La Bíblia
Litúrgia
Doctrina
Comunitat

Cerca un passatge o una paraula

Escriu una referència (Mt 22) o paraules clau (amor) per cercar a tota la Bíblia

Referències
Paraules
Esc tancar cercar
Terme bíblic

Reis del client

també: Reyes del cliente

REIS DEL CLIENT. La capacitat de Roma per a establir contactes amistosos i aliances amb els poders que l'envoltaven va ser fonamental per a l'èxit de l'expansió i administració imperial romana. "Reis clients" és un terme general convenient empleat pels estudiosos moderns per a denotar als governants monàrquics que gaudien de tals relacions amb Roma, tant si #aqueix relacions es basaven en un tractat formal com si no.

A. Terminologia i història     

L'estat romà va cridar a aquests governants els seus amici ("amics") i / o socii ("aliats", un terme que també s'aplica als provincials). La seva reialesa era sovint reconeguda formalment per la proclamació romana (appellatio), a vegades , especialment sota la República, amb una gran cerimònia a Roma, com va ser el cas d'Herodes en el 40 a. C.  Al mateix temps, els romans van desenvolupar relacions personals i familiars especials amb ells. governants i en realitat podria descriure'ls com els seus "clients" (clients), encara que aquí, també, la terminologia d'amistat era la norma. Per tant, el terme ‘rei client’ no és un títol formal o una designació comuna, sinó una metàfora utilitzada per a expressar el de factopatrocinio exercit per Roma i els romans sobre aquests governants. Per descomptat, en la pràctica, la naturalesa real de #aqueix patrocini varia molt d'un cas a un altre, especialment d'acord amb les fortaleses relatives de les parts contractants. Així, per exemple, el poderós rei de Partia sovint tenia una relació amb Roma que, en termes purament formals, era indistingible de la d'un petit rei client (com Herodes), però el poder molt major del rei parteixo va fer que les realitats de la seva relació amb Roma completament distinta.

Els primers reis clients van ser insignificants caps tribals d'Itàlia els noms dels quals s'han perdut en la seva majoria en la història. A mesura que Roma es va expandir cap al món hel·lenístic, va guanyar "amics i aliats" més grandiosos. Per #aqueix raó, Hierón II, rei de Siracusa ( ca. 263 a. C.  ), sovint, encara que erròniament, és considerat el primer rei client de Roma. Els reis clients van continuar sent vitals per a l'imperi romà fins a la caiguda de l'imperi a Occident en el D. 476 (quan una espècie de rei client, el germànic Odoacro, va prendre el poder). A Orient van continuar sent vitals per a l'estat bizantí, que fins i tot podia comptar entre els seus clients a reis d'Itàlia. No obstant això, sovint se suposa que Roma va concebre els regnes clients com a entitats temporals que eventualment serien reemplaçades per províncies administrades directament per governadors romans. El fet és, no obstant això, que encara que els regnes van tendir a annexar-se ​​al llarg dels segles, no hi ha evidència que els romans hagin pensat en tals regnes com a temporals; de fet, #aqueix pensament a llarg termini simplement no era característic del govern romà.

B. Relacions amb Roma     

La frontera de l'imperi romà era en la pràctica una àrea àmplia i mal definida, fins i tot on existien línies fortificades. Dins de #aqueix àrea indefinida, els reis clients van jugar un paper crucial, ja que, per tant, la majoria estaven situats en els marges dels territoris administrats directament per Roma. A causa de la seva marginalitat, els propis romans no estaven d'acord sobre si, estrictament parlant, els reis clients estaven "dins" o "fora" de l'imperium  Romanum.A la frontera, els reis clients es van unir a les campanyes militars romanes d'atac i defensa, proporcionant grans forces, recursos necessaris, informació i posicions estratègiques. Roma sembla haver preferit no gravar directament a #aqueix regnes, sinó deixar-los com a dipòsits als quals podria recórrer quan fos necessari. A més, els reis clients podien usar les seves posicions marginals per a actuar com a intermediaris de Roma, encara que en fer-ho s'arriscaven a ser acusats ​​de traïció (veure HEROD ANTIPAS).

