Bene-berak

BENE-BERAK (LLOC) [Heb bĕnê-beraq ( בְּנֵי־בֶּרַק) ]. Un dels pobles inclosos en l'herència de la tribu de Dan, abans que la tribu emigrés N (Josué 19.45). Els anals de Senaquerib indiquen que Bene-berak ( Akk banai-barqa ) estava situat prop de Joppa, Beth-dagon i Astor ( ANET , 287). La ciutat també era coneguda com la llar del rabí Akiba.

Bene-berak bíblic s'identifica actualment amb el-Kheirîyah (MR 133160), un llogaret àrab situat ca. 4 km al S de la moderna ciutat israeliana de Bene-baraq. En el centre del-Kheirîyah es trobava la tomba del sant musulmà Ibn-Ibraq. Les troballes de ceràmica de superfície que daten del Ferro II i el període romà tendeixen a confirmar la identificació del lloc amb la ciutat bíblica.

S'han excavat cinc llocs arqueològics més al N en l'àrea que envolta a la moderna Bene-baraq (MR 134166). Aquests són, de N a S, (1) Tell Abu-Zeitun, (2) Pardess Katz, (3) Givat ha-Radar, (4) el pujol de Weisnitz Yeshiva i (5) Modi’in Street. Es desconeixen els noms antics d'aquests llocs.

Digues-li a Abu-Zeitun. Aquest petit monticle es troba a la vall de Yarkon en la ruta principal de Joppa a través de Tell Jarisha a Aphek. Abel ( GP , 53) va suggerir que Tell Abu-Zeitun hauria d'identificar-se amb la ciutat levítica de Gat-Rimmon, esmentada juntament amb Jehud i Bene-berak en el territori de la tribu de Dan (Josué 19.45; 21.24). , però contra això Mazar ( IEJ 1:63) ho va identificar amb Tell Jerisha (MR 132166; cf. també LBHG, 45). Tell Abu-Zeitun va ser excavat en 1957 i es van descobrir dos nivells d'ocupació (Ia i Ib), que daten del període persa. Les troballes del nivell Ia daten del segle V a. C.i inclouen fragments de ceràmica àtica importada i un ostracon amb el nom "Hasshub" inscrit. Aquest nom apareix 5 vegades en la Bíblia, en contextos relacionats amb el període postexílico (1 Cròniques 9.14; Nehemías 11.15).

Pardes Katz. En 1961, les excavacions aquí van descobrir els fonaments d'una estructura hexagonal que podria datar-se de principis del segle  I a . C. sobre la base d'una moneda d'Alejandro Janneo descoberta entre les ruïnes. Aquesta estructura és similar en disseny a una estructura hexagonal més gran parcialment excavada més d'una dècada abans al carrer Arlosoroff en el centre de Tel Aviv (les troballes del qual també daten del període hel·lenístic). L'estructura d'Arlosoroff sembla haver estat relacionada amb una estructura rectangular (13,5 per 9 m ) excavada més al W  en Hayarkon Street enfront de l'Hotel Hilton en el centre de Tel Aviv ( EAEHL4: 1167), que també va llançar una moneda d'Alejandro Janneo. Sembla, llavors, que l'estructura de Pardes Katz prop de Bene-Beraq era probablement part d'una línia de fortificació que, en l'O, acabava prop de la Mar Mediterrània amb les dues estructures del centre de Tel Aviv. Presumiblement, el terme E d'aquesta línia era Ras el-˓Ain ( ANTIPATRIS bíblic), ja que Josefo ( Ant 13.390) informa que Alejandro Janneo va construir la línia de fortificació "des del vessant de la muntanya sobre Antipatris fins a la costa de Jope" (veure mapa, EAEHL 4 : 1163).

Givat ha-Radar (Bab el-Hawwah). Les excavacions en el costat NO d'aquest turó es van dur a terme per primera vegada en 1942, i es van descobrir unes 12 coves i fosses amb enterraments calcolítics en osseres d'argila cuita (Ory 1946). Aquestes osseres eren similars als que es troben en Hederah i Tel Aviv ( EAEHL 2: 496; 4: 1163). En 1952, el NE Es va excavar una secció del pujol, produint dues coves funeràries més calcolítiques. Un (2 m de diàmetre) estava completament buit; pel que sembla, els habitants del lloc no van tenir temps d'aprofitar-lo. El sostre de l'altra cova (7 m de diàmetre) s'havia esfondrat, aixafant la major part de la ceràmica i les osseres de l'interior, encara que l'entrada de la cova va romandre intacta. Les osseres, que contenien restes humanes, es van col·locar a les cantonades de la cova sobre bancs de lloses de pedra, mentre que la ceràmica i els cremadors d'encens estaven en el centre. La majoria de les osseres tenien la forma de cases rectangulars dins de l'obertura col·locada a la part alta dels extrems curts (veure EAEHL, 185). L'ossera més gran tenia 60 per 25 per 40 cm , mentre que els més petits tenien només 15 cm de diàmetre.

La Yeshivá Weisnitz. Es van descobrir artefactes mentre es cavaven els fonaments d'una sinagoga moderna en la Yeshiva Weisnitz en un pujol alt a l'est de Bene-Beraq. Les excavacions en 1953 van descobrir les restes de quatre nivells de construcció, totes les cites a les 3d i 2d segles ABANS DE CRIST i tots els que usen pedres kurkar vestits, pedres en brut, i trepitgi de terre. Altres troballes van incloure diverses monedes de bronze, fragments de ceràmica i fragments de llums. Aparentment, això havia estat part d'un fort hel·lenístic que servia com un punt d'observació amb vista a la carretera que corre cap a l'E des de la conca de Yarkon fins a la vall d'Ono.

Carrer Modi’in. El carrer Modi’in serveix com a límit municipal entre les ciutats modernes de Bene-Baraq i Ramat-Gan, i s'han trobat restes antigues escampades pels pujols a banda i banda del carrer. Les excavacions allí per primera vegada per Ory, a continuació, per Kaplan-van descobrir una sèrie de coves d'enterrament, les restes d'un sòl de mosaic, i el sòl d'una premsa de vi, totes les cites entre el segle 1 AC i el segle cinquè ANUNCI

Bibliografia

Kaplan, J. 1963. Excavations at Benei Beraq, 1955. IEJ 13: 300-12.

Ory, J. 1946. QDAP 12: 43-57.

      J. KAPLAN