Benaia

BENAIA (PERSONA) [Heb bĕnāyâ ( בְּנָיָה) ; bĕnāiāhû ( בְּנָיָהוּ ) ]. El nom Benaía significa "Yahweh ha fet (un nen)", amb bānâ que significa "fer" com en Gènesi 2.22, on Déu fa a Eva de la costella d'Adán (veure també Gènesi 16: 2; Rut 4.11). Els paral·lels en l'onomasticon semítico inclouen Akk Ibni-Marduk, Ug Ybn˒il i amorreu Ja-ab-ni d Dóna-gan: -Marduk / El / Dagan ha fet (un nen)-; cf. també Ashurbanipal ( Aššur-bāni-apli "Ashur és el Faedor de l'hereu"). Es creu que el nom Bani és una forma abreujada de Benaiah ( IPN, 172-73).

1. Fill de Joiada i comandant de l'exèrcit de Salomó. La carrera de Benaía va estar marcada per una lleialtat indestructible a David i el seu successor Salomón. Primer apareix com a comandant dels cereteos i peleteos (2 Sam 8.18; 20.23), probablement mercenaris d'origen cretenc i filisteu que van actuar independentment de l'exèrcit regular com a guardaespatlles personal de David (cf.2 Sam 23.23 = 1 Cròniques 11.25). En recolzar la coronació de Salomó (1 Reis 1: 32-49), Benaía i els seus homes van jugar un paper decisiu en la lluita pel poder entre Salomó i el seu germà major Adonías. Més tard (1 Reis 2: 13-46), va ser Benaía qui va executar a Adonías, Joab (qui com a comandant de l'exèrcit havia donat suport a la candidatura d'Adonías pel poder) i Simei, fill de Gera, qui va acusar a David de prendre il·legítimament el tron. de la casa de Saulo (2 Sam 16: 5-14). El resultat d'aquestes execucions es resumeix en 1 Reis 2.46: "Així va quedar fermament establert el regne en mans de Salomó". Després de la mort de Joab, Benaía ho va reemplaçar com a comandant de l'exèrcit.

Cròniques conté informació sobre els deures de Benaía sota David que no es troba en Samuel. Segons 1 Cròniques 27: 5-6, Benaía era el cap d'una divisió de 24 000 homes de l'exèrcit regular que servia al rei en el tercer mes de cada any. L'última part del v 6, on el text no és clar, tal vegada indica que un fill de Benaía, Ammizabad, també va ocupar aquest lloc.

No obstant això, molts elements d'1 Cròniques 27 semblen haver tingut el seu origen en l'època del cronista, no en la de Benaía. La xifra de 288.000 homes, 12 grups de 24.000, ha de comparar-se amb l'afirmació, també trobada en Cròniques, que David va nomenar 24.000 levites per a treballar en el temple (1 Cròniques 23) i que va organitzar als sacerdots. en 24 divisions (capítol 24) i els 288 músics en 24 grups de 12 (capítol 25). El terme dt.ḥălōqet -divisió (d'homes)-, prominent en el cap. 27, no està clarament testificat en aquest sentit en la literatura preexílica. A més, els noms de Benaía i els altres 11 líders podrien haver-se pres de la llista d'herois de David (1 Cròniques 11: 11-47 = 2 Sam 23: 8-39).

A Benaiah se li atribueixen fets heroics i se'n diu bn ˒iš ḥyl "un home digne / capaç" (2 Sam 23.20, llegint ḥyl per a ḥi amb Qere i 1 Cròniques 11.22, i seguint Talmon 1960: 165-66 en veient aquí la combinació de bn ḥyl i ˒iš ḥyl ). Va copejar als  -dues ˒r˒l – (2 Sam 23.20; ˒ry˒l en 1 Cròniques 11.22) de Moab, que és una expressió difícil. Una traducció de -altar-llar- (cf. Ezequiel 43: 14-16) per a ˒r (i) ˒l deixaria a Benaía amb una gesta que sembla menys que heroica. Prenent ˒r (i) ˒l com Ariel o Uriel, un nom personal (vegeu Esdras 8.16; 1 Cròniques 6: 9, etc. ), l'expressió podria significar -dues [fills] de / Uriel,- amb bny, -fills-, d'un šny bny original perdut via homoioteleuton (cf. LXX dyo huious ariēl -dos fills d'Ariel-). En aquest cas, -Moab- no seria un genitiu (ja que està precedit per un nom propi), sinó més aviat un acusatiu locatiu -en Moab- (cf. Joüon 1923: § 126h; GKC § 118g); alternativament, ha de llegir-se bmw˒b . També es pot explicar la paraula com a "lleó poderós" (cf. ˒rzy ˒l "cedres poderosos", etc.), ja sigui literalment, com suggereix el final de 2 Samuel 23.20, o com un terme figurat per a "campió". " La paraula ˒r˒l apareix en la línia 12 de la Mesha Stela (o Pedra Moabita), però també allí la seva interpretació és incerta.

Altres dos incidents es relacionen amb el valor de Benaía. Un dia de neu va descendir a un pou i va matar a un lleó; en una altra ocasió va lluitar contra un guerrer egipci millor armat, li va arrabassar la llança i el va matar amb ella (2 Sam 23.21). L'egipci es descriu com ˒iš mr˒h (segons el Qere; Ketib: ˒šr mr˒h ), potser significant "un home maco". En 1 Cròniques 11.23, no obstant això, l'Eg  és ˒iš mdh , "un home enorme", descrit a més com cinc colzes d'altura i (en termes que recorden a Goliat, 1 Sam 17: 7, etc.) portant una llança com una biga de teixidor. Molts comentaristes segueixen a Wellhausen en considerar ˒ı̂š midd̯ de Cròniques com a original, amb mdh corromput amrh i "corregit" a mr˒h ( per exemple , McCarter 2 Samuel AB, 491). Alguns erudits han vist paral·lelismes amb les gestes de Benaía en la literatura egípcia, però les similituds són de dubtosa importància i es veuen superades per les diferències entre els relats.

