Ashdod
ASHDOD (LLOC) [Heb ˒adôd ( אַשְׁדֹּוד) ]. Var. AZOTUS. Una important ciutat filistea esmentada en diversos passatges de la Bíblia. L'antiga ciutat s'identifica amb la moderna Tel Ashdod (MR 117129), a 15 km al N d'Ashkelon i ca. 4 km terra endins des de la mar Mediterrània. La principal carretera costanera de Gaza a Jaffa passa just a l'E del tell; en l'antiguitat això es coneixia com el "Camí dels Filisteus" o la "Via Maris". El riu Laquis a la regió d'Ashdod era navegable fins fa poc; en la seva sortida es troba Tel Mor, que probablement va servir com a port d'Ashd od (Dothan 1960; 1973b).
—
A. Referències textuals
B. Excavacions
1. Període del Bronze Mitjà
2. Període del Bronze Tardà
3. Període de l'Edat del Ferro
4. Període persa
5. Període hel·lenístic
6. Períodes romà i bizantí
—
A. Referències textuals
La gent d'Ashdod s'esmenta per primera vegada en ugarítico, tant en textos cuneïformes com alfabètics dels segles XIV al XIII a. C. Aquests textos tracten principalment dels comerciants tèxtils d'Ashdod que van portar llana i peces de vestir d'Ashdod probablement a Ugarit. Els comerciants d'Ashdod que viuen en Ugarit i en el seu port Dt.˒hadu (Minet el-Beideh) porten en la seva majoria nomenis W-Semitic.
Ashdod, els seus habitants i el territori circumdant apareixen en la Bíblia moltes vegades. En Josué 11: 21-22, que relata com Josué va acabar amb els Anakim, hi ha una nota que indica que alguns Anakim van romandre en Ashdod. Encara que Asdod va ser assignat a la tribu de Judà (Jos. 15.47), no sembla haver estat conquistat pels israelites. Després de la batalla d'Ebenezer, Asdod es va convertir en l'escenari de la història sobre el temple de Dagón al qual els filisteus van portar l'arca del pacte (1 Sam 5: 1-7). Després que els filisteus van sofrir diversos desastres més durant el seu sojorn, l'arca es va traslladar a Gat.
Ashdod no s'esmenta en la Bíblia novament fins al regnat d'Uzías, rei de Judà, qui -es va esfondrar. . . el mur d'Asdod i va edificar ciutats al voltant d'Asdod i entre els filisteus -(2 Cròniques 26: 6). La conquesta de la ciutat en el 712 a. C. (Isa. 20: 1) i les seves relacions amb Assíria són ben conegudes per les inscripcions de Sargón II (cf. ANET , 284-287). D'aquestes fonts sabem que en el 713 a. C. la ciutat, baix Azuri, es va rebel·lar contra Assíria. En conseqüència, Sargón va col·locar a Ahimetu en el tron, sufocant la revolta, mentre que Yamani, que s'havia fet rei d'Ashdod, va fugir a Egipte. La ciutat destruïda i el seu territori van ser annexionats pels assiris i es van convertir en una província sota un governador assiri. En el període de Senaquerib, la ciutat no va participar en la revolta d'altres ciutats filistees, i el territori d'Ashdod va ser restaurat a un estat monàrquic independent baix Mitinti ( ANET , 287-88). El pròxim rei vassall, Ahimilki s'esmenta en fonts assíries baix Esarhaddon i Ashurbanipal ( ANET ,291, 294). Segons Heródoto, durant el regnat d'Asurbanipal, Asdod va resistir un setge egipci durant 29 anys, fins que va ser conquistat per Psamético I.Després de la conquesta de Nabucodonosor, s'esmenta el rei d'Asdod com a captiu en la cort de Babilònia ( ANET , 307-8), mentre que Ashdod i el seu territori es van convertir en província babilònica. Alguns d'aquests i esdeveniments posteriors de la història d'Ashdod també s'esmenten en la Bíblia (Sof 2: 4; Zacarías 9: 5-6; Neh 4: 1-2). Durant el període persa, Ashdod s'esmenta en el llibre de Judith (2.28).
