Apolos
Significat d'Apolos
(gr. Apollos, «donat per Apol·lo»; contracció d'Apollonios).
Convers jueu al missatge de Joan el Baptista, descripto com a diligent, fervent i
«eloqüent, poderós en les Escriptures» (Hch. 18.24, 25). Havia nascut a la ciutat
egípcia d'Alexandria.* Després de la seva conversió va ser evangelista itinerant (18.24,
27; 19:1). Mentre predicava en Efeso es va trobar amb Aquila* i Priscil·la,* els qui
ho van instruir en els ensenyaments del cristianisme (18.26, 28). Després d'això,
Apolos va ser a la província romana d'Acaya,* portant amb si una carta de
recomanació de l'església d'Efeso (v 27). Mentre estava en Acaya va predicar amb
èxit a la ciutat de Corint (18.28; 19:1), i per causa de la seva capacitat va arribar a ser
popular en uns certs cercles que van començar a exaltar-ho, en contraposició amb uns altres
grups que feien el mateix amb Pablo, amb Pedro o amb Crist (1 Co. 1.12). Aquesta
situació no va rebre l'estímul d'Apolos, i segurament per això no va voler tornar a
Corint quan Pablo li va demanar que ho fes (16.12). En la seva reprensió a l'església per
el seu esperit de divisions i grups, l'apòstol destaca que ell i Apolos eren
«col·laboradors de Déu» (3:6-9). En la seva carta a Tito, exhorta a éste a fer tot el
possible per ajudar a Apolos i a «Zenas intèrpret de la llei», el company de viatge de
Apolos, en la seva preparació per a una gira projectada (Tit. 3.13).
28. Una casa a Betlem. L'estable en la planta baixa i les habitacions en el pis
superior.
Diccionari Enciclopèdic de Bíblia i Teologia: APOLOS
APOLOS segons la Bíblia: Alteració del nom «Apolonio» o «Apolodoro». Jueu nascut a Alexandria, eloqüent i poderós en les Escriptures. Coneixent només el baptisme de Juan, ensenyava diligentment les coses de Jesús.
Alteració del nom «Apolonio» o «Apolodoro». Jueu nascut a Alexandria, eloqüent i poderós en les Escriptures. Coneixent només el baptisme de Juan, ensenyava diligentment les coses de Jesús.
A Efes va ser instruït amb major detall per Priscil·la i Aquila. Va treballar a Corint, després de l'apòstol Pau, que més tard va poder dir: «Jo vaig plantar, Apolos va regar. » Posteriorment, va desitjar en gran manera que Apolos tornés a visitar Corint.
El seu nom és associat amb el de Pablo en relació amb l'esperit sectari a Corint, que l'apòstol va reprendre durament; però en dir que «l'he presentat com a exemple en mi i en Apolos» (1 Co. 4:6), sembla que els corintis tenien conductors locals, entre els quals se situaven, i als qui no nomenen; amb això els va donar una necessària lliçó establint els principis generals usant el seu propi nom i el d'Apolos, en lloc del nom dels seus conductors (Hch. 18.24; 19:1; 1 Co. 1.12; 3:4-22; 4:6; 16.12; Tit. 3.13).
No es pot en absolut deduir, doncs, que hi hagués un grup a Corint de seguidors d'Apolos en oposició a Pablo, sinó que hi havia divisió entre ells, que Pablo va buscar sanar amb una exhortació amb un exemple transferit.
Definició adaptada i traduïda al català d'un diccionari bíblic de domini públic (Diccionari modern de la Bíblia).