Diversos passatges tracten la relació de Benaía amb la selecta llista de guerrers de David: els Tres i els Trenta. Benaía no és un dels Tres nomenats en 2 Sam 23: 8-12. No va arribar a ser membre dels Tres segons 2 Sam 23: 22-23 = 1 Cròniques 11: 24-25; aquests mateixos dos passatges, no obstant això, diuen wlw-šm bšl (w) šh, -i tenia un nom entre els Tres- (no, com RSV , -al costat dels Tres-). La majoria dels comentaristes han proposat esmenes com a šlšym "Trenta" per a šlšh "Tres"; kšlšh "com els Tres" per a bšlšh "entre els Tres"; i wl˒ šm lw -no tenia nom- o wl˒ śm -no va ser col·locat- per a wlw-šm-Tenia un nom- ( NHT , 369; BHS en 1 Cròniques 11.24).

La posició de Benaía enfront dels Trenta és ambigua en 2 Samuel 23 = 1 Cròniques 11. Es diu que va ser honrat per damunt (però possiblement: -honrat entre-) els Trenta. El seu nom no apareix entre els 30 noms en 2 Sam 23: 24-39, però la secció que tracta sobre ell precedeix immediatament a aquesta llista. És probable que més de 30 homes puguin afirmar haver estat en algun moment membres dels Trenta (a través del reemplaçament de membres morts, etc.), i no és impossible que un membre excepcional rebi un tractament separat, especialment si fos el líder del grup. Aquest va ser precisament el cas, segons 1 Cròniques 27: 6, que també declara explícitament que Benaía era un dels Trenta. No obstant això, ens dóna una pausa en 2 Sam 23.18, que diu (si, com sembla, hšlšym "Els Trenta" ha de llegir-se per a MT Ketib,hšlši o Qere hšlšh ) que el germà de Joab, Abisai, era el líder dels Trenta. Possiblement els dos van liderar el grup en diferents moments, però bé pot ser que 1 Cròniques 27: 6 es basi només en una interpretació de 2 Samuel 23, i que l'estat de Benaía fos intermedi entre els Tres i els Trenta.

La prominència inusual atorgada a Benaía en la llista dels guerrers de David (2 Sam 23: 8-39), la seva ubicació entre dos germans de Joab i l'absència de Joab en les llistes suggereixen activitat de redacció en l'època de Salomó, després que Joab va ser reemplaçat per Benaiah (Zeron 1978).

La ciutat natal de Benaía era Kabzeel (2 Sam 23.20; anomenat Jekabzeel en Neh 11.25), una ciutat en el sud de Judà prop de la davantera edomita (Jos 15.21). Segons 1 Cròniques 27, el pare de Benaía, Joiada, era el summe sacerdot (v. 5; cf. el Joiada esmentat en 1 Cr. 12: 28- Eng. 12.27 com a descendent d'Aarón). Esmenta un fill, Amizabad (v. 6), i possiblement a un altre fill, Joiada (v. 34, així dit així pel seu avi), però tal vegada hauria de llegir-se -Benaía, fill de Joiada-, no al revés.

2. Un dels Trenta, una llista d'honor dels guerrers de David (2 Sam 23: 30 = 1 Cròniques 11.31). Benaía era un efraimita de Piratón (1 Cròniques 27:14). Per a una discussió del seu comando de 24,000 homes en l'onzè mes de l'any, vegi Benaía 1.

3. Segons 1 Crón. 15.18, 20 i 16: 5, un dels levites va rebre l'encàrrec de tocar l'arpa davant l'Arca de l'Aliança en l'època de David. Probablement és vist com a idèntic a Benaía, l'avi de Jahaziel, un levita i profeta de l'època de Josafat (2 Cròniques 20.14).

4. Un dels sacerdots de l'època de David designat per a tocar la trompeta davant l'Arca del Pacte (1 Cròniques 15.24; 16: 6).

5. Un cap simeonita de l'època d'Ezequías va dir en 1 Cròniques 4: 34-41 que s'havia establert en Gedor (o Gerar; cf. LXX).

6. Un superintendent levita que va ajudar a administrar les contribucions al temple en l'època d'Ezequías (2 Cròniques 31:13).

7. El pare de Pelatías, un líder a principis del segle VAIG VEURE a. C.  A Jerusalem (Ezequiel 11: 1, 13).

8-11. Quatre israelites que es van casar amb dones estrangeres en l'època d'Esdras. Inclouen un descendent de Fars (Esd 10.25; 1 Esdr 09.26 [ Gk Bannaias ]); de Pahat-moab (Esdras 10.30); de Bani (Esdras 10.35); i de Nebo (Esdras 10.43; 1 Esdr 9.35: [ Gr . Banaias ]).

Bibliografia

Joüon, PP 1923. Grammaire de l’hébreu biblique. Roma.

Talmon, S. 1960. Lectures dobles en el text masorético. Textus 1: 144-84.

Zeron, A. 1978. Der Platz Benajahus in der Heldenliste Davids (II Sam 23: 20-23). ZAW 90: 20-28.

      FREDERICK W. KNOBLOCH