Razis

RAZIS (PERSONA) [Gk Rhazis ( Ῥαζις ) ]. Un dels ancians de Jerusalem de qui en 2 Mac 14: 37-46 es diu que se suïcida en lloc de permetre que Nicanor ho arresti i ho usi com a exemple per als jueus de la Judea. Mentre que la majoria de les traduccions importants (RSV, NEB , JB ) #en favor de la claredat insereixen el nom Razis en la història dues o més vegades, els mss Gk només ho esmenten una vegada al principi (v 37). Els mss varien considerablement en l'ortografia del nom, la qual cosa genera dubtes sobre el seu origen. Si bé la majoria dels comentaristes accepten el seu origen semítico, Grimm creu que el siríaco Ragaš pot conservar el nom original (1853: 199). Abel accepta l'altra proposta de Grimm, Razy, i argumenta que probablement és d'origen persa (1949: 467), mentre que Goldstein veu la influència d'Isa 14: 16-18 en Razy ( 2 Macabeus AB, 492).

El nostre coneixement sobre Razis es limita a aquest relat. Se'l descriu com un dels presbiterōn (ancians) de Jerusalem amb bona reputació i amor pels seus conciutadans. La majoria dels comentaristes pensen que ha d'haver estat entre un grup d'ancians reunits per Judes després de la revolta (Habicht 1976: 275). Si bé no es pot determinar l'abast del seu poder (Goldstein 2 Macabeus AB, 491-92), l'ús del títol és bastant comú en 1 i 2 Macabeus. Aquest text també ens informa que abans, en el temps de l'amixia  (separació), Razis havia incorregut en el judici del judaisme, arriscant cos i ànima, una aparent referència a les prohibicions sota Antíoc IV descrites en 2 Mac 6: 1-6 i en altres llocs.

La història de Razis és una unitat independent en 2 Macabeus amb una connexió limitada al seu context literari circumdant. Mentre que en la seqüència d'esdeveniments en 2 Macabeus l'incident de Razis sembla haver ocorregut en el temple, molts creuen que les referències en la història són al pati d'una casa (Grimm 1853: 200; Abel 1949: 469). Atès que aquest relat sembla ser una unitat literària independent en 2 Macabeus 14, és molt difícil determinar l'escenari precís.

Si bé la història de Razis és un cas obvi de suïcidi, els seus paral·lels amb els martiris descrits en 2 Mac 6: 10-7: 42 (Goldstein 2 Maccabees AB, 491) proporcionen alguna justificació per a aquells que consideren aquesta història de noble resistència als estrangers. explotació com un martiri (Schiffman en HBC 914).

Bibliografia

Abel, F.-M. 1949. Els Livres donis Maccabées. EBib . París.

Grimm, CLW 1853. Kurzgefasstes exegetisches Handbuch zu donin Apokryphen donis Alten Testaments. Leipzig.

Habicht, C. 1976. 2. Makkabäerbuch. JSHRZ 1/3. Gütersloh.

      JOHN KAMPEN