Aijalon

AIJALON (LLOC) [heb ˒ayyālôn ( אַיָּלֹון) ]. Situada en la tribu de Dan, Aijalon va ser una ciutat important en la història de l'antic Israel. La primera referència a la ciutat es troba en EA 273, on Aijalon i Gaza s'esmenten com "allunyant-se dels Habiru". No obstant això, Dussaud (1927: 230) ha suggerit que els egipcis coneixien Aijalon fins i tot abans en el període del Regne Mitjà.

Jutges 1.35 informa que els danitas inicialment havien fracassat en el seu intent d'arrabassar a Ayalón als amorreus. Quan finalment va caure en mans dels israelites, es va assignar a la tribu de Dan en o prop de la frontera amb Efraín (Jos. 19.42). Aijalon s'esmenta en un fragment poètic, en paral·lelisme amb Gabaón, com un lloc on la lluna i el sol respectivament es van detenir per ordre de Josué (Josué 10.12). Saúl i Jonatán van derrotar als filisteus en Ayalón després de la batalla de Micmas (1 Sam 14.31). Jonatán va ser responsable de l'èxit inicial, però Saúl i la resta de l'exèrcit van participar en la batalla posterior. Si és correcte identificar a Elon com Aijalon, el següent esment d'Aijalon està en 1 Reis 4: 9. La RSV assenyala que Elon-beth-hanan pertany al segon districte administratiu de Salomó; la MT consonàntica ( ˒ylwn), no obstant això, planteja la possibilitat que Aijalon sigui la referència prevista. Quan es va dividir la monarquia, Aijalon es va incloure en la tribu de Benjamí. En 2 Cròniques 11.10, Ayalón, construïda per Roboam com una ciutat defensiva, pertanyia a Judà i / o Benjamí, mentre que en 2 Cròniques 28:18 la ciutat pertanyia a Judà. A la ciutat levítica (Albright 1945; Peterson 1977: 340-51), Aijalon és la tercera ciutat danita en Josué (21.24), mentre que en la llista d'1 Cròniques no s'esmenta la tribu de Dan i, en canvi, Aijalon és una continuació de l'assignació d'Efraín (6: 54- Eng. 6:69).

Aijalon estava situat en l'extrem oest de la vall d'Aijalon en la principal carretera principal que conduïa al comtat del pujol, passava per Gabaón i finalment arribava a Jerusalem. La importància d'Aijalon en el registre bíblic depenia de la seva ubicació estratègica. La Vall d'Aijalon és la més important de totes les rutes comercials naturals a través de la Sefelá. No hi ha cap referència a Aijalon durant o després de l'exili, encara que la Vall d'Aijalon va continuar sent una important ruta comercial. Segons Josefo ( JW 2,513 a 16) Cestio Gal, governador de Síria, va prendre la ruta Ayalón Valle en la seva campanya contra Jerusalem, en PUBLICITAT 66. Eusebio esmenta Ayalón en el seu Onomasticon (18: 13-14). (Vegeu també Epiph. Adv. Haeres 2.702.)

Hi ha dos llocs que s'han identificat amb l'Aijalon bíblic, Yalo i Tell Qoqa. Des de Robinson (1841: 63-65), tots els geògrafs importants han identificat a Yalo (MR 152138) amb Aijalon. Va ser Albright (1924: 10) qui va observar per primera vegada que Tell Qoqa tenia molts fragments d'EB, la qual cosa ho converteix en l'Aijalon " més antic", mentre que Yalo té molts dels períodes posteriors.

Yalo es troba a tres quilòmetres a l'E d'Imwas, a vint quilòmetres al NO de Jerusalem i a deu quilòmetres al #AQUEIX de Gezer. Des del cim del monticle, es té una vista perfecta de la Vall d'Aijalon, ja que s'embolica al voltant dels costats N, NW i NE del tell i després desapareix cap al NE cap als pujols circumdants.

Tell Qoqa està situat immediatament a l'ES de Yalo, separat per una petita vall. Si bé Albright va argumentar que Tell Qoqa era la ciutat més antiga, hi ha evidència que tots dos llocs van ser ocupats durant els mateixos períodes i que el límit que separa EB Qoqa i Yalo fortificat no és tan distint com s'havia argumentat anteriorment.

A partir dels estudis de superfície realitzats en Tell Qoqa, s'ha trobat ceràmica dels períodes de l'Edat del Bronze Primerenc, l'Edat del Bronze Mitjà II, l'Edat del Bronze Final, el Ferro I i el Ferro II. En Yalo hi ha indicis de l'Edat del Bronze Mitjà II, l'Edat del Bronze Final, el Ferro I, el Ferro II, l'ocupació persa, hel·lenística, romà-bizantina i de l'Edat mitjana i otomana.

Bibliografia

Albright, WF 1924. Recerca de l'escola a la Judea Occidental. BASOR 15: 2-11.

—. 1945. La Llista de Ciutats Levítiques. Pàgines. 49-73 en Louis Ginzberg Jubilee Volume. Nova York.

Clermont-Ganneau, C. 1896. Recerques arqueològiques en Palestina durant els anys 1873-1874. Trans. John Macfarlane. Londres.

Conder, CR i Kitchener, HH 1881. Estudi de Palestina Occidental. Vol. 3. Londres.

Dussaud, R. 1927. Nouveaux Renseignements sud la Palestine et la Syrie Vers 2000 Avant Notre Ére . Síria 8: 216-33.

Guérin, HV 1868-69. Descripció géographique, historique et archéologique de la Palestine, Judée. 3 vol. 1. París.

Peterson JL 1977. Un estudi de superfície topogràfica de les -ciutats- levítiques de Josué 21 i 1 Cròniques 6: Estudis sobre els levites en la vida i religió israelita. Diss. Seminari Teològic Seabury-Western.

Robinson, E. 1841. Recerques bíbliques en Palestina. Vol. 3. Boston.

Smith, GA 1899. La geografia històrica de Terra Santa. 6a ed. Nova York.

      JOHN L. PETERSON