Paleografia

PALEOGRAFIA. La paleografia proporciona a l'estudiant de la Bíblia una eina per a estudiar tant la cultura material de les civilitzacions antigues com la cultura religiosa, política i intel·lectual d'aquestes societats. En proporcionar una base sòlida per a establir cronologies relatives per a manuscrits, inscripcions en monuments, tests i monedes, la paleografia s'uneix a altres proves arqueològiques per a permetre a l'estudiant obtenir una millor comprensió de la vida quotidiana en el món antic.

La paleografia és l'estudi de l'escriptura antiga amb referència a la forma en què es formen les lletres i com aquestes lletres canvien de forma durant un període de temps. Hi ha diverses subcategories dins de la paleografia que es defineixen en relació amb el tipus de material sobre el qual va escriure l'escriba i les eines que va utilitzar. Com a subcategoria, la paleografia es refereix a l'estudi de l'escriptura dibuixada amb un bolígraf o un pinzell, sobre qualsevol material que contingui la tinta o la pintura, però particularment cuir, pergamí, papir, paper i ostraca (Metzger, 1981: 1). L'epigrafia es refereix a l'estudi de l'escriptura tallada en materials no porosos com a pedra, metall, os. Numismáticase refereix a l'estudi de les monedes; les monedes solen portar una inscripció i altres símbols o dissenys representatius de l'autoritat d'encunyació.

A. Funcions i història     

Una vegada que es disposa de proves suficients, un paleògraf pot establir una seqüència tipològica dels canvis que es produeixen en la forma i orientació dels caràcters escrits pels escribes. No tots els manuscrits, inscripcions o monedes recentment descoberts vénen amb una data absoluta escrita en ells. Però el paleògraf pot datar l'escriptura recentment descoberta sobre la base de la cronologia relativa que proporciona la seqüència tipològica.

Això fa que la paleografia sigui una eina indispensable per a detectar falsificacions i autenticar manuscrits, inscripcions i monedes genuïns. La ciència de la paleografia va néixer d'un intent de provar l'autenticitat de les credencials de diversos monestirs benedictins mitjançant la classificació dels manuscrits llatins per edat utilitzant l'escriptura a mà i altres proves internes. Això va portar a la publicació de De Re Diplomatica per Jean Mabillon (1632-1707) de St. Maur. La metodologia de Mabillon aviat es va adaptar a l'estudi dels manuscrits grecs (Metzger 1981: 1).

Amb una base suficient de proves, es pot fins i tot identificar el treball d'escribes individuals en diversos manuscrits o la mà de gravadors específics en diversos encunys de monedes diferents. Un exemple d'això es troba en l'estudi paleogràfic i numismàtic de les abundants monedes hasmoneas (ca. 103-37 a. C.  ) disponibles per al seu estudi. Almenys dotze gravadors diferents van fabricar matrius per als governants asmoneos (McLean 1982: 111).

B. Metodologia i tècniques     

El paleògraf intenta imaginar la forma ideal que l'escriba o el gravador intentava aconseguir. L'escriba tenia al cap una forma bàsica amb una certa seqüència i direcció de traços, i tenia una certa comprensió de les proporcions adequades del personatge que s'anava a produir, qualsevol que fora el resultat real. La característica de la naturalesa humana que ens permet utilitzar l'anàlisi tipològica per als guions, la ceràmica i les formes d'art és que l'execució individual de la -forma ideal- és diferent cada vegada. Cap persona signa el seu nom exactament de la mateixa manera cada vegada. No obstant això, la signatura ha de ser recognoscible. Per tant, el rang de variació tolerat està limitat en qualsevol cas donat.

Són les innovacions, accidentals o deliberades, en la producció real d'una forma les que donen com a resultat la reinterpretació de la forma, les seves proporcions i fins i tot la seqüència i direcció dels traços. Els estudiants o aprenents posteriors tenen una nova forma ideal com a estàndard. És aquesta modificació contínua la que ens permet determinar seqüències tipològiques a llarg termini. Com més freqüent sigui l'ús d'un guió o lletra individual dins del guió, major és la possibilitat d'innovacions i reinterpretació. Les lletres més freqüents tindran una taxa de desenvolupament més ràpida que les formes utilitzades amb menys freqüència.

No obstant això, no es pot estudiar el canvi en una lletra determinada aïlladament de la resta de les lletres del guió. Així com cadascun de nosaltres va aprendre que les nostres lletres impreses i cursives tenen proporcions ideals, espaiat i relacions angulars amb les altres lletres en una paraula o línia, aquestes mateixes consideracions han de tenir-se en compte. El paleògraf ha de crear un diagrama d'escriptura horitzontal que mostri exemples de totes les lletres trobades en un manuscrit donat en ordre alfabètic. Les proporcions adequades, l'espaiat i les relacions angulars han de registrar-se amb referència al sostre o la línia de base utilitzada en qualsevol manuscrit donat. El terme "gronxador" s'utilitza per als guions que pengen d'una línia del sostre; "Postura" s'utilitza per a scripts orientats a una línia basi.

