La Bíblia
Litúrgia
Doctrina
Comunitat

Cerca un passatge o una paraula

Escriu una referència (Mt 22) o paraules clau (amor) per cercar a tota la Bíblia

Referències
Paraules
Esc tancar cercar
Lloc bíblic

Perga

PERGA (LLOC) [Gk Pergē ( Περγη ) ]. Una important ciutat grega en Panfilia, visitada per Pablo al principi i al final de la seva primera excursió missionera a l'interior d'Àsia Menor ca. AD 47-48 (Fets 13.13; 14.25).

Segons el llibre dels Fets, Pablo i els seus associats, Bernabé i Juan (Marcos), van navegar cap al continent després de la seva excursió evangelística per Xipre (13.13). Van arribar a Perga, un port fluvial en la costa sud d'Àsia Menor (36 ° 59´N; 30 ° 46´E), a unes 7 milles riu amunt pel riu Cestrus (actual Aksu). Estrabón ( Geog.14.42) diu que es pot arribar directament des de la mar, com suggereix el relat de Fets; però això hauria exigit una escala en el riu en el punt més pròxim a la ciutat (Bean 1979: 25). Juan Marcos va deixar la companyia de Pablo i Bernabé aquí i va tornar a Jerusalem. El narrador no ens diu per què es va anar, encara que molts comentaristes han ofert les seves creatives especulacions per a remeiar la nostra ignorància històrica (p. ex., Vacil·lació amb la forma en què Pablo s'estava movent respecte a les relacions entre jueus i gentils; por del dur viatge a través de les muntanyes i en Galacia; enyorança de la seva mare i amics a Jerusalem, etc.). Se'ns diu, no obstant això, que la seva partida no va ser vista de manera favorable per Pablo i va ser la font de la ruptura de l'empresa missionera cooperativa de Pablo i Bernabé (Fets 15: 36-40).

Perga va ser fundada per una multitud mixta d'immigrants grecs després de la Guerra de Troia. Les excavacions recents han revelat una sèrie de bases d'estàtues dels "fundadors" de la ciutat, alguns d'ells els líders llegendaris de la migració original (com Calchas i Mopsus), però altres que se sap que han estat personatges històrics prominents (com M. Plancius Varus i el seu fill, C. Plancius Varus, fl. Segona meitat del segle I D. C. , originalment italians) que van ser designats com a "fundadors" com a resultat de la seva filantropia personal en nom de la comunitat (Bean 1979: 31 -32).

La família Plancius tenia gran riquesa i influència en diverses parts d'Àsia Menor i eren la família que porta en Perge durant els dos primers segles D'ANUNCIS M. Plancius Varus tenia una carrera política a Roma sota Neró i va aconseguir sobreviure a les intrigues d'ANUNCI  69 per a convertir-se procònsol de Bitinia baix Vespasiano. S'havia exercit com a senador romà, i el seu fill més tard aconseguiria la doble distinció de ser un atleta reeixit i també cònsol durant el regnat d'Adriano ( AD 117-38). Un descendent de la família es convertiria en un cèlebre filòsof (Varus). Però va ser la seva filla, Plancia Magna, qui va exercir la major influència en el seu moment. S'han trobat desenes de textos amb el seu nom, més que en el cas de qualsevol altre personatge cívic. Va ser responsable de la construcció d'una magnífica varietat d'estàtues de la família imperial romana just dins de la porta S, moltes de les quals es troben ara en l'excel·lent museu d'Antalya. La pròpia Plancia era sacerdotessa d'Àrtemis i ocupava el càrrec cívic més alt de l'estat ( demiürg ). També s'han descobert diverses estàtues cridaneres d'ella.

La ciutat de Perga era una ciutat molt rica i bellament decorada des de l'època hel·lenística. Les seves restes avui són superats només per Efes entre les ciutats associades amb l'apòstol Pau. Almenys tres aqüeductes proveïen d'aigua a la ciutat. Les torres de la 3d segle AC porta es mantenen en peus i es troben entre els més impressionants de qualsevol ciutat del període. Un dels estadis millor conservats d'Àsia Menor es troba als afores de la muralla de Perga, igual que un teatre grec moderadament ben conservat que després es va convertir a l'estil romà i que hauria estat operatiu quan Pablo va visitar la ciutat en ca. ANUNCIO47-48. El teatre de Perga podia acomodar fins a 14.000 espectadors (Bean 1979: 29). Va haver-hi nombrosos elaborats banys romans a la ciutat i també un gran gimnàs amb una palestra ( lit. lloc de lluita lliure) adornat amb estàtues i dedicat a l'emperador Claudio ( AD 41-54). Al peu de l'acròpoli hi havia un bell ninfeo (font) adornat amb una estàtua reclinada de Kestros [Cestrus] (déu que personifica el riu local). Encara que va haver-hi un famós temple d'Àrtemis en Perge que apareix en l'encunyació de la ciutat des del 2d  segle cap endavant i va servir com un santuari -inviolables- de refugi de l'època de Domiciano ( AD81-96), encara no s'ha determinat la seva ubicació. Malgrat el seu entorn asiàtic, la cultura de Perge era gairebé íntegrament grega i, en menor mesura, romana. Només al voltant de l'u o dos per cent dels noms representats en Perga són d'Anatolia; un terç d'ells són romans. És de suposar que hi havia una sinagoga, on Pablo podia haver predicat en la seva visita de retorn de Galacia (Fets 14.25), però no hi ha tradició que s'hagi establert una església primitiva aquí.

Bibliografia

Bean, GE 1979. Costa sud de Turquia. Londres.

      W. WARD GASQUE

Definició adaptada i traduïda al català d'un diccionari bíblic de domini públic (Diccionari modern de la Bíblia).

← Torna al diccionari bíblic