Shelemias

SHELEMIAS (PERSONA) [Heb šelemyâ ( שֶׁלֶמְיָה) ; šelemiyāhû ( שֶׁלֶמִיָהוּ) ]. El nom personal d'unes nou persones, la majoria de les quals eren de finals del període jueu o postexílico.

1.      Un jueu a qui va recaure la sort per al lloc de gran porter de la porta E del temple salomònic (1 Cròniques 26: 12-14a). El seu fill Zacarías, un conseller astut, va obtenir la sort per a la porta N. En l'escassetat de detalls, un només pot especular que els porters enumerats en 1 Cròniques 26: 1-11 eren el cos governant de les preocupacions sobre les portes del temple: els judicis sagrats, ètics, legals i socials que afecten la relació entre sacerdots i laics. La tasca específica de Shelemías sembla haver estat l'administrador executiu dels dictats del cos governant. Sembla que Selemías tenia sis associats en l'administració de la seva oficina (1 Cròniques 26:17). Pot ser idèntic a SHALLUM # 10.

2.     L'avi de Jehudi i fill de Cushi, un membre de la noblesa, un judici deduït de les quatre generacions narrades, i pels estrats polítics en els quals Jehudi traficava (Jer 36:14). El fet que els prínceps triessin enviar a un membre d'aquesta família per a encoratjar a Baruc a comparèixer davant els prínceps del regne i llegir les provocatives paraules de Jeremies davant ells, que Baruc consentís a acompanyar-los a la cort demostra una confiança que Baruc degué haver sentit. en la delegació, i suggereix que la família de Cushi eren polítics moderats i simpatitzants del missatge del partit profètic. D'altra banda, va ser Jehudí qui va llegir el rotllo de Jeremies al rei Joacim, una tasca ingrata i perillosa que va despertar al rei descarat a tal ira que va degradar el rotllo sagrat usant-lo com a combustible per al seu brasero (Jer 36:20 ).

3.      El fill d'Abdeel, un noble de la cort de Joacim, un partidari íntim i solidari de les polítiques del rei (Jer 36:26). Quan Jehudí va acabar de llegir el rotllo i quan Joacim va cremar tot el rotllo en el brasero, el rei es va disposar a aixafar, sens dubte d'una vegada per sempre, les propostes antitètiques del grup profètic, en gran part els seguidors de Jeremies. Va enviar al seu propi fill, el príncep Jerameel, juntament amb Seraías, fill d'Azriel, i Selemías, fill d'Abdeel, per a capturar a Baruc i a Jeremies.

4.      El pare de Jehucal (Jer 37: 3) o Jucal (Jer 38: 1), qui amb el sacerdot Sofonías, fill de Maasías, va ser enviat a implorar a Jeremies que orés pels jueus.

5.      El pare d'Irías, un sentinella de la Judea apostat a la porta de Benjamí (Jer 37:13). Quan el profeta Jeremies va buscar finalitzar un assentament de propietats en la seva família i comprar terres que semblaven destinades a caure en mans dels babilonis, aquest oficial el va capturar com a desertor de l'enemic. La súplica del profeta va ser rebutjada preventivament; va ser examinat davant els enfurits prínceps militaristes, copejat i empresonat. El fet que la família es remunta a la tercera generació pot suggerir una participació militar dels seus membres.

6.      Un fill de Binui que s'havia casat amb una esposa estrangera en el període postexílico (Esd. 10.39; 1 Esd. 9.34). No obstant això, va bandejar a la seva esposa (i fills?) D'acord amb el judici d'Esdras i la veu majoritària de la comunitat jueva per a lliurar a la nova estructura nacional de la taca del paganisme (Esdras 8-10; 1 Esd 8: 68-9 : 36).

7.      Un segon fill de Binnui, segons la RSV, que s'havia casat amb una esposa estrangera i s'havia sotmès a l'edicte d'Esdras recolzat per la comunitat de la Judea de dissoldre els matrimonis que afectaven una dona estrangera i la seva descendència i bandejar-los del comunitat (Esdras 10.41). Veure BANI.

8.      El pare d'Hananías, qui va restaurar una part del mur en ruïnes de Jerusalem (Neh 3.30). El fill Hananías possiblement és la persona anomenada apotecari (Neh 3: 8), membre d'un gremi responsable de la producció d'encens, ungüents sagrats i altres productes de botica dissenyats per a ús sagrat (cf. Èxode 30: 22-38). ).

9.      Un dels quatre tresorers que va nomenar Nehemías per a supervisar l'administració de fons als levites. L'elecció d'aquests oficials va ser bastant variada: Selemías era un sacerdot, Sadoc era un escriba, Pedaías era dels Levites, i el seu assistent Hanan no designat, eren considerats personal responsable que compliria amb el seu deure de distribuir els delmes equitativament als Levites, certament. per a corregir alguns dels abusos flagrants que prevalien en #aqueix moment (Neh 13: 10-13).

      EDWARD R. DALGLISH