Les nostres fonts principals per a la història d'Ashdod durant els períodes hel·lenístic i romà són 1 Macc (5:68; 10: 77-78; 13.34; 16.10) i Antiguitats de Josefo , que conté moltes referències a Ashdod, algunes de les quals no apareixen en la Bíblia ( Ant 5.87; 5.128; 13.395). La ciutat s'esmenta només una vegada en el NT (com Azotus; Fets 8.40). En el període romà, Pompeu va retornar Ashdod, entre altres ciutats, als seus antics habitants, i Gabinio la va restaurar ( JW 1.156, 165f). Més tard, Ashdod va pertànyer a la dinastia herodiana, fins que va caure en mans dels romans ( JW 4.130). Estrabón i Plinio es troben entre els escriptors romans que es refereixen a Ashdod. L'Onomasticon d'Eusebio registra que Azotus (és a dir, Ashdod) era una "petita ciutat notable", i Hieronymus escriu que Ashdod, descrit com a insigne oppidum en la seva època, era la més antiga de les 5 ciutats-estat filistees.
B. Excavacions
La ciutat d'Ashdod constava de 2 parts: una acròpoli d'almenys 20 acres i una ciutat més baixa, els límits exactes de la qual encara no s'han determinat ja que encara està coberta de dunes (però que certament s'estenia per més de 100 acres). . Les excavacions es van realitzar en 10 àrees. En l'acròpoli es van descobrir 23 estrats; a la ciutat baixa només es van excavar els 10 estrats superiors.
Es van dur a terme set temporades d'excavacions entre 1962 i 1970. Les dues primeres van ser patrocinades per un projecte conjunt del Seminari Teològic de Pittsburgh, el Museu Carnegie de Pittsburgh i el Departament d'Antiguitats d'Israel, mentre que les dues últimes temporades (1971-72) van ser realitzades únicament pel Departament d'Antiguitats.
1. Període del Bronze Mitjà. L'acròpoli es va establir per primera vegada al final del període MB III (estrat XXIII). El descobriment més significatiu és una porta de la ciutat en l'àrea G en l'extrem N del tell. La porta de maó té una entrada recta i dos parells de pilastres. Es van traçar restes d'una muralla de terra a banda i banda de la porta. La unió entre la porta i la muralla està reforçada per murs curts en forma de llengüeta. El pla és similar al de la porta E en Siquem. La ceràmica és principalment de la segona meitat del segle XVII a. C. , el que indica que la ciutat fortificada es va construir durant la primera part de la dinastia XV (hicsos) (1674-1567 a. C. ) ), possiblement durant el regnat d'Apofis I.Un segell cilíndric (Kassite?), encara que no estratificat, és evidència de contactes amb Mesopotàmia, mentre que algunes terrisseries primitives de color negre sobre vermell testifiquen el contacte amb Xipre. La porta anterior va ser destruïda i una nova línia de fortificació i probablement també una porta, de la qual es va conservar poc, es van construir al N d'ella en l'última fase de l'estrat XXII. En l'estrat XXI es van trobar alguns murs i un pis pavimentat en aquesta àrea. La ceràmica, incloses algunes importacions xipriotes, data de l'època entre MB III i LB I.
2. Període del Bronze Tardà. En l'etapa posterior (estrat XX), una secció d'un gruixut mur de maons amb un paviment contigu pot haver estat part d'una estructura defensiva (porta?) En l'àrea G. La ceràmica bicrómica ara apareix en quantitat i les importacions de ceràmica xipriota creixen. Es van descobrir almenys dos petits edificis de LB primerencs. La característica més destacada de l'estrat XIX és part d'un complex que inclou tres murs paral·lels, un mur perpendicular a ells i un pati. La terrisseria, tant local com xipriota (anello base I) i algunes peces micèniques, testifiquen que aquest estrat pertany a l'última etapa de LB I. En la zona G es va desenterrar un gran tram de paviment (estrat XVIII) que va permetre una separació més clara entre els estrats per sota i per sobre d'ell. Aquest estrat també es va testificar en l'àrea B, el més antic en la part E del tell. Una de les trinxeres va revelar una base col·locada per a la construcció de la muralla de la ciutat que protegeix el bord S de l'acròpoli; la paret mateixa va ser arrasada gairebé per complet. Les troballes inclouen l'anell basi I importat i articles bicromados i suggereixen que l'estrat XVIII es remunta a la transició entre LB I i principis de LB II.
