Kefar gil˓adi

KEFAR GIL˓ADI (MR 203294). Un kibutz modern en l'extrem N d'Israel ca. 20 km a l'E de Tir. Des de fa molt temps es coneixen dos llocs en l'àrea: el gran monticle N del kibutz on una vegada va estar l'antic llogaret àrab d'Abil el-Qamḥ (MR 204296; identificat amb el bíblic Abel-beth-maacah, GP 2: 354), i Khirbet Niḥa, que es troba al NO del kibutz i va estar ocupada des del segle I a. C.  D'ara endavant . En 1957 es va realitzar una enquesta en l'àrea que envolta aquest kibutz, revelant l'existència de tres nous llocs: (1) un lloc al NE de Rawaḥina deu que va produir restes neolítiques i calcolítiques (veure A més a baix); (2) una àrea de tombes i mausoleus S del kibutz, anomenada Givat ha-Shoket (veure B més a baix); i (3) un monticle petit i pla prop d'una deu S de Givat ha-Shoket (veure C a baix).

A. El lloc de la deu Rawaḥina      

Durant les excavacions de 1957 i 1962, es va exposar una àrea de 200 dunams quadrats que conté quatre estrats distingibles (3 calcolítics i 1 neolític). L'estrat superior (I) contenia les porcions inferiors de sitges rodones de pedra, la ceràmica de la qual s'assembla a la ceràmica ghassuliana. En els estrats II-III es van descobrir els fonaments d'un edifici que contenia ceràmica similar a la ceràmica calcolítica de Jericó VIII i Wadi Rabah (nivell II).

L'Estrat IV contenia dues fases d'ocupació més antigues: IVa (la fase superior) contenia un mur de més d'1 m de gruix construït amb gran pedra d'enderrocs i una estatueta de fertilitat d'argila; IVb (la fase inferior i més antiga) descansava sobre sòl verge. Les eines de pedernal (destrals, aixes, aixades, fulles, falçs, puntes de fletxa i puntes de llança) eren similars en totes dues fases, i la major part de la ceràmica de totes dues fases s'assembla a la "ceràmica brunyida de cara fosca" coneguda en Cilicia i la plana d'Amuq. (veure Hoyo 1959). En la fase IVb es van trobar tests de ceràmica marcada amb cordons coneguts de les excavacions en Tabat el-Ḥamam en el nord de Síria (Braidwood 1940). Les proves de radiocarbono del carbó vegetal de #aqueix fase van fixar una data de ca. 6900 a. C. (± 320 anys), per la qual cosa la ceràmica d'aquesta fase representa algunes de les més antigues trobades en l'antic Pròxim Orient, aproximadament comparable en data a la ceràmica més antiga excavada en Chatal Hüyük en Anatolia. Aquestes restes neolítiques trobades prop de la deu Rawaḥina tenen un caràcter molt més semblant als trobats en els llocs neolítics al Líban i Síria que els excavats més al S en Palestina (Kaplan 1959).

B. El mausoleu de Givat Ha-Shoket     

Les excavacions aquí en 1961 van exposar la part inferior d'un mausoleu d'època romana (9 × 9 m) amb parets de 1,8 m de gruix (Kaplan 1967). En el sòl es van trobar tres capes superposades d'enterraments. El nivell més alt (estrat I) va llançar un sarcòfag buit, amb el nom "Ezequías" inscrit en un dels seus costats curts.

El nivell intermedi (estrat II) incloïa un complex de 7 tombes rectangulars que omplien una cavitat sota el pis del mausoleu. Encara que la majoria de les tombes contenien taüts fets de fines làmines de plom, una tenia un taüt de plom pesat adornat amb relleus que representaven a Hèrcules en un marc de dos aiguavessos, un lleó rugidor també en un marc de dos aiguavessos, columnes corínties i panells que representaven raïms, arracades de vinya, i ocells. En el seu interior es va trobar una rara diadema d'or amb incrustacions de pedres semipreciosas i també una polsera de cadena d'or amb pedres de color verdós. Diversos recipients de vidre del segle 3d ANUNCI es van trobar en algunes de les tombes.

El nivell inferior (estrat III), subjacent estratigráficamente a les 7 tombes, va llançar un sarcòfag de marbre parcialment ocult en la roca. Un dels seus costats llargs tenia una inscripció Gk (pintada en vermell) amb el nom "Heraklides". A l'interior hi havia un taüt de xapa de plom (en realitat, el revestiment interior d'un taüt de fusta) que contenia un esquelet humà.

Aquesta estratigrafia suggereix que el mausoleu es va usar realment per a enterraments en dos períodes separats. El sarcòfag d'Ezequías constitueix en realitat l'artefacte més antic del mausoleu; de fet, el mausoleu sembla haver estat construït originalment per a preservar-lo, probablement per Heraklides, el seu fill, que esperava ser enterrat allí ell mateix. Aparentment, quan es va cavar el pou per al propi sarcòfag d'Heraklides, el d'Ezequías es va apartar i després es va restaurar al seu lloc original. Aquest primer període data no més tard de la dinastia Severana ( 193-235 d . C.) i dóna compte de les restes en els estrats I i III. El segon període comença en l'època de Diocleciano, quan les primeres tombes de l'estrat II es van excavar sota el sòl del mausoleu ca. AD 290-295; la tomba final probablement va ser excavada ca. 310 d . C. Una vegada més, el sarcòfag d'Ezequías va ser mogut a un costat durant l'excavació d'aquestes tombes, i després va ser retornat a la seva ubicació original (per tant, la seva posició estratigràfica final sobre l'estrat  II).

C. El monticle S de Givat Ha-Shoket     

Aquest petit monticle va ser ocupat principalment en el període israelita i bé pot ser Janoah bíblic, un dels pobles de Neftalí conquistats per Tiglat-pileser III (2 Reis 15.29). Aquesta identificació es basa tant en el fet que Janoah apareix en la llista bíblica després d'Ijon i Abel-beth-maachah, i abans de Kedesh i Hazor, i en la similitud entre el seu nom i el de Khirbet Niḥa pròxim (que només estava ocupat des del Segle I a. C.  D'ara endavant , quan la zona de Givat ha-Shoket servia de cementiri).

Bibliografia

Braidwood, R. i L. 1940. Informe sobre dos sondejos en la costa de Síria al sud de Tartous. Síria 21: 183-226.

Hole, F. 1959. Una nova anàlisi de Basal Tabbat al-Hamman. Síria 36: 149-83.

Kaplan, J. 1959. La ceràmica neolítica de Palestina. BASOR 156: 15-22.

—. 1967. Un mausoleu en Kfar Giladi. EI 8: 104-113 (en hebreu).

      JACOB KAPLAN