
Qui va ser
Cork, Irlanda, 1455 sobre – Ivrea, Torí, 25 d'octubre de 1497 Emblema: Bastone pastoral Martirologio Romano: A Borgo Sant Antonio, prop de Ivrea, a Piemont, trànsit del beat Taddeo Machar, bisbe de Cork i Cloyne a Irlanda, que va deixar la seva seu pels problemes causats per l'hostilitat dels potents i, mentre era en viatge per Roma, va passar al cel.
«A Borgo Sant Antonio, prop de Ivrea, a Piemont - recorda avui el Martirologio Romano – trànsit del beat Taddeo Machar, bisbe de Cork i Cloyne a Irlanda, que va deixar la seva seu pels problemes causats per l'hostilitat dels potents i, mentre era en viatge per Roma, va passar al cel». Era un jove: tenia 37 anys quan va morir; deu anys abans, trobant-se a Roma pels estudis va ser elevat per Papa Sixt IV a la càtedra episcopal de Ross i a Roma va rebre la consagració episcopal en l'església de S. Stefano del Cacco que conec bé, havent viscut molts anys no lluny d'aquesta. Retornat en pàtria, en els tèrbols manegues que es intrecciavano a les lluites polítiques entre els Tudor i els York, a Taddeo va ser impedit d'agafar possessió de la diòcesi, a cap de la qual dels potents de torn era posat un altre bisbe. El temperament – el d'un jove i a més, com és típic del seu poble, caracteritzat per passionalità, entusiasme, ardimento – ho portava a fer-se les seves raons a suon de batalla… Però va decidir un altre carrer: fer-se pelegrí a Roma per demanar el judici del Papa; Innocenci VIII, succeït a Papa Sixt, va pensar de resoldre l'espinosa qüestió destinant-ho a la diòcesi de Cork i Cloyne. Va reprendre, així doncs, la carretera per Irlanda, però, arribat en seu, va trobar també aquesta ocupada i va repartir per Roma una altra vegada, on del Papa va obtenir plena confirmació del seu nomenament. Va ser durant el viatge de tornada que, el 24 d'octubre de 1492 (Cristòfor Colom de pocs dies havia arribat al “Nou món” i una nova fase començava en la història també del vell món…), posat malalt greument, esglésies aquí hospitalitats com a desconegut pelegrí: va ser reconegut com a bisbe per l'anell episcopal i els documents trobats, després de la mort, en el seu equipatge. Els Eporediesi, vaig commoure, ho van enterrar en catedral, on encara descansen els seus ossos, i a perpètua memòria va ser posada la inscripció: Sepulcrum beats Thaddaei episcopi Hiberniae». La nostra Església ho venera entre els seus sants, encara que per naixement ell no les pertanyi. «Jo, presoner a motiu del Senyor, hi exhorto…» escriu sant Pau. També el beat Taddeo hi exhorta…: la vida dels Sants és sempre una exhortació pels deixebles del Senyor que volen caminar sobre el Carrer que és Cristo Jesús: la Mare Chiesa, efectivament, ens els presenta com a «amics i models de vida». El Beato, amb el seu exemple, hi exhorta exactament a això que San Paolo escrivia als efesini (Ef 4, 1-6): «Comporteu-vos de manera digna de la crida que heu rebut, amb cada humilitat, dolcesa i magnanimitat, suportant-vos per torns en l'amor, tenint a cor de conservar la unitat de l'esperit mitjançant el vincle de la pau». Voldria subratllar aquestes paraules: unitats; vincle de la pau, humilitat, dolcesa, sopportazione amb amor, que no són debilitat, però autèntica força; la crida que hi ha estat dirigida: ésser de Crist, pertànyer a Lui, criatures noves: un mode nou de pensar i d'obrar… El beat Taddeo Mc Carthy és davant de nosaltres com un cristià, un bisbe, que de la força de l'Esperit de Crist i del Pare ha deixat plegar el seu bataller esperit irlandès i, per afirmar els seus drets – les raons de la veritat – ha triat, en una època i en una situació de violència i de sopruso, de fer-se pelegrí, per ben dues vegades, aviat distància, creuant el mar i recorrent les carreteres d'Europa. No ha fugit: ha caminat! No s'és arreso: ha combatut! Ha guanyat triant la força de Jesús Crist vivent en l'Església, sostingut per la convicció que hi ha «un sol Senyor, una sola fe, un sol bateig. Un sol Déu i Pare de tots, que és per damunt de tots, obra mitjançant tots i és present en tots». L'adhesió a aquesta unitat és la veritable victòria. Altres carreteres poden semblar victorioses, però porten sempre a la derrota, ja que això que compta no és guanyar, en qualsevol mode, una batalla, però és guanyar l'enter combat: i el més gran: el contra les pròpies passions desordenades, els instints, l'orgull, primer dels vicis cabdals… «Als petits és revelat el misteri del Regne dels cels» hem escoltat pel Senyor mentre cantàvem el Alleluia. Va ser un “petit” el beat Taddeo: hauria pogut alinear els seus amics potents contra els potents enemics que usurpaven el dret i el deure rebut per l'Església. Ha guanyat amb el mètode evangèlic, amb les armes evangèliques! La veritat té els seus drets i en les comparacions d'aquesta tenim dels deures! La confusió que avui regna en les ments i el tancament dels ulls de molts sobre la realitat mostren quant el nostre temps necessiti de la proclamació de la veritat. «Focs vindran attizzati per testificar que dos més dos fa quatre. Espases seran sguainate per demostrar que les fulles són verdes a l'estiu» deia Chesterton: caldrà dar batalla per afirmar les coses més evidents… Però l'estil de la batalla, pel cristià, és el del beat Taddeo: un plantejament que val en les relacions a l'interior de la societat i també en les relacions dins de les Comunitats cristianes… La pau que som anomenats a construir no és venir a pactes sobre la veritat, no és la annacquamento de la veritat en un irenismo que sovint significa girar al voltant de si estigués en comptes de buscar la veritat: és la humil actitud de qui vives en la fe, sense arretrare davant de la contrarietat i a la persecució. El beat Taddeo va saber escrutar els “signes” de què Jesús hi parla en la pàgina de l'Evangeli (Lc 12, 54-59): «Quan veieu un núvol pujar de ponent, de seguida dieu: "Arriba la pluja", i així succeeix. I quan bufa el xaloc, dieu: "Farà càlid", i així succeeix». Som capaços nosaltres de veure? o meritia
Font: santiebeati.it