Les restes de l'edifici sobre el lloc de la porta en l'àrea G indiquen que l'àrea va tornar a ser important. Les primeres estructures substancials trobades des de l'estrat XX es van trobar aquí. Els murs, paviment i pisos associats amb un gran edifici fortificat (probablement ja construït en l'estrat XVIII) es poden seguir millor en les restes dels estrats XVI-XIV. Els seus murs de 1,5 m de gruix estaven fets de maons que descansaven sobre un ca. Fonamentació de pedra d'1 m d'altura. Segons una possible reconstrucció, es tractava d'un edifici fortificat rectangular (ca. 34 × 27 m), amb 8 sales i vestíbuls rectangulars.en files paral·leles, així com una piscina arrebossada i una cisterna. Dues bases de columnes circulars de pedra probablement sostenien columnes en l'entrada de l'edifici. Una cisterna arrebossada en un dels patis va recollir l'aigua de pluja dels sostres i la va traslladar a través d'un canal a una altra cisterna. L'edifici va resultar danyat al final de l'estrat XV; les troballes, no obstant això, que incloïen ceràmica local, xipriota i micènica de LB II, indiquen la contínua prosperitat de la ciutat de LB II. Les petxines esporàdiques de murex trobades en aquest i en altres estrats de LB apunten a la importància de la indústria porpra en Ashdod i el seu ancoratge en Tel Mor. Alguns de les troballes també provenen dels enderrocs utilitzats com a farciment per als assentaments posteriors (estrats XIII-XII). Aquests inclouen un fragment de vidre amb un cartutx de Ramsés II, una paleta de pedra egípcia, i un gran fragment d'un brancal de pedra amb part d'una inscripció jeroglífica: "Portador del ventall (en) la mà dreta del rei". Aquesta inscripció, que pot atribuir-se a les dinasties XVIII i XIX, és la primera que es troba en Canaán i esmenta a un dels més alts funcionaris egipcis. Per tant, l'edifici sembla haver estat un palau fortalesa egipci. En el mateix període (estrats XVI-XIV), en el costat S del tell (àrea B), es va descobrir un gran edifici de maons; podia haver estat una masia, consistent en un pati central flanquejat per habitacions. Les troballes, que inclouen ceràmica micènica, estatuetes i escarabats, indiquen la prosperitat de la ciutat durant els períodes d'Amarna i la dinastia XIX. és el primer que es troba en Canaán que esmenta a un dels més alts funcionaris egipcis. Per tant, l'edifici sembla haver estat un palau fortalesa egipci. En el mateix període (estrats XVI-XIV), en el costat S del tell (àrea B), es va descobrir un gran edifici de maons; podia haver estat una masia, consistent en un pati central flanquejat per habitacions. Les troballes, que inclouen ceràmica micènica, estatuetes i escarabats, indiquen la prosperitat de la ciutat durant els períodes d'Amarna i la dinastia XIX. és el primer que es troba en Canaán que esmenta a un dels més alts funcionaris egipcis. Per tant, l'edifici sembla haver estat un palau fortalesa egipci. En el mateix període (estrats XVI-XIV), en el costat S del tell (àrea B), es va descobrir un gran edifici de maons; podia haver estat una masia, consistent en un pati central flanquejat per habitacions. Les troballes, que inclouen ceràmica micènica, estatuetes i escarabats, indiquen la prosperitat de la ciutat durant els períodes d'Amarna i la dinastia XIX.
El final del LB, encara que ben documentat en tot el lloc, va anar especialment evident en l'àrea H. Una capa de destrucció ca. 1 metre de gruix cobria les restes d'un edifici de maó amb tests LB i Mycenaean IIIB encara en els pisos. La destrucció de l'estrat XIV en tot el lloc (i específicament la destrucció del palau en l'àrea G) sembla acabar amb la dominació egípcia d'Ashdod cap a fins de la dinastia XIX.
