Franz Jägerstätter

Qui va ser

St. Radegund, Àustria, 20 de maig de 1907 - Berlin-Brandenburg, Alemanya, 9 d'agost de 1943 Franz Jägerstätter va néixer en el maig del1907a St. Radegund, ciutadana on va transcórrer una joventut bastant dissipada. Després, un dia, una resipiscenza profunda ho va induir a recordar-se de les seves arrels cattoliche.ne va seguir una conversió religiosa intensa que ho va portar a donar-se una severa regulada. Posada finalment la testa a partit, nel1936si va casar amb Franziska Schwaninger. Del matrimoni van néixer tres nenes. Mentrestant el Jägerstätter s'havia fet terciari franciscà i havia prestat també servei militar.Mavenne el tempodell'Anschluss i l'Alemanya nazi va posar les mans sobre Àustria. Va esclatar també la guerra i el Jägerstätter va témer d'haver de participar-vos com a soldat alemany.Manon cert per por. El fet era que Franz Jägerstätter havia estat l'únic a St. Radegund a votar «no» en el referèndum amb què el poble austríac havia d'aprovar la unió amb Alemanya. Ell, profundament catòlic, detestava el nazisme pagà i retenia del tot injustificada la guerra que aquest tenia scatenato.ma en el febrer del1943arrivò la crida a les armes. El Jägerstätter, coherentment, va rebutjar de presentar-se. Va ser aturat als primers de març per renitenza a la lleva i portat en la presó de Linz. Sues ell va ser exercitat cada tipus de pressió, dels afalacs a les amenaces. Li van permetre fins i tot de consultar-se amb un parell de sacerdots catòlics, els quals li van aconsellar de cedir, almenys per amoredelle figliolette.MaFranz Jägerstätter s'hauria fet tallar el cap bastant que jurar fidelitat al Reich. Va ser agafat en paraula en l'agost, a Berlín. Papa Benet XVI ha reconegut oficialment el seu martiri el 1° de juny de 2007. Franz Jagerstatter, víctima del nazisme en odi a la seva fe, ha estat beatificat el 26 d'octubre de 2007.

Hi ha un beat que deu la seva feliç col·locació en Paradís, a més de la gràcia de Déu, també a la pròpia dona. I no, es badi bé, en virtut del lloc comú segons què totes les dones fan guanyar el paradís als respectius marits, però perquè “aquella” dona és aconseguida transformar el “el seu” home d'un cristià qualsevol (i si més no tan fervent) en un màrtir. Francesco, fill de noia mare, neix a Àustria el 1907, fruit de l'amor contrastat i “impossible” entre una noia a servei en una granja i un pagès que treballa en els camps attigui: ambdós massa pobres per casar-se, tant que la família d'ella, a un matrimoni de misèria, prefereix tenir-se el nen. Deu anys després de mama es casa amb l'amo d'una petita granja que ho adopta i els del propi cognom. A 20 anys Francesco va a treballar en una granja de Baviera i en una mina d'Estíria: amb els cabals guanyats, després de tres anys pot tornar en sella a una moto, l'abans del país, que desta l'enveja dels amics i l'admiració de les noies, però ha perdut per carretera la fe. Simpàtic, alegre i festaiolo, estima corteggiare les noies del país i es deixa implicar també en algunes baralles amb els joves de les cricche rivals:un jove com tants, en definitiva, si més no millor dels altres, que un dia del 1933 es retroba també pare, després de la contrastada relació amb una criada. Comença un llarg recorregut de riavvicinamento a la fe, però la veritable revolta en la seva vida passa el 1935, quan coneix Francesca, que casa l'any següent: comencen a pregar junts, la Bíblia esdevé la seva lectura quotidiana, intenten “ajudar-se l'un l'altra en la fe”, com recorda encara avui Francesca. “No hauria imaginat mai que estar casats pogués ser tan bonic”, admet Francesco, que mentrestant esdevé papà de tres meravelloses bimbe. Pagès en els camps que el pare adoptiu li ha deixat en herència i per algun temps també sagristà de la seva parròquia, la seva fe, es nodreix sempre més de pregària i de comunió freqüent. Els problemes de consciència comencen per ell amb l'ascensió d'Hitler al poder. Retenint el nazisme absolutament incompatible amb l'Evangeli i per restar un cristià coherent no només a paraules, comença la seva solitària batalla d'oposició: rebutja de fer l'alcalde del seu país, envia enrere els xecs familiars que l'estat li deuria, renúncia també a l'indemnitzo pels danys de la calamarsa, fins a convèncer-se que és pecat greu combatre i matar per permetre a Hitler de conquerir el món. Prega, dejuna, es confronta amb parents i amics sacerdots i tots li aconsellen d'adequar-se, de pensar en la família, de no posar a repentaglio la pròpia vida, mentre el mateix bisbe de Linz li recorda que no és complert d'un pare de família establir si la guerra sigui justa o no. Tots, a excepció de Francesca. Que, tanmateix esperant en un carrer de sortida, no fa pressions al seu home, ho deixa lliure de seguir la seva consciència, ho sosté quan els altres no ho entenen o el avversano. Així, quan el 1° de març de 1943 és anomenat a fer el soldat, rebutja amb decisió el servei militar armat perquè “res podria garantir la meva ànima contra els perills que els nazis les farien córrer”. Immediatament aturat i processat a Berlín davant del Tribunal suprem del Tercer Reich, és condemnat a mort. Passa en presó moments terribles, combatut entre el record de les filles i dels moments feliços regalatigli de Francesca, que li “semblen potser fins i tot dels miracles”, i els seus imprescindibles deures de cristià. Mentre sent “l'obligació de pregar Déu, que hi permeti entendre a qui i quan hàgim d'obeir”, conscient que podria canviar el seu destí amb un senzill “sí”, arriba a la conclusió que “ni la presó, ni les cadenes i si més no la mort poden separar un home de l'amor de Déu i robar-li la seva lliure voluntat” “Escric amb les mans llegades, però és millor així que si fos encadenada la meva voluntat”, és el seu darrer missatge de la presó; és guillotinat el 9 d'agost de 1943 a

Font: santiebeati.it