Qui va ser
† Saint-Quentin, França, 287 San Quintino, d'origen romà, va arribar a Gàl·lia amb San Luciano de Beauvais per evangelitzar les regions del Nord-est, establint el centre de la seva predicació a Amiens. Va ser perseguit pel prefecte Riziovaro, sota l'emperador Massimiano, i va patir tortura: va venir percosso, cremat, i obligat a beure calç, vinagre i senape. Després de la decapitació, el seu cos va ser llençat en el riu, on va venir riscoperto 55 anys després d'una noble romana a Vermand, sobre el Somme. En el segle VII, Sant Eligio va retrobar les relíquies, les va col·locar en una preciosa teca i difoses el culte del sant, tant que la ciutat de Vermand va canviar nom en el seu honor.
Etimologia: Quintino = el cinquè fill nat, del llatí Emblema: Palma Martirologio Romano: En la ciutadana de seguida condecorada del seu nom en el territori de l'actual França, sant Quintino, màrtir, que, senador, va patir la passió per Crist sota l'emperador Massimiano. Escolta de RadioRai:
Un proverbi popular diu: " Pobre com San Quintino, que sonava a Messa amb els tegoli del teulat ". El dicto, eficacíssim i colorit, representa bé una extrema, eppur serena pobresa; però fa pensar en San Quintino en els vestits de capellà, al contrari de rector, donant-n'hi una imatge que mal correspon a la figura del Sant que l'Església celebra el darrer dia d'octubre, i que va ser missioner a Gàl·lia, en els primissimi segles cristians. És cert que, per quant sigui el més cèlebre, ell no és l'únic Sant d'aquest nom. Un altre és celebrat el 4 d'aquest mateix mes, però ni la seva figura correspon a la d'un pobre capellà que soni els tegoli del teulat en comptes de les campanes, potser perquè les campanes es van començar a fondre, en el " bronze campen " de Nola, tan sols després del segle IV. També això San Quintino va ser francès, de Tours, i hauria estat al servei d'un noble de la Turíngia, de nom Gontrano. La dona d'això ultimo s'hauria enamorat follemente del servent, i en va hauria tractat de sedurlo. Defraudada en els seus desitjos, va ordir una cruel venjança i, encarregat Quintino de portar els cavalls al riu per l'abeurada, va ordenar als altres servidors de decapitar-ho. El seu cap va ser llençada en una font, que va esdevenir miraculosa, testificant la santedat del cast servent. I el desconegut biògraf del Sant, després d'haver narrat la seva història, molt similar a aquella bíblica de Giuseppe Jueu, inútilment temptat i velenosamente calunniato de la lasciva dona de Putifarre, surt a aquest punt en una aspra invectiva contra les dones malvades, que nosaltres tanmateix no reportarem, per no saber greu a les amables lectores. #El San Quintino d'avui, vien dit romà de naixement, i hauria arribat a Gàl·lia al seguici de San Luciano de Beauvais. Després d'haver evangelitzat algunes regions del Nord-est, hauria posat el centre de la seva predicació a Ambianus, és a dir a Amiens. Aquí també ell va caure víctima, no d'una dona, però del cèlebre i llegendari persecutore francès Riziovaro, prefecte militar sota Massimiano Emperador, és a dir a principis del segle III. A falta de notícies puntuals sobre la passió d'aquest cèlebre Màrtir francès, llegim quant diu lacopo de Varagine en la seva Llegenda Aurea: " Quintino, fent molts miracles, per manament de Massimiano Emperador va ser agafat pel prefecte de Roma, i batut tant que els battitori van venir menys a les battiture, poscia posat en presó. Però l'àngel de Déu va dissoldre els lligams de la presó, i andoe en el miluogo de la ciutat, i predicava al poble. Ones agafat després una altra vegada, i distès a l'amb la infino a la ruptura de les venes, batut encara co' nerbi crus durissimamente, va sostenir l'oli i la pece 'l gros boglientissimo; i faccendosi scherno del prefecte, irritat el prefecte gittogli en boca la calcina i el vinagre i la senape ". Després d'aquests i altres refinadíssims turmenti, Quintino va ser decapitat i el seu cos llençat en el riu. Per cinquanta-cinc anys no si en va saber més nul·la, fins que a Vermand, sobre el Somme, una " amable dama romana " no va retrobar i va reconèixer en les aigües el cos del Sant. També a Vermand, el cos del Màrtir, en el transcurs dels segles, va ser traspaperat, i va ser retrobat, en el segle VII, de Sant Eligio, el cèlebre orfebre francès, que va modelar una preciosa teca on van ser guardades les relíquies del Sant, que el seu culte, de llavors ençà, es va difondre sempre de més, tant que també la ciutat de Vermand agafades el nom del Sant, i es va dir, i encara es diu, Saint Quentin.
Font: santiebeati.it