Mesa

Significat de Mesa

(heb. Mêshâ [1, 4], de significat incert; heb. Mêsha [2, 3], «alliberament»,
«seguretat» o «racó»).

1. Lloc a Aràbia que assenyalava el límit de les tribus àrabs de Joctán (Gn.
10.30); no identificat amb certesa. Alguns pensen que és Mesene en el
extrem nord-oest del Golf Pèrsic, uns altres ho situen provisiòriament en unes altres
parts d'Aràbia.

2. Rei de Moab, que apareix escrit Msh en la Pedra Moabita.* El seu pare i
predecessor, 777 Quemos-melek, va ser vasalio d'Israel quan Omri, rei d'Israel
(c 885-c 874 a. C.), va conquistar Moab i ell mateix, ric en bestiars, pagava un
tribut anual de 100.000 xais i la llana de 100.000 carners (2 R. 3:4).
Després de la mort d'Acab (853 a. C.), Mesa va negar la seva lleialtat a Israel (1:1;
3:5). Joram, fill d'Acab, després d'ascendir al tron, va intentar sotmetre de
nou a Moab. Va aconseguir que Josafat de Judà i un rei no especificat d'Edom
fossin els seus aliats en aquesta campanya (3:6-9). En lloc de prendre la ruta
ordinària d'invasió via Galaad, els reis aliats van fer plans d'atacar a
Moab des del sud, marxant a través d'Edom, al sud de la Mar Morta. En aquesta
àrea desèrtic els seus exèrcits van sofrir de falta d'aigua i gairebé van perir.
Van consultar a Eliseo, que hauria estat amb l'exèrcit, i ell va ordenar que
cavessin rases i va predir que se'ls proveiria d'aigua; al matí següent,
ésta va baixar a la vall i va omplir les rases. El Senyor va poder haver-los proveït aigua,
tal vegada per miracle directe o mitjançant una pluja imprevista a les muntanyes,
fet que a vegades ocorre en forma tan sobtada que els beduïns acampats en
les valls han mort ofegats. Als moabitas que els esperaven, les aigües li
van semblar color sagni al sol matutí. Van arribar a la conclusió que els
aliats havien discutit entre si i que s'havien atacat mútuament. En
conseqüència van avançar en forma descurada només per a ser derrotats per els
confederats. Els exèrcits victoriosos van entrar en la terra de Moab,
van destruir les seves ciutats i van assetjar Kir-hareset (ara el-Kerak), on Mesa
s'havia retirat amb la resta del seu exèrcit. Mesa va intentar trencar la línia de
els assetjadors, però va fracassar. En la seva desesperació, va sacrificar al seu fill major
com un holocaust sobre el mur de Kir-hareset a la vista d'amics i
enemics. Els assetjadors, en veure això, van abandonar el seu intent de prendre la
ciutat i es van tornar a la seva terra (vs 8-27). No és clara la raó per la qual
van aixecar el lloc. Les paraules «va haver-hi gran enuig contra Israel» (v 27) es
han interpretat de diverses maneres. Un suggeriment és que el gran sacrifici
fet per Mesa hauria despertat als moabitas a tal extrem d'ira que els
va donar forces sobrehumanes per a derrotar als israelites. Una altra és que les
forces dels aliats haurien experimentat alguna calamitat, com una
epidèmia sobtada, que ells van interpretar com un senyal del desgrat de
Déu per la seva campanya. Una tercera és que va ser senzillament la por el que
va portar als assetjadors a abandonar els seus esforços per prendre la ciutat. El
registre de Mesa sobre la Pedra Moabita no es refereix a aquesta campanya, sinó que
la seva narració es limita a la seva rebel·lió i el seu èxit a ocupar territoris que
havien estat en possessió d'Israel.

MESOS DEL CALENDARI HEBREU

Poc després, sembla que els moabitas, els amonitas i els edomitas van envair
Judà. 778 En resposta a un clam per ajuda el Senyor va intervenir, fent que
les nacions enemigues es destruïssin les unes a les altres donant l'oportunitat al rei
Josafat d'obtenir una fàcil victòria (2 Cr. 20.22-25).

