Penjants

PENJANTS [Heb qelā˓ı̂m ( קֶלָעִים) ]. Teles que van formar part de la construcció del pati del tabernacle com es descriu en els llibres d'Èxode i Números (Èxode 27: 9-18; 35:17; 38: 9-18; 39:40; Números 3.26; 4.26 ). El tabernacle estava situat dins d'un recinte de 50 x 100 colzes. Aquest pati estava delimitat per una sèrie de pilars de cinc colzes d'alt (aproximadament 7,5 peus): 20 pilars en els dos costats llargs, 10 pilars en l'extrem O i 6 en l'extrem E. El menor número en l'E és el resultat de la porta de 20 colzes d'ample (aproximadament 30 peus) al pati en #aqueix extrem. La porta tenia la seva "pantalla" de tela separada ( RSV ; també anomenat "tapissos" en la KJV ). Vegeu també TABERNACLE.

Evidentment, les cortines estaven estirades o penjades dels pilars que marcaven el perímetre del pati (Èxode 27: 9-18; 38: 9-18). De #aqueix mode van formar les parets del pati, estenent-se una distància total de 280 colzes (aproximadament 420 peus). Com les "parets" del tabernacle mateix, les cortines eren de tela i per tant part de la mobilitat associada amb tots els components del tabernacle, que era un santuari portàtil. Les cortines estaven entre els components del tabernacle que portava la família levítica de Gersón (Núm. 3.26; 4.26).

La naturalesa de la tela de la qual van ser fets, juntament amb la seva posició com a límit exterior del recinte del tabernacle, fa que les cortines siguin les menys sagrades entre els diversos mobles i materials de construcció (teles i taules o pilars) que constituïen el complex del tabernacle. Aquests materials exhibeixen una varietat de qualitat i mà d'obra, des d'ornamentados i costosos fins a senzills i menys costosos. Les gradacions corresponen a nivells de santedat, sent els elements més rics i els més complicats d'elaborar els més sagrats.

Les cortines estaven fetes de -lli fi tort-, que era una tela molt més simple que els teixits de lli i llana multicolors i mixtos, alguns amb brodats decoratius, que caracteritzaven altres teles del tabernacle. Es poden identificar quatre nivells de complexitat i, per tant, de santedat per a la tela usada en el tabernacle (Faran 1978: 167); i els tapissos pertanyen al quart nivell, o el menys elaborat. Les úniques altres teles descrites en els textos del tabernacle de l'Èxode que són com les de les cortines són les quatre peces interiors bàsiques que usen tots els sacerdots. La paraula per a la tela de lli de les cortines i l'abillament sacerdotal és šēš,la qual cosa és probablement un egiptismo i ha de considerar-se evidència de material literari molt primerenc, potser remuntant-se a un ambient egipci, preservat en els escrits sacerdotals (Hurvitz 1967).

Altres dues paraules hebrees es tradueixen "colgaduras" en la RSV. Un ( bāttı̂m, 2 Reis 23: 7) aparentment es refereix a peces teixides o drapeados fets per a l'Asera que estava en el temple de Jerusalem en el moment de la reforma de Josías. L'altre ( tĕkēlet, -tapissos blaus- , Est. 1: 6) és una paraula per a una espècie de tela blava que, juntament amb material de cotó blanc, s'estenia sobre pilars de marbre al jardí del rei persa Asuero.

Bibliografia

Faran, M. 1978. Temples i servei del temple en l'antic Israel. Oxford.

Hurvitz, A. 1967. L'ús de šš i bwṣ en la Bíblia i la seva implicació per a la data de P. HTR 60: 117-21.

      CAROL MEYERS