Shet
SHET (PERSONA) [Heb ēt ( שֵׁת) ]. El nom fonològicament més correcte per a Set, el fill d'Adán. Consulti també SET. El nom és traduït "Sheth" per la KJV en 1 Cròniques 1: 1 i per la KJV i RSV en Num 24:17. Segons Números 24:17, Sheth és l'avantpassat epònim dels moabitas contra que els seus descendents Balaam llança la seva maledicció final:
estrella sortirà de Jacob,
i s'aixecarà un ceptre d'Israel.
Aixafarà el front de Moab
i infringirà [ qarqar ] a tots els fills de Sheth.
Aquest text, no obstant això, presenta diversos problemes, el primer dels quals és textual. Una balada antiga similar es registra en Números 21.28:
Perquè foc va sortir d'Hesbón,
flama de la ciutat de Sehón.
Va devorar a Ar de Moab,
els senyors de les altures de l'Arnón.
A causa de la seva similitud, aquests dos càntics van ser combinats per l'oracle contra Moab en Jer 48:45, que va unir el primer bicolon de Nm 21.28 amb el segon bicolon de Num 24:17, produint la següent lectura mixta:
Perquè un foc ha sortit d'Hesbón,
una flama de la casa de Sehón.
Ha destruït el front de Moab,
la corona [ qodqod ] dels fills de tumult [ āôn ].
Les similituds entre 24: 17b ß i Jer 48: 45b ß han portat a molts estudiosos (p. ex., Budd Numbers WBC, 253) a reconstruir el text anterior al llarg de les línies del segon. Com a tal, Sheth es llegeix com el substantiu ā˒ôn, "contesa". Uns altres suggereixen llegir-ho alternativament com a ē˒t (-devastació-) com en Lam 3.47.
La segona pregunta es relaciona amb si la tradició israelita entenia o no que el fill d'Adán, Sheth, era l'ancestre epònim de la nació de Moab. La tradició principal, per contra, estableix que els moabitas deuen el seu nom al fill de Lot, Moab, a qui Lot va engendrar de la seva filla major (Gènesi 19: 30-38). La LXX de Gènesi 19.37 emfatitza la naturalesa etimològica de la història agregant a la frase -i va dir el seu nom Moab- la nota legousa ek tou patros mou (-dient, ‘del meu pare’-). En fer-ho, la LXX va entendre clarament que l'etimologia de -Moab- prové de l'heb mē˒ābi. Aquesta connexió patronímica de Moab amb Lot es testifica a més per la nota en Deut 2: 9 que Ar (és a dir, Moab; cf. Núm. 21.28) havia estat lliurat als fills de Lot com a possessió.
En tercer lloc, està el problema de la idoneïtat de la figura de Sheth per a servir com un ancestre epònim. Atès que cadascuna de les nacions posdeluviales es remunta a Sheth (Gènesis 5: 1-32; 10: 2-32), és molt poc probable que la tradició israelita l'hagués convertit en l'epònim d'una sola nació, com Moab. A causa de la inadequació d'usar Seth com un epònim per a qualsevol nació, i pel fet que Lot i el seu fill van complir #aqueix funció, sembla millor, per tant, esmenar la lectura de ēt en Núm. 24:17 perquè s'ajusti més a la versió posterior. tradició en Jer 48:45 o Lam 3.47 segons el proposat per l'erudició crítica.
ROD R. HUTTON
Definició adaptada i traduïda al català d'un diccionari bíblic de domini públic (Diccionari modern de la Bíblia).