3. D'acord amb la RVR, un descendent de Judà per mitjà de Caleb i avantpassat
dels habitants de Zif (1 Cr. 2.42).

4. Benjamita, fill de Saharaim i de la seva esposa Hodes (1 Cr. 8:8, 9).

Diccionari Enciclopèdic de Bíblia i Teologia: MESA

MESA segons la Bíblia: MESA (nom geogràfic i propi). (A) Lloc d'Aràbia, limitant amb el país ocupat pels descendents de Joctán (Gn. 10.30).

MESA (nom geogràfic i propi). (A) Lloc d'Aràbia, limitant amb el país ocupat pels descendents de Joctán (Gn. 10.30).

Sembla que es tracta, per oposició a Sefar, d'un territori cap a l'Oest. Alguns autors suggereixen Jebel Shammar i com a alternativa plausible, la regió de palmeres datileres de Gõf.

(B) Benjamita fill de Saharaim (1 Cr. 8:8-9).

(C) Membre de la tribu de Judà, de la família d'Hezrón, de la casa de Caleb. Antecessor dels habitants de Zif (1 Cr. 2.42).

(D) Rei de Moab, fill de Quemós-melec; pagava a Acab un tribut anual de cent mil xais i cent mil carners amb els seus vellones (2 R. 3:4).

Cap a l'any 853 a. C., Acab va ser mort en la batalla de Ramot de Galaad, que probablement va tenir lloc abans de la primavera, «el temps en què els reis van a la guerra»; li va succeir el seu fill Ocozías.

La derrota d'Israel i de Judà, juntament amb la mort d'Acab, van encoratjar a Mesa a refusar el pagament del tribut l'any següent, el segon del regnat d'Ocozías (Ant. 9:2, 1; 2 R. 1:1).

Josafat, rei de Judà, va tornar de Ramot de Galaad a Jerusalem, probablement al maig, i va emprendre la seva reforma religiosa (2 Cr. 19). Però poc després els amonitas i els moabitas, aliats amb els edomitas, van envair Judà (2 Cr. 20:1).

Josafat els va derrotar, va sotmetre Edom, i el regne de Judà va reposar (2 Cr. 20.30). Mort Ocozías, Joram, el seu germà, va pujar al tron d'Israel (2 R. 1.17). A l'any següent (852 a. C. o més tard) Joram, desitjós de sotmetre de nou a Moab al tribut, va sol·licitar l'ajuda de Josafat (2 R. 3:7).

Éste, probablement desitjós de castigar els moabitas per haver participat en l'anterior invasió de Judà, va accedir. El rei d'Israel, acompanyat dels seus aliats, Josafat i un rei edomita el nom del qual es desconeix, va envoltar el límit meridional de la mar Morta.

Els aliats van córrer el risc de morir de set. El profeta Eliseo va afirmar que hi hauria aigua si es feien estanys per endavant per a recollir-la; al matí, la vall es va omplir d'aigua que va quedar il·luminada per la llum de l'aurora.

El rei dels moabitas (Mesa, sens dubte), va creure que es tractava de sang, i va arribar a la precipitada conclusió que els exèrcits enemics s'havien aniquilat entre si.

Va intentar saquejar el campament dels israelites, que va posar a Moab en fugida i va destruir les seves ciutats (2 R.. 3.24, 25). Veient-se vençut en Kir-hareset, el rei de Moab va sacrificar al seu fill primogènit al seu déu Quemós, cremant-lo sobre la muralla.

Els israelites, horroritzats, van aixecar el lloc i es van tornar als seus llocs sense haver obligat Mesa a pagar el tribut (2 R. 3.25-27). Va ser el desig de commemorar aquest succés una de les raons que van impulsar a Mesa a aixecar la famosa pedra que porta el nom d'Estela de Mesa o Pedra de Moab.

Diccionari Enciclopèdic de Bíblia i Teologia: MESA