Fenícia

Significat de Fenícia

El nom espanyol Fenícia és d'origen grec, els qui van anomenar
«homes-fenicis» (de fóinix, «porpra») als venedors de gèneres tenyits
de porpra), i van denominar Foiník al territori del qual procedien aquests
gèneres.

Llarga i estreta faixa de territori costaner entre la Mar Mediterrània i muntanyes
Líban. S'estenia des d'Arvad, pel nord, fins al promontori conegut
com l'Escala de Tir, al nord d'Aczib (a uns 22,5 km al sud de Tir),
encara que algunes vegades es va estendre més cap al sud. En els temps del NT
Fenícia aconseguia fins a Dor, al sud del cordó del Carmelo. En contrast amb
la costa palestina, la fenícia tenia bons ports naturals formats ja sigui
per illes pròximes a la costa, com en Tir i en Arvad, o per badies, com les
de Biblos i Beirut. Les faldilles de la serralada del Líban tenien abundants
boscos de cedres i avets, que induïen a la 448 gent al llarg de la costa
a construir vaixells i a comerciar amb fustes. D'aquí que els fenicis anessin
marins que comerciaven amb Egipte, i més tard amb Grècia i tots els altres
països del Mediterrani. 

219. Sarcòfag del rei fenici Ahiram de Biblos. El rei està assegut sobre un
tron-esfinx (esquerra). Una llarga inscripció fenícia està gravada sobre el
vora de la tapa.

Les ciutats fenícies més importants en l'antiguitat van ser Biblos (la
bíblica Gebal, que estava una mica més enllà de l'esfera dels palestins i per
tant molt poques vegades esmentada en la Bíblia), i Sidón i Tir (2 ciutats
que contínuament van lluitar per la supremacia). Els fenicis eren cananeus (Gn. 10.15; Is. 23.11), empesos per la invasió hebrea cap a l'estreta
franja costanera que van continuar cridant Canaán. Mitjançant els seus contactes amb
altres nacions, els mercaders fenicis van difondre la cultura oriental entre
els pobles occidentals. Per exemple, l'art d'escriure va ser portat a
Grècia pels fenicis, i els materials més comuns per a això, els rotllos de
papir produïts a Egipte, eren distribuïts per tot el món conegut per
els fenicis de Biblos. En conseqüència, altres nacions van donar a aquest material
el nom de la ciutat que el distribuïa.

Les nostres paraules «Bíblia» i «bibliografia», i altres, deriven del mateix origen.

Els fenicis també van ser colonitzadors, les més importants colònies van ser
Cartago (en el nord d'Àfrica) i Tarsis (en el sud d'Espanya). La posició
estratègica de Fenícia sobre la costa mediterrània, les seves riques ciutats i la seva
importància com a pont entre l'Àsia i l'Àfrica la van fer objecte de la
conquesta dels grans poders que desitjaven expandir-se i tenien set de poder.
Les ciutats fenícies van formar part de l'Imperi Egipci de la dinastia 18ª.
Més tard van pagar tribut als assiris, als babilonis i als perses.
Quan van rebutjar les demandes dels invasors, van resistir valentament,
però van ser finalment derrotats, com va ocórrer amb Tir després d'un lloc de
13 anys en temps de Nabucodonosor, i després d'un setge de 7 mesos per
part d'Alejandro. No obstant això, van poder mantenir la seva identitat nacional per
molt de temps i, per causa de les seves riques connexions comercials, recuperar-se de
diverses catàstrofes. Després de la mort d'Alejandro, van fer costat a els
selèucides, i més tard (63 a. C.) van formar part de la província romana de
Síria.

