Qui va ser
† 3 de febrer de 280 A fricano de Cartago, net dels sants Lorenzo, Ignazio i Celerina. Aturat a Roma durant la persecució de Decio, es va distingir per la seva indomita fe i va ser alliberat, potser per la seva jove edat. Es va emprar per la riammissione de les "caigudes" Numeria i Càndida i, després d'haver obtingut el perdó per ells per part del bisbe Luciano, es va portar a Cartago. Aquí va ser nomenat lector de l'Església cartaginesa, potser en vista d'un futur sacerdoci. Va morir de mort natural el 3 de febrer de 280.
Martirologio Romano: A Cartago, en l'actual #Tunísia, sant Celerino, lector i màrtir: en presó, no guanyat per soques, espasa i diversos suplicis, va confessar Crist, seguint les petjades de la seva àvia Celerina ja des de fa temps coronada pel martiri, de l'oncle paternal Lorenzo i de l'oncle matern Ignazio, que, un temps soldats activi en la vida militar, però després esdevinguts veritable milícia de Déu, van obtenir amb la seva gloriosa passió la palma i la corona del Senyor.
Africà, probablement de Cartago, va pertànyer a la família dels sants màrtirs Lorenzo, Ignazio i Celerina, respectivament el seu oncle paternal, el seu oncle matern i la seva àvia, dels quals l'Església cartaginesa celebrava cada any el dies natalis. A l'esclat de la persecució de Decio (gener de 250), Celerino es trobava a Roma. Aturat amb molts altres cristians, després de dinou dies de dura presó que li van deixar els signes de les soques i de la gana, va comprometre batalla contra el promotor de la feroç persecució i «va guanyar l'adversari amb la seva indomable energia, així de merèixer-se la seva admiració i obrir als altres el carrer de la victòria» (sant Cipriano). Alliberat, potser, també per la seva jove edat, es va angoixar per la sort de dues cristianes «caigudes», Numeria i Càndida. En espera que la decisió sobre la riammissione de les culpables en si a l'Església fos agafada pel successor del papa Fabiano (martiritzat el 20 de gener), Celerino va sol·licitar una especial intervenció dels germans cartaginesos empresonats: el primer a ésser anomenat al martiri hauria hagut de concedir a les dues dissortades un bitllet de indulgenza en vista del seu penediment i de les cures d'aquestes presteu a seixanta-cinc cristians cartaginesos exiliats a Roma. Celerino va escriure en tal sentit a l'amic Luciano i aquests, de la presó en què llanguia de inedia, va respondre positivament: amb prou feines tornada la pau les dues culpables i tots li altres lapsi romanís penedits haurien obtingut el perdó previ examen de la seva causa per part del bisbe i la confessió de la seva culpa. San Cipriano biasimò la iniciativa temerària de Luciano, «home de fe ardent i de robust coratge, però poc fundat en la Sagrada Escriptura»; va lloar, en canvi, la prudència i la reverenza per la religió que transparentaven de la lletra de Celerino; quan aquests, al final del 250 (Tillemont) o al principi del 251 (Ferron), es va portar a Cartago i va expressar a Cipriano, appartato en el seu nascondiglio, l'admiració dels cristians de Roma, el bisbe ho va nomenar de seguida lector de l'Església cartaginesa, potser meditant de conferir-li de seguida els altres ordes sagrats. Celerino, riluttante, va acceptar, després d'una visió nocturna, aquell honor eclesiàstic. Potser una dolenta interpretació de la notificació del nomenament, feta per Cipriano al clergat i al poble cartaginès, ha induït els autors de les notícies sobre Celerino en els martirologi històrics (comprès el Romà) a designar-ho erròniament com a diaca. És dubtós si hagi de ser identificat amb el Celerino que papa Corneli, en la lletra a Fabio bisbe d'Antioquia, diu travolto del cisma de Novaziano i després tornat a l'ortodòxia (PL, III, coll. 759-60a). Va ser cert latore de la lletra dirigida per Cipriano a Corneli, quan aquests era esule a Civitavecchia (Tillemont). No se sap amb quin fonament els martirologi històrics, seguint Floro de Lió, en fixin la festa el 3 de gener, en coincidència amb la commemoració de l'àvia i dels oncles.
Font: santiebeati.it