Mitjana

MITJANA (LLOC) [heb māday ( מָדַי) ]. Un antic regno iranià que va arribar al poder en el segle VII a. C.  es va aliar amb Babilònia en el derrocament i destrucció de l'Imperi neoasirio en el 612 a. C.  i finalment va ser absorbit per l'Imperi aquemènida per Ciro II. Veure CYRUS. Al llarg de la història aquemènida, els medes van continuar sent el segon poble més important de l'imperi després dels perses (veure Ester 1: 3).

Els medes apareixen per primera vegada en un relat neoasirio d'una campanya militar en el 835 a. C.  en l'oest de l'Iran central. Les contínues referències a l'oest de l'Iran en documents assiris dels segles IX al VII a. C.  mostren que els medes es van concentrar en l'oest de l'Iran central en l'àrea de la moderna Kermanshah i al llarg de la carretera principal que condueix a la moderna Hamadan. Al S es trobava el regne d'Ellipi; al N el regne de Mannea.

És clar que en els segles IX i VIII no va haver-hi un regne unificat de Mitjana. Els textos assiris parlen de moltes organitzacions polítiques petites que són de composició ètnica mixta o principalment mitjanes, i que estan governades per "reis" o caps tribals. L'idioma mitjà, documentat en onomasticons, alguns noms de llocs i paraules prestades en persa, és l'antic nord-oest iranià (possiblement l'avantpassat del kurd modern). No obstant això, existeix evidència en els textos cuneïformes d'una creixent unitat política mitjana durant el segle VII; i Herodoto en les seves Guerres Perses proporciona una història detallada de la creació i el creixement de #aqueix unitat que sens dubte és en gran part llegendària.

Segons Heródoto, Deioces va ser el fundador d'un estat mitjà centralitzat en el segle VIII a. C.  Deioces era famós pel seu sentit de la justícia, i els medes el van convidar a ser jutge de les seves disputes. Amb la condició que ho nomenessin rei i construïssin una gran ciutat en Ecbatana (Hamadan), va estar d'acord. Se suposa que ha regnat durant 53 anys. Deioces va ser succeït pel seu fill, Phraortes, qui té fama d'haver conquistat als perses. Va perdre la vida en la batalla contra els assiris després de governar 40 anys. El seu fill, Cyaxares, va governar durant 40 anys i va reorganitzar per complet l'exèrcit mitjà. Havent fet això, es va aliar amb els babilonis; i junts van aconseguir la captura de Nínive en el 612 a. C.i el derrocament de l'Imperi Neo-Assiri. Cyaxares va ser succeït pel seu fill, Astiages, qui va governar durant 35 anys en Ecbatana, la capital de Mitjana, fins que va ser enderrocat o conquistat (els textos no són clars) per Ciro el Gran de Pèrsia en 550 a. C. 

Astiages i Cyaxares estan ben documentats en textos cuneïformes contemporanis. D'aquestes fonts es desprèn clarament que Cyaxares era el rei d'uns Mitjans de comunicació units, que van exercir un paper important en el derrocament dels neoasirios. Després de la caiguda de Nínive, l'Imperi neoasirio es va dividir entre els medes i els babilonis. La tradició diu que aquesta Mitjana expandida incloïa territoris tan llunyans a l'E en l'altiplà iranià com l'àrea de la moderna Teheran, tot el centre-oest i nord-oest de l'Iran, les àrees muntanyenques d'Anatolia fins al W fins al riu Halys, i parts de N Síria (probablement inclosa la ciutat d'Harran). Així, quan Ciro el Gran va conquistar Mitjana, va caure hereu de vastos territoris muntanyencs del Pròxim Orient. Astiages, i la seva guerra amb Ciro i els perses, també està ben documentat en els textos cuneïformes contemporanis. D'altra banda, un examen acurat no ha aconseguit identificar en els textos contemporanis els Fraortes i Deioces esmentats per Herodoto. Per tant, no queda una base textual sòlida per a la història primerenca d'un regne unit dels mitjans que es remunta a principis del segle VII i finals del segle VIII. No obstant això, una creixent unitat i poder mitjans està històricament documentada durant la segona meitat del segle VII.

Depenent de la interpretació que es faci de les dades, es pot argumentar que hi ha alguna evidència en el registre arqueològic del segle VII a. C.  que indica una creixent unitat cultural en el centre-oest i nord-oest de l'Iran i que podria estar associada amb la unificació política i militar de l'Iran. Mitjans de comunicació. Els tres llocs principals excavats fins ara en l'oest de l'Iran que amb una certa certesa poden descriure's com a mitjans són Bava Jan, Nush-i Jan i Godin nivell II.

El terme geogràfic "Mitjans" encara s'utilitza en l'època hel·lenística per a referir-se al nord-oest de l'Iran, principalment a les regions que ara es diuen Kurdistan i l'Azerbaidjan. Clarament, els mitjans i els medes van jugar un paper important en la història primerenca de l'Iran.

      T. CUYLER YOUNG, JR.