La Bíblia
Litúrgia
Doctrina
Comunitat

Cerca un passatge o una paraula

Escriu una referència (Mt 22) o paraules clau (amor) per cercar a tota la Bíblia

Referències
Paraules
Esc tancar cercar
Terme bíblic

Feinan, wadi

FEINAN, WADI. Wadi Feinan es talla en l'escarpa  E del Wadi Arabah, aproximadament a mig camí entre la Mar Morta i el Golf d'Aqaba. La seva àrea d'influència és la depressió de la Wadi el-Ghuweir que divideix l'altiplà Edomite en dues meitats: el-Jibāl al N  i esh-SHARA a la S . L'àrea de Wadi Feinan inclou la major concentració de mineral de coure en el S Levant (Hauptmann et al. 1985: 164-66). Les carreteres antigues connectaven l'àrea amb N Edom (el-Jibāl) a través  de Wadi Ḍānā, i amb S Edom (esh-Sharā), a través  d'esh-Shawbak.

A. El nom

Feinan és principalment el nom d'un districte, no un assentament. Es pot explicar per mitjà de l'àrab faynān, "tenir un cabell llarg i bell". Com -Seir- (literalment: -el pelut-), -Feinan- es refereix a una regió segons la seva vegetació: arbres, pastura i joncs. Tipològicament, el nom pot tornar fins al quart o 3d mil·lennis BC (Knauf 1987).

En el segle XIII AC , Ramsés II podria haver-se referit a pwnw (és a dir, * pōnō de * pānā de * paynā ) com una de les regions habitades per Shasu, "nòmades" (Görg 1982). La regió de Feinan s'esmenta dues vegades en l'AT  (Gènesi 36:41; Números 33: 42-43). En el primer passatge (Gènesi 36:41), Pı̂nōn era una de les tribus d'Edom en el moment en què es va originar la llista (Gènesi 36: 40-43). Aquesta llista és una de les últimes compilades en Gènesis 36. Depèn de les llistes de Gènesis 36: 10-14 i Gènesi 36: 20-28 (Weippert 1971: 443-44). Una data de finals del segle VAIG VEURE a. C.  , cosa que significa que després que els neobabilonios conquistessin Edom, és molt probable (Weippert 1971: 456-58). Independentment de si es tradueix ˒allûp com a -tribu- o com a -cap- (Weippert 1971: 453-56), Pinon és una tribu d'Edom el nom de la qual es deriva del nom d'una regió. Tribus en l'antiga Palestina (i en l'antiga W Saudita i S Saudita) eren principalment organitzacions regionals (de Geus, 1976: 124-56). En la mateixa llista (Gènesi 36: 40-43), els noms tribals Mibzar, Elah, Temin i Timna també semblen derivar-se de noms geogràfics. Pinon no apareix en les llistes més antigues que van ser parcialment les fonts de Gènesis 36: 40-43. Això indica que la regió de Feinan va saltar a la fama entre el moment de la compilació de les llistes anteriors (segle VIII a principis del segle VII a. C.  ; Knauf i Lenzen 1987: n. 43) i finals del segle VI A. C. Això concorda bé amb l'evidència arqueològica (veure més a baix). Encara que va existir un assentament en Khirbet Feinan (MR 197004) en els segles VII i VAIG VEURE A. C. , convertint-se en el centre administratiu de la regió i, finalment, conservant el seu nom, és probable que Gènesi 36:41 es refereixi a la regió i / o al tribu en lloc d'aquest assentament específic.

El segon text bíblic (Núm. 33: 42-43) enumera Pûnōn (lectura variant: Pı̂nōn ) com una estació de carretera en Wadi Arabah. Les diferents formes del nom (Weippert 1971: 433-34) poden explicar-se tant gràficament ( w per i per error de l'escriba) com lingüísticament ( cf. pwnw egipci , supra). L'itinerari de Núm. 33: 1-49 pot datar del període persa, segle V a. C.  (Hauptmann et al. 1985: 164; Knauf 1987). En el període romà-bizantí, aquesta ciutat es deia Phainō (per la -n que falta , cf. de nou la referència egípcia); per a referències tant literàries com epigràfiques, cf. Weippert 1971: 696, n. 1637.

