Pablo, oració de l'apòstol

PABLO, ORACIÓ DE L'APÒSTOL (NHC I, 1 ). En la fulla frontal del Codex I de la col·lecció de Nag Hammadi hi ha inscrit un breu treball (2 pàgines) seguit d'un títol i un colofó. A part d'algunes línies que falten en la part superior de la primera pàgina, el treball està ben conservat. Encara que sobreviu en copte sahídico, l'oració  de l'apòstol Pau (NHC I, 1 ), com la majoria de les altres obres de la col·lecció de Nag Hammadi, probablement es va compondre en grec, l'idioma del colofó i el títol. La data de composició és incerta, encara que clarament va ser escrita abans de la còpia final de la col·lecció a mitjan segle IV, i probablement després de mitjan segle II, quan va sorgir el gnosticisme valentinià evidenciat en el text.

En forma, el text s'assembla a oracions i himnes d'altres fonts gnòstiques, hermètiques i màgiques. La porció existent comença amb una sèrie d'invocacions del redemptor, "Jesucrist, el Senyor de Senyors". Se li demana que atorgui al suplicant les seves benediccions, inclosa la curació corporal i la salvació eterna.

Els motius principals de l'oració són llocs comuns gnòstics. Així, les invocacions identifiquen al redemptor com la "font", "ment", "plenitud" i "repòs" del suplicant, que demana la redempció de "la meva ànima de llum eterna i el meu esperit". No obstant això, el text també deu alguns dels seus motius als Salms ja les epístoles paulinas. Un clar exemple de dependència de Pablo, i al mateix temps un altre indici d'orientació gnòstica, és la petició que se li concedeixi "el que cap ull d'àngel ha vist, cap oïda d'arcont ha sentit i el que no ha entrat en el cor humà". (cf.1 Co 2: 9). El gnosticisme involucrat és probablement el valentinismo, que està representat en diverses altres obres contingudes en el còdex, inclòs l'Evangeli  de la veritat (NHC I, 3 ), el Tractat de la resurrecció.(NHC I, 4 ) i El tractat tripartit (NHC I, 5 ). Les invocacions del redemptor se sentirien com a casa en el valentinismo, igual que les designacions del redemptor com a "Primogènit" i "Primogènit". La referència despectiva a la creació del cor humà -a imatge del Déu psíquic- evoca la lectura gnòstica comuna del Gènesi i l'esquema tripartit valentinià que relega al Déu creador de l'AT  i totes les seves obres al regne -psíquic-.

Bibliografia

MacRae, GW 1987. Oració i coneixement d'un mateix en el gnosticisme. Pàgines. 218-36 en Estudis del Nou Testament i el gnosticisme, ed. DJ Harrington i SB Marrow. Wilmington, DE.

Mueller, D. 1985. L'oració de l'apòstol Pau. Pàgines. 5-11 en Nag Hammadi Codex I (The Jung Codex), ed. HW Attridge. NHS 22. Leiden.

      HAROLD W. ATTRIDGE