Ha de destacar-se que els reis clients gaudien d'una gran independència i poder real en virtut dels seus poderosos amics a Roma i, de manera més general, perquè Roma simplement no estava interessada en els assumptes de l'administració local quotidiana. Roma es va interessar genuïnament en les activitats dels reis principalment quan #aqueix activitats amenaçaven els interessos romans directament o indirectament ( p . Ex., quan un rei es va associar amb un enemic de Roma, o si va crear o no va aconseguir sufocar els disturbis dins del seu regne). En particular, Roma esperava que els reis clients suprimissin el bandidatge i la pirateria dins dels seus territoris. Si un rei no satisfà les expectatives romanes, podria ser deposat, detingut o fins i tot executat. D'altra banda, els reis clients podien recórrer al suport i la protecció romans contra amenaces internes i externes als seus regnes. Encara que Roma pogués negar-se a ajudar, en general era en interès del seu prestigi i de la dissuasió futura que la hi veiés reunir-se en ajuda dels seus amics. De la mateixa manera, quan un rei moria, a vegades deixava un testament que anomenava a Roma per a assegurar la successió del seu hereu triat. On no existia tal hereu, els reis podien llegar els seus regnes sencers a la protecció i administració romanes.

Les relacions entre Roma i els reis clients estaven estructurades (i a vegades soscavades) per les relacions personals i familiars entre els reis i els romans destacats. Aquestes relacions van portar grans forces militars a les mans dels romans més influents, com Pompeu. En les guerres civils que van marcar el pas de la república al principat a Roma, els reis clients van jugar papers importants. Juba de Numidia i Cleopatra VII d'Egipte són els dos exemples més coneguts.

Després de la batalla d'Actium en 31 a. C.  i l'establiment del principat baix Augusto, el patrocini exercit sobre els reis clients per l'estat romà i per romans individuals va tendir a fusionar-se, convertint-se simplement en el patrocini de l'emperador i la família imperial. Encara que altres romans (especialment els governadors de les províncies contigües) van continuar formant relacions amb els reis, l'emperador va tenir una certa cura per a assegurar-se que aquests no soscavessin o contradiguessin els seus desitjos polítics. Augusto, seguint els precedents establerts per César i Antonio en particular, va fer dels reis clients una part més integral de l'imperi romà del que havien estat. A la majoria dels reis clients ara se'ls concedia la ciutadania romana i enviaven regularment als seus fills perquè es quedessin amb la família imperial a Roma. En els seus regnes, els reis van fundar o van refundar ciutats que van anomenar Cesarea, ciutats que sovint contenien edificis amb noms de membres de la família imperial. Aquestes ciutats també es van convertir en centres del culte imperial, i alguns reis, sobretot al Bòsfor de Crimea, es van nomenar sacerdots del culte imperial. Es van encunyar monedes que representaven la imatge de l'emperador governant.

Els emperadors van utilitzar als reis per a augmentar el seu prestigi no sols en l'imperi en general, sinó també dins de la mateixa Roma, on es podien celebrar grans cerimònies per a celebrar la celebració de tractats i arranjaments formals. Els romans eren ambivalents cap a aquests reis, però no obstant això van reconèixer l'estatus exaltat de la reialesa. Per tant, va ser fàcil per a l'emperador reclamar l'honor no sols com el "conqueridor" dels reis, sinó també com el seu gran mecenes i protector.

En el curs del principat, els reis clients i els romans destacats es van tornar cada vegada més indistingibles. Al Senat romà, les elits provincials van reemplaçar cada vegada més als membres de l'antiga aristocràcia, que en gran manera havia desaparegut. Els plançons de les dinasties reals van estar a l'avantguarda d'aquest moviment cap al Senat.

Bibliografia

Badian, E. 1958. Foreign Clientelae, 264-70 BC Oxford.

Braund, DC 1984. Roma i el Rei Amistós. Nova York.

Gruen, ÉS 1984. El món hel·lenístic i l'arribada de Roma. Berkeley.

Luttwak, EN 1976. La gran estratègia de l'Imperi Romà. Baltimore.

Sands, PC 1908. Els prínceps clients de l'Imperi Romà sota la República. Cambridge.

      DAVID C. BRAUND

Definició adaptada i traduïda al català d'un diccionari bíblic de domini públic (Diccionari modern de la Bíblia).

← Torna al diccionari bíblic