B. Història de l'exploració

A. Musil va donar la primera descripció detallada de Kh. Feinan i els seus voltants (Musil 1907: 293-98). F. Frank i N. Glueck van descobrir llocs de fosa de coure més antics al N de Wadi Feinan (Frank 1934: 221-24; Glueck 1935: 20-34). Els geòlegs que van treballar en l'àrea de Feinan en la dècada de 1960 han descrit antics llocs miners (Kind 1966). GRD King va examinar Wadi Arabah durant l'enquesta "Llocs islàmics primerencs i antics a Jordània" i va cobrir Wadi Feinan. Ell podia haver estat el primer a descobrir evidència de l'extracció i fosa de coure de l'Edat del Bronze Antic a la regió (King 1985: 44-45). Des de 1983, el Deutsches Bergbau-Museum, Bochum, ha estat realitzant un estudi arqueometalúrgico i miner-arqueològic a la regió de Wadi Feinan (Bachmann i Hauptmann 1984; Hauptmann et al. 1985).

C. Història de l'ocupació

La regió de Wadi Feinan ha estat ocupada contínuament des del període neolític tardà, és a dir, des de ca. 7000 a. C.  D'ara endavant . S'informa de pobles del Neolític tardà i del Calcolític primerenc (Raikes 1980; 1985). La mineria intensiva de coure sembla haver començat amb el període EB I (3200-3000 AC ); És possible que la mineria i la metal·lúrgia hagin començat abans en l'àrea de Feinan, però encara no s'ha presentat suficient evidència arqueològica per a aquesta suposició. Un altre període d'alta activitat minera va ser el període EB IV ( MB I), 2200-1900 AC La presència humana va ser escassa a la regió de Feinan durant l'Edat del Bronze Mitjà i Tardà (1900-1200 AC ).

Les activitats de mineria i fosa van ser més freqüents en l'Edat del Ferro. Encara que l'evidència arqueològica de la primera part de l'Edat del Ferro (1200-800 a. C.  ) no és clara en l'actualitat (Hart i Knauf 1986), es pot suposar raonablement que des del 1200 a. C.  D'ara endavant , si no uns cinquanta o cent anys abans, el Feinan La regió es va tornar cada vegada més important per als subministraments de coure de Síria-Palestina (i tal vegada fins i tot per a Egipte; cf. Görg 1982). Els problemes en el món egeu al voltant del 1200 a. C.  ha d'haver separat a Síria-Palestina del seu principal proveïdor de coure en l'Edat del Bronze: Xipre (Knauf i Lenzen 1987). Sota el domini assiri, neobabilónico i persa, els edomitas van explotar industrialment els dipòsits de mineral de coure de la regió de Feinan i van deixar aproximadament 100.000 tones d'escòria; han d'haver produït diversos milers de tones de coure. Els llocs de fosa d'edomita  (800 / 700-400 a. C.  ), amb restes arquitectòniques, comprenen Kh. el-Ghuweibeh, Kh. el-Jāriyeh, Kh. en-Naḥās (MR 191010) i Kh. Feinan (tots aquests llocs ja estan descrits per N. Glueck [1935], qui, no obstant això, va datar la ceràmica edomita entre els segles XIII i IX a. C. ; aquestes dates estan excloses per excavacions recents en l'altiplà edomita, cf. Hart 1986). És probable que Job 28: 1-12 descrigui la mineria tal com es va dur a terme en l'àrea de Feinan en el segle VI o V a. C.  Les referències a la "saviesa" d'Edom (Jer 49: 7; Abdías 8) poden al·ludir a l'habilitat tècnica dels edomitas en la mineria i el processament del coure, i també pot reflectir una certa enveja per part dels seus veïns. La fosa de coure edomita sembla haver arribat a la seva fi al voltant del 400 AC (Knauf i Lenzen 1987).