Els alfabets moderns en anglès i hebreu es dibuixen en relació amb una línia de base. Els primers alfabets semíticos, inclosos l'arameu, l'hebreu i el fenici, es van dibuixar penjant d'una línia del sostre. Sovint, el sostre o la línia de base utilitzada per l'escriba original encara és visible en el manuscrit. El manuscrit paleohebreo de Levític trobat en la Cova 11 en Qumrán (11QpaleoLev) proporciona un bon exemple del sostre horitzontal i les línies de marge verticals utilitzades pels escribes (Freedman i Mathews 1985: lám. 9).

Les inscripcions en monedes i altres mitjans creen problemes especials per a determinar el swing o la postura ideal que preveu el gravador. Les pedres i altres objectes naturals tenen limitacions de grandària i possibles defectes; l'error de càlcul de l'espai disponible per part del gravador modifica encara més la forma de la lletra i la postura o swing. L'encunyadora té un espai limitat per a col·locar la inscripció requerida en la moneda. Les lletres sovint s'estrenyen en cantonades estranyes en angles estranys. Una línia d'escriptura començarà en un angle i acabarà en un altre. Un diagrama d'escriptura per a una moneda hasmonea pot mostrar variacions extremes d'oscil·lació o forma de lletres a causa de l'intent del gravador d'usar l'espai disponible. El paleògraf ha de reconèixer que tals variacions no influeixen en el desenvolupament del guió. També,

Potser el desenvolupament més important en paleografia és el treball continu de perfeccionament de tècniques en infrarojos i microfotografia, millora per computadora i gravació digital d'imatges. Un dels acadèmics a l'avantguarda d'aquests desenvolupaments és el professor Bruce Zuckerman, director del Projecte de Recerca Semítica Occidental de la Universitat del Sud de Califòrnia. Un dels principals objectius del projecte és posar a la disposició de tota la comunitat acadèmica fotografies de bona qualitat de les inscripcions semíticas occidentals (Coughlin 1987). La fotografia estàndard ha posat a la disposició del paleografista principiant i experimentat reproduccions de manuscrits, inscripcions i monedes que d'una altra manera no estarien disponibles a causa del cost del viatge i les restriccions de diverses institucions en l'accés a les seves col·leccions.

No obstant això, l'ús de materials fotogràfics no està exempt de perills. Les fotografies de manuscrits no plantegen massa problema. Però una fotografia d'una inscripció o una moneda implica reduir un objecte tridimensional a una reproducció bidimensional. La posició de la càmera, l'angle i el tipus d'il·luminació, la quantitat de relleu en la inscripció original o en la moneda donen com a resultat que es gravin diferents imatges. La millor anàlisi paleogràfica continua depenent de l'accés a tants artefactes originals com sigui possible. El paleògraf pot girar els objectes per a obtenir diferents efectes d'il·luminació i identificar les distorsions causades per la il·luminació que podrien ser impossibles de detectar en una fotografia.

L'ús de monedes o inscripcions originals no resol completament el problema; La creació d'un gràfic de guió implica una vegada més reduir un personatge tridimensional a dues dimensions. Això reforça l'observació anterior que el paleògraf ha de ser capaç de visualitzar la forma ideal darrere de la forma real que va produir l'escriba o gravador. Naturalment, el paleògraf està limitat pel que veu o creu que veu.

Aquesta interpretació i reproducció del que percep el paleògraf significa que la paleografia és tant una ciència com un art. Per tant, el valor de l'anàlisi paleogràfica depèn de la quantitat de material disponible per a la comparació. La metodologia, tècniques i habilitats del paleògraf són crucials. La informació obtinguda de la paleografia és vital per a crear, complementar o desacreditar cronologies relatives o dates absolutes no sols per als escrits, sinó també per a la ceràmica i altres artefactes arqueològics. És útil per a determinar l'autenticitat de manuscrits, inscripcions i monedes.

Bibliografia

Avigad, n. 1958. Paleografia dels rotllos de la mar Morta i documents relacionats. Aspectes dels rotllos de la mar Morta. ScrHier 4. Jerusalem.

Coughlin, EK 1987. Cambres, computadores ajuden a desxifrar textos antics. Crònica de l'educació superior 34/11: A6 – A9.

Cross, FM 1968. La inscripció fenícia del Brasil. Una falsificació del segle XIX. O 37: 437-60.

Freedman, DN i Mathews, K. 1985. The Paleo-Leviticus Scroll (11QpaleoLev). Filadèlfia.

Herr, LG 1978. Les escriptures dels antics segells semíticos del nord-oest. HSM 18. Missoula, MT.

Lidzbarski, M. 1898. Handbuch der Nordsemitischen Epigraphik. 2 vols. Weimar.

McCarter, PK, Jr. 1975. L'antiguitat de l'alfabet grec i les primeres escriptures fenícies. HSM 9. Missoula, MT.

McLean, M. 1982. L'ús i desenvolupament del paleohebreo en els períodes hel·lenístic i romà. Doctor. Diss., Harvard.

Metzger, B. 1981. Manuscrits de la Bíblia grega: Introducció a la paleografia. Nova York.

Naveh, J. 1970. El desenvolupament de les escriptures aramees. Jerusalem.

Zuckerman, B. 1987. Desconcertar el passat: donar sentit a les antigues inscripcions dels temps bíblics. Los Angeles.

      MARK D. MCLEAN