Jope

Significat de Jope

(heb. Yâfô, «bellesa [bellesa, gràcia]»; esmentada per 1a vegada en els textos
cun. d'Ebla del període prepatriarcal, i després per Tuthmosis III en el , XV
a. C., Ypw; Cartes d'Amarna, Yapu; fen. Ypy; gr. Ióppe).

Antiga ciutat cananea sobre la costa de Palestina, esmentada com una ciutat
de la frontera de Dan (Jos. 19.46), però que aparentment mai va ser ocupada
pels israelites en temps de l'AT. Com era l'únic port entre Egipte i
el cordó del Carmelo (tret que es compti a Dor), era de gran importància
per a l'interior de Palestina. Estava a uns 55 km al nord-oest de Jerusalem
(vegeu Jafo en el Mapa 656 VI, D-2). Els cedres del Líban que es van usar en la
construcció del temple de Salomó i el de Zorobabel van entrar a Palestina per
aquest port (2 Cr. 2.16; Esd. 3:7), i allí el profeta Jonás es va embarcar per a
fugir de l'ordre diví en un vaixell amb destinació a Tarsis* (potser a Espanya;
Jon. 1:3). Jope va ser posada sota control jueu, tal vegada per 1a vegada, per els
macabeus, que van establir a un grup de jueus a la ciutat, van ampliar la seva
port i van reforçar les seves fortificacions (1 Mac. 10:74, 75; 12.33, 34; 14:5,
34). Pompeu la va convertir en ciutat semilibre en el 63 a. C., però César la
va retornar als jueus. En temps dels Herodes es va convertir en una fortalesa
del judaisme ortodox. Quan va esclatar la rebel·lió jueva (66 d. C.), els
habitants de Jope van mostrar una oposició tan fanàtica als romans que
Cestio Gal va massacrar a més de 8.000 d'ells. Encara que la ciutat es va recuperar de
aquesta catàstrofe, va ser destruïda completament per Vespasiano una mica més tard.

288. L'antiga ciutat de Jope sobre la Mar Mediterrània.

El cristianisme va entrar d'hora en Jope. La ciutat va ser la llar de Tabita o
Dorcas, benefactora dels pobres. Quan va morir, Pedro la va ressuscitar; resultat:
«molts van creure» (Hch. 9.36-42). Pedro va romandre a la ciutat per un temps
amb Simón l'adober (fig 118), on va tenir una visió que li va mostrar que el
evangeli havia d'anar als gentils, i que no havia de fer-se distinció
entre jueus i gentils (10:5-48). Jope, avui anomenada Jaffa (o Yafo), és ara
una secció de la ciutat doble Tel Aviv-Jaffa amb una població combinada de
321.700 habitants (1990), amb el que és la ciutat més gran de l'Estat de
Israel.

El monticle que conté les restes de l'antiga Jope està situat a l'est
del port turc. Les excavacions dirigides per J. Kaplan des de 1955 han
descobert restes de fortificacions i de cases de tots els períodes des del
3er mil·lenni a. C. fins als temps islàmics. D'interès especial són els
restes de fortificacions del període patriarcal construïts pels hicsos, i
una porta de la ciutat amb blocs de pedra en els quals hi ha inscripcions del
temps quan Jope estava controlada pels egipcis baix Ramsés II.

Bib.: J. Kaplan, en Archaeological Discoveries in the Holy Land
[Descobriments arqueològics en Terra Santa] (Nova York, 1967), pp 112-118;
H. i J. Kaplan, EAEHL II:532-541.

Diccionari Enciclopèdic de Bíblia i Teologia: JOPE

JOPE segons la Bíblia: «bellesa».
Antiga ciutat fortificada i port de mar, atribuïda a la tribu de Dan (Jos. 19.46). Es troba a uns 55 Km. de Jerusalem. Rebia la fusta enviada des de Tir per a la construcció del Temple de Salomó (2 Cr. 2.16).

«bellesa».
Antiga ciutat fortificada i port de mar, atribuïda a la tribu de Dan (Jos. 19.46). Es troba a uns 55 Km. de Jerusalem. Rebia la fusta enviada des de Tir per a la construcció del Temple de Salomó (2 Cr. 2.16).

Des d'aquest port va embarcar Jonás per a dirigir-se a Tarsis (Jon. 1:3), intentant escapar de Déu.
En emprendre's la reconstrucció del Temple després de l'exili babilònic, va tornar a ser el port de recepció de la fusta del Líban per a aquest fi (Esd. 3:7).

Allí l'apòstol Pere va ressuscitar a Tabita, i va habitar un cert temps a casa d'un adober anomenat Simón (Hch. 9.36-43). Allí van anar a buscar-ho els serfs de Cornelio des de Cesarea (Hch. 10:5-48).

Avui es diu Jaffa, i es troba a la vora del Mediterrani, sobre un pujol de poc més de 35 m. d'altura, És un important port de l'estat d'Israel, i forma la conurbació Tel Aviv-Jaffa, amb uns 360.000 habitants comptant només la zona central de Tel Aviv-Jaffa.

No obstant això, la seva entitat metropolitana, que comprèn també les ciutats de Ramat Gan, Holon i altres adjacents o molt pròximes, constitueix la major conurbació d'Israel, amb més d'un milió i mig d'habitants. Font: www.travelnet.co.il/tnet/israel/cities/telaviv/ (abril 1998).

Diccionari Enciclopèdic de Bíblia i Teologia: JOPE