En el període nabateo ( 1r segle AC fins a l'1 de segle AD ), l'àrea alberga una sèrie de granges petites i aïllades. És impossible dir a partir de l'evidència superficial que extens i que urbà és l'assentament en Kh. Feinan estava en aquest moment. Els nabateos no van extreure coure en l'àrea de Feinan, probablement perquè s'havien esgotat els dipòsits de mineral que podrien haver estat processats ​​pels mitjans tècnics de l'Edat del Bronze i del Ferro. Van ser els romans els qui van reprendre la metal·lúrgia a la regió de Feinan. Van extreure nous tipus de minerals mitjançant nous tipus de mines i van processar aquests minerals en nous tipus de forns (Hauptmann et al. 1985: 185). Aquestes activitats es van dur a terme principalment en el 4t segles finals 3d i PUBLICITAT, una altra època de crisi i agitació. Els cristians estaven entre els esclaus i criminals que van ser enviats pels romans als forns i a les mines de Phaino / Feinan. En Els màrtirs de Palestina, Eusebio de Cesarea inclou una vívida descripció de les condicions laborals en Feinan ca. 300 ANUNCI

En el període bizantí, Feinan es va convertir en la seu d'un bisbat. S'han trobat ruïnes de tres esglésies i algunes inscripcions de tombes que daten dels segles V al VII DC Un altre edifici eclesiàstic, l'anomenat -monestir-, sembla haver estat posteriorment transformat en mesquita. L'últim lloc de fosa conegut fins ara pertany al període Ayyubí tardà / mameluc primerenc, segle XIII D. C. S'esperen més descobriments en els pròxims anys.

Bibliografia

Bachmann, H.-G. i Hauptmann, A. 1984. Zur alten Kupfergewinnung en Fenan und Hirbet en-Nahas im Wadi Arabah en Südjordanien. Ein Vorbericht. Der Anschnitt 36: 110-23.

Frank, F. 1934. Aus der ˓Llaurava, I. Reiseberichte. ZDPV 57: 191-280.

Geus, CHJ de. 1976. Les tribus d'Israel. SSN 18. Assen / Amsterdam.

Glueck, N. 1935. Exploracions en Palestina Oriental II. AASOR 15. New Haven.

Görg, M. 1982. Pūnōn -ein weiterer Distrikt der š3św-Beduinen? BN 19: 15-21.

Hart, S. 1986. Alguns pensaments preliminars sobre assentaments en el sud de Jordània. Le vant 18: 51-58.

Hart, S. i Knauf, EA 1986. Wadi Feinan Iron Age Pottery. Butlletí de l'Institut d'Arqueologia i Antropologia, Universitat de Yarmouk, 1986/1: 9-10.

Hauptmann, A. i col. 1985. Archäometallurgische und bergbauarchäologische Untersuchungen im Gebiet von Fenan, Wadi Arabah (Jordània). Der Anschnitt 37: 163-95.

Kind, HD 1966. Antike Kupfergewinnung zwischen Rotem und Totem Meer. ZDPV 82: 56-73.

King, G. 1985. Un estudi del sud de Ghawr, el Wadi ˓Llaurava i Western Trans-Jordan. Actes del Seminari d'estudis àrabs 15: 41-47.

Knauf, EA 1987. Supplementa Ismaelitica 9: Phinon- Feinān und dónes west westarabische Ortsnamen-Kontinuum. BN 36: 37-50.

Knauf, EA i Lenzen, CJ 1987. Edomite Copper Industry. Pàgines. 83-88 en Estudis d'història i arqueologia de Jordània III, ed. A. Hadidi. Amman.

MacDonald, B. i Koucky, F. 1987. Southern Ghors i NW Arabah Archaeological Survey 1986. ADAJ 31: 391-418.

Musil, A. 1907. Aràbia Petraea II. Edom. Viena.

Raikes, TD 1980. Notes sobre alguns llocs neolítics i posteriors en Wadi Arabah i la Vall de la Mar Morta. Llevant 12: 40-60.

—. 1985. El caràcter del Wadi Arabah. Pàgines. 95-101 en Estudis d'història i arqueologia de Jordània II, ed. A. Hadidi. Amman.

Weippert, M. 1971. Edom. Studien und Materialien zur Geschichte der Edomiter auf Grund schriftlicher und archäologischer Quellen. Doctor. Diss., Tubinga.

      ERNST AXEL KNAUF

Definició adaptada i traduïda al català d'un diccionari bíblic de domini públic (Diccionari modern de la Bíblia).

← Torna al diccionari bíblic