La Bíblia
Litúrgia
Doctrina
Comunitat

Cerca un passatge o una paraula

Escriu una referència (Mt 22) o paraules clau (amor) per cercar a tota la Bíblia

Referències
Paraules
Esc tancar cercar
Personatge bíblic

Pekaia

PEKAIA (PERSONA) [Heb pĕqaḥyâ ( פְּקַחְיָה) ]. Un rei del nord d'Israel ca. 737-736 AC Pekaía era fill de Manahem, que havia regnat sobre el nord d'Israel deu anys abans que el seu fill. El nom "Pekahiah" en hebreu significa "Yahweh va obrir [els ulls]" o "Yahweh està amb els ulls oberts o alerta". Veure PEKA (PERSONA). El relat bíblic del regnat de Pekaía és breu i està expressat en les fórmules deuteronomistas introductòries i finals que s'usen regularment per als reis d'Israel (2 Reis 15: 23-26). L'informe de la conspiració sobre el derrocament de Pekaía introdueix la dimensió més important del regnat de Pekaía.

El regnat de Pekaía va ser enderrocat per un home anomenat Peka, que era fill de Remalías; És possible que Pekah hagi usurpat no sols el tron de Pekahiah, sinó també el seu nom (2 Reis 15.25). En aquest vers, Pekah és anomenat "el seu [és a dir, el capità de Pekahiah ]" (heb šālı̂š ), la qual cosa suggereix que Pekahiah va ser víctima d'una revolta de la cort interna dirigida per un dels propis oficials del rei. No obstant això, el relat bíblic també assenyala que el rebel Pekah va ser acatat per "cinquanta homes dels galaaditas". Sembla probable que Pekah fos un oficial de la cort que també tenia els seus orígens i una base de suport independent a la província de Galaad, d'on va extreure el nucli de la seva força de combat. Per tant, la caiguda de Pekaía va ser producte tant de la intriga interna de la cort com de la resistència d'almenys unes certes àrees dins del regne nord d'Israel.

Quines van ser les raons d'aquesta resistència i revolta? Pekaía i el seu pare Manahem es destaquen entre els reis del nord d'Israel com a aliats de l'imperi assiri (2 Reis 15: 19-20). Una llarga llista de reis israelites abans que ells des del rei Jehú havia estat vigorosament anti-assiri, lluitant per mantenir la independència d'Israel. Molts israelites probablement van percebre la capitulació davant Assíria per part de Menahem i Pekaía com una amenaça a la integritat d'Israel. Si bé Menahem sembla haver estat un governant capaç amb un mandat relativament llarg de deu anys, el regnat de Pekaía va ser de curta durada, la qual cosa indica una certa feblesa com a governant.

Una altra possible raó de la caiguda de Pekahiah pot haver estat una resistència popular en el regne nord d'Israel a qualsevol noció de dinastia hereditària. El regne S de Judà tenia una tradició política i un fonament teològic per a la successió hereditària del regnat de pare a fill en la promesa a David d'una dinastia eterna en 2 Samuel 7. El regne N d'Israel no tenia tal tradició o teologia. La lògica i la pràctica de la successió hereditària de la reialesa semblava haver estat resistida almenys per alguns grups dins d'Israel. Aquesta resistència pot explicar el fet que el regnat de Menahem no va ser enderrocat, encara que pot ser que no hagi estat popular entre tots els segments de la població. No obstant això, quan Pekaía es va convertir en rei i va despertar hostilitat tant per la seva postura proassíria com pel seu paper com a part d'una dinastia hereditària,

Un últim problema es relaciona amb la traducció de 2 Reis 15.25. El RSVseñala el lloc on Pekaía va ser assassinat com "en la ciutadella de la casa del rei". L'hebreu del TM agrega la frase, "Argob i Arieh", que té un significat problemàtic. Alguns erudits han suggerit esmenar l'hebreu per a traduir la traducció "i les seves quatre-cents guerrers", indicant el petit exèrcit que havia donat suport a la revolta de Pekah. Un altre erudit ha suggerit traduir els termes hebreus com "prop de l'àguila i prop del lleó", suggerint que Pekahiah va ser assassinat entre dues estàtues palatines d'una àguila i un lleó que, irònicament, pretenien representar als guardians del palau (Geller 1976: 374-77). Potser el suggeriment més probable és que -Argob i Arieh- van ser desplaçats per un error de l'escriba de la llista de noms de llocs conquistats per Tiglat-pileser en 2 Reis 15.29. Tots dos versicles contenen una referència a Galaad, per la qual cosa l'ull d'un escriba pot haver saltat de l'un a l'altre mentre es copiava el text. Vegeu també ARGOB I ARIEH (PERSONES).

Bibliografia

Geller, MJ 1976. Una nova traducció de 2 Reis XV 25. VT 26: 374-77.

      DENNIS T. OLSON

Definició adaptada i traduïda al català d'un diccionari bíblic de domini públic (Diccionari modern de la Bíblia).

← Torna al diccionari bíblic