El nom Fenícia apareix en la Bíblia només en el NT. Però l'AT es refereix
per nom a diverses ciutats de la costa fenícia (2 S. 24:6, 7; 1 R. 17:9)
amb la qual els israelites van tenir beneficioses contactes -com en els temps
de David i Salomó (2 S. 5.11; 1 R. 5:1; 9.11; 10.22)-, o relacions que van donar
resultats desastrosos -com en els dies d'Acab-, quan la princesa fenícia
Jezabel* va introduir l'adoració a Baal i Astarté a Israel (1 R. 16.31, 32;
18.19) i gairebé va eliminar la religió del veritable Déu. Jesús va visitar est
territori quan va entrar a la regió costanera de Tir i Sidón (Mt. 15.21; Mr.
7.24, 31). Alguns dels cristians que van sortir de Jerusalem durant la
persecució que va seguir a l'apedregada d'Esteban van arribar fins a Fenícia i
probablement van fundar esglésies allí (Hec. 11.19). Pablo i Bernabé, quan
van passar per la regió en camí a Jerusalem després del seu 1r viatge missioner,
aparentment van trobar esglésies a les quals van informar de l'èxit dels seus
activitats missioneres a l'Àsia Menor (15:3). L'últim esment de Fenícia
en el NT està relacionada amb la visita de Pablo a 449 Tir en el seu darrer viatge
a Jerusalem (21:2-7).

Diccionari Enciclopèdic de Bíblia i Teologia: FENÍCIA

FENÍCIA segons la Bíblia: Es donen tres explicacions al significat d'aquest nom, derivat del grec:
(a) País de les palmes («phoinix»; cp. «Palmira»).

Es donen tres explicacions al significat d'aquest nom, derivat del grec:
(a) País de les palmes («phoinix»; cp. «Palmira»).

(b) País de la porpra («phoinos» significa «sang vermella»). En Tir es tenyia molt en porpra amb el mol·lusc «Murex trunculus»

(c) País d'homes de rostre bru, rogenca (és a dir, dels marins fenicis).

Estreta franja de territori limitada entre el Mediterrani a l'Oest, els cims del Líban a l'est, i les seves ramificacions al sud. La ciutat d'Arvad era probablement el seu límit septentrional.

Quan els israelites es van establir en el sud, sobre la costa, el límit meridional de Fenícia es trobava en l'Escala de Tir, a uns 22 Km. al sud de Tir. Però els israelites no van tirar als fenicis ni d'Aco ni d'Aczib (Dj. 1.31).

En l'època de Crist, Fenícia arribava a Dor, a gairebé 26 Km. al sud del Carmelo.
D'Arvad a l'Escala de Tir hi ha més de 200 Km.

Ciutats principals: Tir i Sidón, Biblos (Gebal), Arvad. En temps antics, els israelites donaven a Fenícia el nom de «Canaán» (Is. 23.11), i als seus habitants el nom de cananeus (Gn. 10.15).

Segons aquest passatge, els cananeus eren principalment descendents de Cam. Es van establir al llarg de l'estreta franja de territori que unia Egipte amb els grans imperis semites del Creixent Fèrtil.

Ja al principi, van sucumbir a la influència de la mescla lingüística i racial amb els semites, perdent per això les seves característiques ètniques distintives. Així és com s'explica que al final els cananeus anessin més semites que camites.

Els fenicis mateixos relaten que van sortir de les costes del golf Pèrsic, van passar a Síria, establint-se en la costa marítima de Canaán (Herodoto 1:1; 7:89).

El territori on es van instal·lar els fenicis tenia bons ports naturals. El Líban posseïa reserves inesgotables de fusta, amb la qual els fenicis van emprendre la construcció de navilis.

Aquesta nació va destacar en l'art de la navegació. Es van llançar al comerç amb regions mediterrànies més allunyades, implantant a més colònies en els llocs que els convenien per al seu trànsit.

Alguns d'aquests punts es van convertir més tard en grans centres comercials. La colònia fenícia més important, Cartago (situada en la rodalia de la moderna Tunísia), va rivalitzar durant molt de temps amb la mateixa Roma, que finalment la va destruir.

Durant les guerres púniques, uns certs cabdills cartaginesos tenien noms fenicis que recordaven la llengua hebrea. Anníbal significa «favor de Baal», Àsdrubal «Baal és ajuda». El territori de Tir i de Sidón que Jesús va recórrer es trobava en Fenícia (Mt. 15.21; Mr. 7.24, 31).

La persecució que va seguir al martiri d'Esteban va obligar molts cristians a buscar refugi en Fenícia (Hch. 11.19).
En anar d'Antioquia a Jerusalem, Pablo i Bernabé van travessar Fenícia (Hch. 15:3). Durant el seu últim viatge a Jerusalem, Pablo es va embarcar en una nau fenícia que el va portar a Tir (Hch. 21:2, 3).

Diccionari Enciclopèdic de Bíblia i Teologia: FENÍCIA