Meṣad ḥashavyau

M'ADṢ ḤASHAVYAU (MR 120146). El nom modern d'una antiga fortalesa que data del final del període israelita, descobert en la costa mediterrània aproximadament a 1,7 km al S de Yavneh-Yam. En 1960 la fortalesa va ser excavada per J. Naveh (1962b), i en 1986 R. Reich (1986) va realitzar una excavació de rescat. Durant l'excavació de 1960, es va descobrir un ostracón hebreu de 14 línies dins d'una de les sales de guàrdia (Naveh 1960; 1964; Amusin i Heltzer 1964; Talmon 1964). És la carta d'un treballador agrícola que es queixa que la seva peça va ser confiscada (no s'especifiquen els motius). Al·legant innocència, suplica al governador militar que intervingui i s'encarregui que li retornin la peça. Aquesta inscripció té un valor especial perquè llança llum sobre una pràctica testificada en la Bíblia (Èxode 22: 26-27; Amós 2: 8). A més, altres cinc ostraca i un pes de pedra (44,82 grams) es van trobar en les proximitats de la porta (Naveh 1962a). Un estava inscrit "pesava quatre [siclos de] plata", i en altres dos el número "4" s'indicava amb quatre traços verticals. Un dels ostraca esmenta una persona anomenada "Ḥashavyahu ben-Ja [. . . ] -I, en conseqüència, el lloc ha rebut el seu nom.

Les restes de la pròpia fortalesa cobreixen una àrea de 6 dunams. Està compost per dos rectangles que formen una L que s'ajusta als contorns naturals del pujol  kurkar en la qual es trobava. El rectangle més gran (4 dunams) conté un pati i habitacions adjacents a la paret, mentre que el més petit consta de tres files de cases que flanquegen dos carrers. El mur de la fortalesa de 3,3 m de gruix es va construir amb maons sobre una base de pedra amb contraforts al llarg de la seva façana (sobresortint uns 0,7 m del mur). El complex de la porta, incloses les sales de guàrdia i les torres, va ser construït amb kurkar vestidospiedra. Les excavacions van descobrir l'ala S de la porta i l'edifici adjacent. També es van cavar sis pous de prova dins de l'àrea de la fortalesa, tots van revelar la mateixa informació: un pis i, sota ell, el llit de roca kurkar natural o el farciment de sorra utilitzat per a anivellar l'àrea abans de la construcció de la fortalesa. Tota l'evidència indica que la fortalesa va existir només per un període molt curt.

La ceràmica trobada en els pisos incloïa la ceràmica local comuna en el segle VII a. C.  No obstant això, també es van trobar bols i gerres toscament fets d'un tipus que abans es considerava de data persa, la qual cosa suggereix que el lloc ha d'haver estat ocupat durant les últimes dècades del segle VII a. C.  Entre les troballes es trobava ceràmica grega originària de les illes E de Grècia i Àsia Menor (l'anomenada "ceràmica de Grècia Oriental"), que incloïa àmfores, olles, llums i tasses. Gran part d'ella estava decorada en l'estil de Cabra Salvatge Mitjà datada ca. 630-600 a. C.Sobre la base d'aquesta ceràmica, Naveh (1962: 98-99) va concloure que el lloc havia estat ocupat per colons d'origen grec (probablement mercenaris) que preferien utilitzar la ceràmica a la qual estaven acostumats. Referent a això, cal assenyalar que Herodoto (2.152, 154) informa que el faraó Psamtico I (664-610 a. C.  ) va contractar mercenaris grecs i carianos. Sembla probable que altres governants contemporanis també usessin mercenaris grecs, i que els soldats apostats en la fortalesa de m'adṣ Ḥashavyahu fossin emprats per Josiah de Judah.

El control jueu del lloc es veu reforçat pel fet que les ostraca estan escrites en hebreu bíblic, que esmenten persones amb noms distintius de la Judea ( Ḥoshayahu , Obadyahu), i que un sembla al·ludir a un costum bíblic respecte a les peces preses en peça. Per tant, Josías sembla haver expandit el seu control no sols al N i S sinó també al W (2 Cròniques 34: 6). Aparentment, la fortalesa va ser abandonada en el 609 a. C.  , l'any en què el faraó Necao va derrotar a Josías en Meguido.

Bibliografia

Amusin, J. i Heltzer, M. 1964. La inscripció de m'adṣ Ḥashavyahu. IEJ 14: 148-57.

Naveh, J. 1960. Una carta hebrea del segle VII a . C. IEJ 10: 129-39.

—. 1962a. Més inscripcions en hebreu de m'adṣ Ḥashavyahu. IEJ 12: 27-32.

—. 1962b. Les excavacions de m'adṣ Ḥashavyahu -Informe preliminar. IEJ 12: 89-113.

—. 1964. Algunes notes sobre la lectura de la carta M'adṣ Ḥashavyahu . IEJ 14: 158-59.

Reich, R. 1986. M'adṣ Ḥashavyahu. Excavacions i estudis a Israel 1986 5: 68-69.

Talmon, S. 1964. La nova lletra hebrea del segle VII a. C. en perspectiva històrica. BASOR 176: 29-38.

      EFRAIM STERN