La Bíblia
Litúrgia
Doctrina
Comunitat

Cerca un passatge o una paraula

Escriu una referència (Mt 22) o paraules clau (amor) per cercar a tota la Bíblia

Referències
Paraules
Esc tancar cercar
Personatge bíblic

Shishak

SHISHAK (PERSONA) [Heb K šwšq ( שׁושׁק) ; Q šı̂šaq ( שִׁישַׁק) ]. Un faraó egipci que va albergar a Jeroboam (1 Reis 11.40) i va avançar contra Jerusalem durant el regnat de Roboam (1 Reis 14.25). La forma del nom en MT indica que la seva pronunciació correcta era incerta en la tradició bíblica posterior. El nom deriva del libi ššnḳ i apareix en acadio com Susinku i en grec com Sesonchis; l'ortografia anglesa convencional és Sheshonk. Shishak (Sheshonk) va ser el fundador de la dinastia 22 d'Egipte, i el primer de potser cinc reis a portar el nom de Sheshonk.

Un plançó de la setena generació d'una línia de caps de la tribu líbia dels Meshwesh, que s'havia establert a Egipte al final de l'Imperi Nou, Shishak va saltar a la fama per primera vegada durant el regnat de l'últim rei del Dinàmic XXI. Psusennes II ( ca. 965-931 a. C. ), com a comandant en cap de l'exèrcit egipci. Apareix per primera vegada en un deixant d'Abydos, datada en algun moment després del cinquè any de Psusennes, en la qual estableix una donació mortuòria per al seu pare, el gran cap Namlot. Al final del regnat, era un home madur amb fills adults i ben connectat per matrimoni. Un oncle era summe sacerdot de Memphis, una filla estava casada amb un general, un fill estava casat en una important família sacerdotal de Tebes, i un altre fill, Osorkon, estava casat amb una filla del propi Psusennes II. És de suposar que després de la mort d'aquest últim sense descendència masculina, Shishak va prendre el tron i va inaugurar dos segles i mig de domini libi.

El regnat de 21 anys de Shishak (ca. 931-910 a. C.  ) representa un breu ressorgiment de l'ímpetu polític i militar d'Egipte en el Pròxim Orient que es va traslladar de l'antic patrimoni de la seva casa ancestral a la ciutat d'Herakleopolis, que va deixar al seu càrrec. del seu fill, el general Namlot (II), Shishak es va instal·lar en "Pi-#aqueix-the Great- Ku -of-Re-harakhty", probablement un faubourg del (ara abandonat) Per-Ramesses en el Delta de l'Est. Des d'aquí va inaugurar un important programa de construcció en el Delta (Tell Tebillah, Tanis, Bubastis), la regió de Menfita (el seu propi temple mortuori), Herakleoṕolis (el Temple d'Arsaphes) i Teudjoy, la seu del governador de l'Alt Egipte. Tebes s'havia negat a reconèixer el seu ascens al tron; i tal vegada en conseqüència va acabar amb la família de summes sacerdots i va nomenar el seu fill Yewepet al summe sacerdoci. Es va erigir una porta monumental en el costat S de l'eix Aquest-Oest del Temple d'Amón en Karnak, i al final del seu regnat, Shishak va autoritzar la construcció d'un gran pati de festes enfront del gran Temple. També va haver-hi disturbis en W oasi, aparentment contra el domini libi; però Shishak va poder sufocar d'hora aquesta oposició.

