Sant Maur de Parenti

Qui va ser

Entre Trieste i Pola, sobre la costa occidental de l'Ístria, l'antiga ciutat de Parenzo conserva encara les vestigia de la seva història mil·lenària, amb monuments que van de l'antiguitat romana al renaixement venecià. I un dels monuments majors és la bonica església a tres naus, precedida per un atri i d'un battistero, que sobresurt a la primera meitat del segle VI. L'església de Parenzo va ser edificada al temps de la major esplendor de la civilització i de l'art bizantina a Itàlia. Sigui per estil que per subjecte, els seus mosaics recorden aquells cèlebres de Ravenna, i sobretot aquells, boniquíssims, de l'església ravennate de San Vitale. En el mosaic absidale, al costat d'una solemne Madonna en tron, amb el Nen sobre els genolls, és representada la figura de San Mauro, al qual l'església mateixa és dedicada. Ed és representada amb en mà una corona, és a dir amb el símbol del martiri. Però San Mauro no va ser tan sols Màrtir. Dues antigues inscripcions, relatives a la construcció de l'església i al transport, en aquesta, del cos dels Santo, confirmen que el Màrtir va ser també Bisbe de Parenzo. Sobresurten probablement al seu temps els avanços de la precedent església, una basílica del segle IV, precedida per un oratori encara més antic. Es pot argüir, per consegüent, amb moltes probabilitats, que Mauro va ser Bisbe de Parenzo al temps de la darrera persecució, la de Dioclecià, passada a principis del segle IV. Segons la llegenda, aquest Bisbe istriano seria vingut d'Àfrica, potser per justificar el nom, que significa efectivament " moro ". Cristiano de la infantesa i jove d'emmirallada vida, Mauro hauria esdevingut monjo i hauria transcorregut divuit anys en monestir. Després s'hauria empès pelegrí a Roma, sobre la tomba de Pietro. De Roma hauria arribat a Ístria, on hauria estat triat Bisbe de Parenzo. Durant la persecució, hauria suportat els turmentes més dolorosos, sense vacil·lar en la testimoni de la fe. Finalment hauria estat decapitat, i sepolto ~ segons el costum romà - en un fossar suburbà. Dos segles més tardans, un seu successor, el Bisbe Eufrasio, hauria transferit aquella relíquia en una nova església a ell dedicada. Però la història de les relíquies de San Mauro no acaba aquí. Gran part d'aquestes van ser portades a Roma en el segle VII, al temps del Papa d'origen dalmata Joan IV, per ser sostret a la profanació per part dels bàrbars Avars i Eslaus. A Roma, les relíquies del Bisbe istriano van ser i són conservades encara a San Giovanni en Laterano. El culte de San Mauro va tenir vasta difusió, també en llocs molt llunyans de Parenzo i de l'Ístria. Si en segueixen els rastres a Fons, al Laci, a Gallipoli, a Pulla, i fins i tot a Bretanya. Però els dos pols al voltant dels quals es snoda la història, encara que llegendària, de San Mauro, i el culte per les seves relíquies, resten Parenzo i Roma. I això sembla recordar, i subratllar, el lligam de civilització, a més de de fe, que uneix la ciutat de Pietro a la de San Mauro. Font:

Font: santiebeati.it