rebien als ambaixadors i es realitzaven uns altres
actes importants. Mesurava uns 50 x 30 colzes (25 x 15 m, aproximadament), i
tenia un vestíbul de columnes amb un dosser per davant (v 6). La «casa del
bosc del Líban», així cridada per les seves 45 columnes de cedre, probablement era
la sala d'armes i la tresoreria (10.17, 21). Era un edifici gran, doncs
mesurava 50 x 100 colzes (aproximadament 25 x 50 m). No és segur si hi havia 3
fileres de 15 columnes en 3 files paral·leles, o estaven enfront de 3 parets
al voltant d'un pati obert (7:2-5). Tampoc és clar on estava el tron,
exquisidament adornat (10.18-20). Com la «casa del bosc del Libano» es
esmenta abans i després de la descripció del tron (vs 17, 21), alguns
comentadors han pensat que es trobava en aquest edifici, mentre que uns altres el
situen a la «Sala del judici» i la «Sala de les columnes». Les 3 últimes
estructures esmentades, com eren edificis públics, potser estaven agrupades
al voltant d'un pati quadrangular, i tot això tancat per un mur que el
separava de les estances reals i del complex del temple. Una porta
connectava el palau amb l'àrea del temple (2 Cr. 23.14, 15; 2 R. 11:6, 13,
15, 16). Les excavacions de les ciutats reals generalment revelen només els
fonaments dels antics palaus. Això va ocórrer a Nínive, Khorsabad, Cala,
Mari i Babilònia, a Mesopotàmia; a Tebes i Amarna, a Egipte; i en Boghazöy,
una ciutat real dels hitites. L'única excepció són els de Persépolis,
on molts marcs de portes i finestres encara estan en peu.

Altres termes traduïts com a «palau» són l'heb. bêth hamelek, «casa del
rei» o «palau real»; *armôn, «ciutadella», «castell» o «palau» (es refereix
tant a una secció fortificada del palau real [1 R. 16.18; 1 2 R. 15.25],
com també a Sion [Sal. 48:3, 13]); bâyith, «casa»; harmôn, «palau» (Am.
4:3); tîrâh, «campament» o «recinte reservat» per als caps i prínceps;
appeden (de l'antic persa apadana), «botigues palatines»; bîthân, d'origen
fosc però que equival i és traduït com a «palau».

Diccionari Enciclopèdic de Bíblia i Teologia: PALAU

PALACIO segons la Bíblia: David ocupava una residència real a Jerusalem (2 S. 5:9; 7:1, 2), però el primer gran palau en aquesta ciutat va ser el construït per Salomó (1 R. 7:1-12).

David ocupava una residència real a Jerusalem (2 S. 5:9; 7:1, 2), però el primer gran palau en aquesta ciutat va ser el construït per Salomó (1 R. 7:1-12). La seva construcció va durar tretze anys, en tant que la del Temple es va dur a terme en set anys (1 R. 6.38; 7:1).

«La casa del bosc del Líban» (1 R. 7:2-5) era una de les parts del conjunt, i rebia aquest nom a causa de les seves nombroses columnes de cedre. Mesurava cent colzes de longitud (al voltant de 46 m.), cinquanta colzes d'amplària i trenta colzes d'altura; els seus murs eren de pedra sòlida.

A l'interior d'aquesta casa s'aixecaven quatre fileres de columnes de cedre; és possible que cada filera formés una paret. Hi havia un pati interior delimitat per columnes que tenia una mica més de vuitanta colzes de longitud i al voltant de trenta d'amplària.

És possible també que les columnes haguessin estat disposades en dues dobles fileres en sentit longitudinal respecte al cos de l'edifici, deixant un pati central. Sortien unes bigues de les columnes a les parets, sostenint tres pisos d'estades, i que miraven sobre el pati interior.

La casa del bosc del Líban servia alhora d'arsenal i de tresoreria (1 R. 10.17, 21; Is. 22:8), i pot ser que també per a altres fins. El conjunt del gran palau tenia un «pòrtic de columnes» (1 R. 7:6), que servia d'avantsala, i que mesurava cinquanta colzes per trenta.

Hi havia una escalinata i un pòrtic que li precedien. És possible que es tractés de l'entrada principal del palau. A continuació venia el «pòrtic del tron» (1 R. 7:7),

La sala en la qual el rei aplicava justícia, oberta en la seva part anterior; aquesta sala estava probablement tancada en els altres tres costats per sòlids murs amb portes, però no finestres. Allí es trobava el gran tron d'ivori, recobert d'or pur (1 R. 10.18-20).

La casa del bosc del Líban, la sala del tron, el pòrtic de columnes, es trobaven possiblement disposades per sobre d'un pati rectangular. Darrere de la sala de justícia i del tron es trobaven les estades privades del rei; és possible que la seva entrada principal anés per aquesta mateixa sala.

El rei pronunciava, així, els judicis i concedia les seves audiències a la porta del seu palau. Aquest pati real, adornat de flors i de fonts, estava envoltat d'un a mode de claustre.

Segons Josefo, la casa de la filla de Faraó (1 R. 7:8) estava molt pròxima a la sala del tron (Ant. 8:5, 2).
Aquests diversos edificis constituïen el palau de Salomó, l'estil del qual recordava el de les mansions principescas de l'Àsia occidental.

Les excavacions arqueològiques han revelat les ruïnes de residències reals assíries, babilòniques i perses, datant d'aquesta època. El llibre d'Ester conté al·lusions al palau del rei de Pèrsia en Susa (Est. 1:5, 6, 9; 2:3, 14; 5:1, 2; 7:7). Aquests passatges ens permeten concebre alguna cosa de l'elegància i bellesa del palau de Salomó.

Diccionari Enciclopèdic de Bíblia i Teologia: PALAU

Definició adaptada i traduïda al català d'un diccionari bíblic de domini públic (Diccionari modern de la Bíblia).

← Torna al diccionari bíblic