Shishak també va reviure la participació activa d'Egipte en els assumptes polítics d'Àsia Occidental. La seva estàtua en Biblos sembla indicar sobirania sobre aquesta part de la costa fenícia, i la seva cort es va convertir en un refugi per als dissidents que fugien del règim del seu anterior contemporani Salomón (Hadad d'Edom: 1 Reis 11.19; Jeroboam: 1 Reis 11.40 ). Després de la mort de Salomó i tal vegada impulsat per l'expansió israelita en el Negeb i l'augment del comerç a través d'Ezion Geber, Shishak va interpretar un incident menor a la frontera (un deixant fragmentari ho localitza en la costa del Mar Roig) com un casus belli,i va marxar a Palestina. Tant si va arribar com l'aparent campió del seu antic protegit Jereboam, tant Judà com Israel van sofrir la marxa destructiva de l'exèrcit egipci que va deixar nombrosos nivells de destrucció en els assentaments de tot el país. El relleu commemoratiu i el text de Shishak en Karnak reflecteixen aquesta campanya: el text és banal i manca de contingut històric, però enumera 154 ciutats que s'afirma que van ser destruïdes. Un estudi detingut de la llista i identificació dels topònims ha fet possible la reconstrucció de les rutes de marxa de les forces egípcies. Aquests involucren el Negeb, la plana costanera i la regió muntanyenca del nord, i alguns noms fins i tot marquen la devastació d'una columna voladora a través del Jordán per a destruir les foses i ferreries al voltant de Mahanain a Transjordània. Segons 1 Reis 14.26, Jerusalem va escapar al destí d'altres ciutats -i de fet no apareix en la llista- gràcies a la pragmàtica decisió de Roboam de pagar a Sisac una indemnització substancial que incloïa els escuts d'or que el seu pare Salomón havia fet per a la guàrdia. No obstant això, aquest mateix acte, juntament amb la instal·lació de Shishak d'un deixant triomfal en Meguido, mostra que el monarca egipci va interpretar la seva victòria com a equivalent al restabliment d'una hegemonia imperial sobre Palestina, una hegemonia que els epítets del seu fill Osorkon mostren que continua en la visió egípcia. fins a finals del segle X.

El relat de la incursió de Sisac a la Judea s'amplia enormement amb el Cronista (2 Cròniques 12: 2-12), proporcionant un fonament teològic per a la campanya (v 2), una descripció de les forces de Shishak (v 3), un resum de les seves conquestes. (v 4), un relat del paper del profeta Semaías a Jerusalem (v 5), la reacció de la noblesa de Jerusalem (v 6) i una paraula d'alliberament que va seguir al penediment del poble (vv 7-8). (La resta del relat, vv 9-11, segueix a 1 Reis 14: 25-28, amb una declaració resumida en el v 12.)

Shishak va morir ca. 910-909 a. C. , potser després d'una breu corregència amb el seu fill i successor, Osorkon I. Recentment, les excessives donacions d'or i plata d'aquest últim als temples, registrades en una inscripció de Bubastis, s'han entès com un reflex del botí de Shishak de la campanya de Palestina. .

Bibliografia

Feucht, E. 1978. Zwei Reliefs Scheschongs I. aus el-Hebeh. SAK 6: 69-77.

Green, AR 1979. Influència israelita en la cort de Shishak? BASOR 233: 59-62.

Kitchen, CA 1973. El tercer període intermedi a Egipte. Warminster.

Malamat, A. 1982. Una mirada política al regne de David i Salomón i les seves relacions amb Egipte. Pàgines. 189-204 en Estudis en el període de David i Salomón, ed. T. Ishida. Tòquio.

—. 1983. Dónes davidische und salomonische Königreich und seine Beziehungen zu Ägypten und Syrien. Viena.

Mazar, B. 1957. La campanya del faraó Shishak a Palestina. VTSup 4: 37-66.

Redford, DB 1973. Estudis sobre les relacions entre Palestina i Egipte durant el primer mil·lenni abans de CRIST , II. La vint-i-dosena dinastia. JAOS 93: 3-17.

Tresson, p. 1934. L’inscription de Chechanq I er au musee de Caire. Pàgines. 817 i sigs. en Melanges Maspero 1. el Caire.

      DONALD B. REDFORD

Definició adaptada i traduïda al català d'un diccionari bíblic de domini públic (Diccionari modern de la Bíblia).

← Torna al diccionari bíblic