Qui va ser
Colònia (Alemanya), al voltant del 1030 - Serra San Bruno (Vibo Valentia), 6 d'octubre de 1101 OTAN a Alemanya el 1030 i viscut després entre el seu País, França i Itàlia, on va morir el 1101, Bruno o Brunone, professor de teologia i filosofia, tria ben aviat la carretera de la vida ermitana. Troba així ets companys que la pensen com ell i el bisbe Ugo de Grenoble els ajuda a establir-se en una localitat salvatge dita «chartusia» (chartreuse en francès). Aquí es construeixen un ambient per la pregària comuna, i set barraques on cada vives pregant i treballant: una vida d'ermitans, amb moments comunitaris. Quan Bruno ensenyava a Reims, un dels seus alumnes era el benedictí Oddone de Châtillon. El 1090 si ho retroba papa amb el nom d'Urbano II, que ho tria com a conseller. Obté d'ell reconeixement i autonomia pel monestir fundat prop de Grenoble, després conegut com Grande Chartreuse. A Calàbria en el Bosc de la Torre (hora a província de Vibo Valentia) funda una nova comunitat. Més tard, a poca distància, construirà un altre monestir per la vida comunitària. És el lloc al costat del qual sorgiran després les primeres cases de l'actual Serra San Bruno.
Etimologia: Bruno = al·ludeix al color de la carnagione Martirologio Romano: San Bruno, sacerdot, que, originari de Colònia en Lotaringia, en el territori de l'actual Alemanya, després d'haver ensenyat la teologia a França, desitjós de conduir vida solitària, va fundar amb pocs deixebles en la deserta vall de Chartroux un Orde, en què la solitud ermitana es combinés amb una mínima forma de vida comunitària. Anomenat a Roma del papa beat Urbano II, perquè ho ajudés en les necessitats de l'Església, va aconseguir en canvi a transcórrer els darrers anys de la seva vida en una ermita prop del monestir de La Torre a Calàbria. Escolta de RadioVaticana:
Bruno és un nen alemany i neix en una família de nobles, a Colònia, el 1030. És molt brau a col·legi. Va a França, a Reims, per estudiar i aquí es llicencia en teologia. És tan intel·ligent que, després d'haver estat ordenat sacerdot, és patit nomenat, del bisbe de Reims, professor de filosofia del prestigiós Col·legi de Teologia en què el mateix Bruno ha estudiat. Bruno per vint anys cobreix amb èxit aquest paper, però quan un nou bisbe arriba a Reims, Bruno s'allunya de la ciutat perquè no aprova públicament el seu comportament àvid i deshonest. Mentrestant el sacerdot se sent atret per la cintura monàstica, modesta, feta de pregària, solitud, lectura i estudi dels Llibres Sagrats. Efectivament Bruno podria esdevenir arquebisbe, però rebutja l'encàrrec. Al costat d'altres sis els seus amics monjos es porta a Grenoble (Roine-Alps) a trobar el bisbe Ugo, el seu antic alumne. El bisbe, abans de l'arribada de Bruno, fa un somni: veu set estrelles que guien set homes cap a un lloc de muntanya prop de Grenoble, anomenat Chartreuse (Certosa). El bisbe entén que els desitjos de Bruno i dels seus ets companys estan inspirats per Déu i així els condueix cap al lloc que ha somiat: una vall immersa en la natura, on poder pregar i estar en contacte amb Déu. La Chartreuse es troba als Alps de la França meridional (Midi) on Bruno construeix un monestir, “Grande Chartreuse”, amb l'església i les cel·les pels monjos. Aquí ell crea l'Orde dels Certosini que es difonen ben aviat en tota Europa: aquests porten un saio blanc, viuen en pobresa i dediquen el seu temps a pregar i a treballar la terra, en completa solitud, parlant entre d'ells el meno possible. El 1088 el seu antic alumne papa Urbano II ho crida a Roma per nomenar-ho conseller de la Santa Seu. Bruno acontenta el papa, però després que una mica de temps demana el permès retirar-se de nou en un monestir. Per voler del pontífex ha de restar a Itàlia, i per consegüent es trasllada a Calàbria en el Bosc de la Torre (Vibo Valentia) on funda dos nous monestirs. En aquest lloc sorgeix un país que es diu Serra San Bruno, en honor del monjo. Aquí Bruno (anomenat també Brunone), transcorre els darrers anys seguint la Regla dels certosini, en contacte amb Déu i en solitud. Mor el 6 d'octubre de 1101.
Nascut a Alemanya, i viscut després entre el seu País, França i Itàlia, el noble renà Bruno o Brunone és cert fill d'Europa del segle XI, divisa i confosa, però tanmateix al seu mode obert i propici a la mobilitat. Estudiant i després ensenyant a Reims, es troba aviat cara a cara amb la simonia, és a dir amb el mercat de les càrregues eclesiàstiques que infecta l'Església.
Professor de teologia i filosofia, expert de coses curials, podria esdevenir bisbe pel carrer honest dels mèrits, ara que papa Gregori VII lluita per ripulire els episcopi. Però ho disgusta l'ambient. La fe que practica i que ensenya és tutt’altra què, com el 1083 li confirma Roberto de Molesme, el sever monjo que donarà vida als Cistercencs. Bruno troba sis companys que la pensen com ell, i el bisbe Ugo de Grenoble els ajuda a establir-se en una localitat salvatge dita “chartusia” (chartreuse en francès). Aquí es construeixen un ambient per la pregària comuna, i set barraques on cada vives pregant i treballant: una vida d'ermitans, amb moments comunitaris. Però no pensen mínimament en fundar alguna cosa: volen tan sols viure radicalment l'Evangeli i estar llunyans dels mercaders del sacre. Quan Bruno ensenyava a Reims, un dels seus alumnes era el benedictí Oddone de Châtillon. El 1090 si ho retroba papa amb el nom d'Urbano II i ha d'assolir-ho a Roma com el seu conseller. Obté d'ell reconeixement i autonomia pel monestir fundat prop de Grenoble, després conegut com Grande Chartreuse. Tanmateix a Roma no resisteix: pocs mesos, i eccolo a Calàbria en el Bosc de la Torre (hora a província de Vibo Valentia); i riecco l'oratori, les cel·les com la Chartreuse, una nova comunitat guiada amb el mateix rigor. Més tard, a poca distància, construirà un altre monestir per qui, inadatto a les asprors ermitanes, prefereix viure en co
Font: santiebeati.it