3. Període de l'Edat del Ferro. un. Estrat XIII. Encara que l'impacte de la destrucció és evident en tot el lloc, la transició de la ciutat LB (estrat XIV) a la ciutat de l'Edat del Ferro (estrat XIII) es pot demostrar millor en l'àrea G. Els nous habitants van reutilitzar algunes parts del palau fortalesa per a propòsits completament diferents. Es van construir algunes habitacions petites i mal construïdes en un dels patis, inclòs un taller de terrissaires i magatzems. Una gran quantitat d'atuells sencers trobats allí mostren un nou estil de terrisseria pertanyent als nous habitants, que van arribar amb la 1a ona dels Pobles de la Mar. Aquestes persones van portar amb si un rerefons cultural diferent expressat, per exemple, en les formes i decoracions de la seva ceràmica, algunes de les quals tenien una decoració monocromàtica molt pròxima a la ceràmica micènica IIIcI a Xipre. Prop del barri dels terrissaires hi havia una estructura quadrada de maons arrebossats, coberta de cendres barrejades amb petits ossos i tests i amb una base de pilar de pedra rodona reutilitzada ennegrida pel foc. Probablement es tractava d'un altar utilitzat pels nous pobladors. El més interessant de les altres troballes va ser un segell cilíndric amb figures assegudes, amb caps d'ocell en estil egeu i signes no desxifrats (lletres?).
En l'àrea H es va descobrir un gran barri residencial amb dos conjunts d'edificis separats per un carrer ample. Un gran edifici rectangular (17 × 13 m) al N del carrer tenia un pati i algunes habitacions delimitades a un costat per un doble mur. Part de la ceràmica encara es feia segons la tradició cananea; no obstant això, el grup més distintiu va ser el del tipus micènic IIIc1. Aquesta ceràmica va aparèixer en Ashdod abans que la ceràmica típica filistea i pot haver estat portada per algun grup encara no identificat dels Pobles de la Mar abans de l'arribada dels filisteus pròpiament dits (estrat XII).
B. Estrat XII. L'assentament filisteu està més ben representat en aquest estrat en l'àrea G. Els nous habitants van utilitzar les restes del palau cananeu-egipci com a part de la seva línia defensiva, creant una espècie de mur "casamata" (dos murs paral·lels amb envans regulars entre ells) . Algunes de les àrees buides de l'estrat XIII ara es van convertir en centres industrials. En una de les habitacions es va trobar un rentamans d'argila amb forma de banyera que contenia alguns tests i un lingot de vidre. Prop d'allí, un banc de pedra, algunes pedres trituradores i restes d'una estructura de maó indiquen algun tipus d'instal·lació (tal vegada un forn de vidre). La ceràmica incloïa atuells ornamentadas bi-cromades típiques dels filisteus.
En l'àrea H, el barri residencial amb el carrer divisori va continuar utilitzant el pla de l'estrat XIII, amb alguns canvis. No obstant això, es va trobar una addició significativa en el complex N dels edificis: una estructura de maó en forma d'absidal construïda sobre una base rectangular. En la part més N d'aquest complex, una gran sala incloïa bases de columnes de pedra, que podrien haver sostingut un sostre i una estructura rectangular (altar?). A poca distància de l'estructura absidal (culte?) Es va trobar una figura d'una dona asseguda, que es mostra com a part d'un tron. Probablement representa a una deessa filistea (sobrenomenada "Ashdoda"). Es van trobar fragments de tals figurillas, el prototip dels quals sembla haver estat la -Gran Mare- micènica, en l'acròpoli al llarg dels estrats XII-X. Les troballes a les habitacions d'aquest complex, que contenien ceràmica filistea, escarabats, comptes, articles de cosmètica,
En l'àrea A se van descobrir restes d'una estructura de maó ben construïda. Un dels murs era doble (1,25 m de gruix). Aquesta estructura, probablement part d'una torre, va servir com a part de la línia de defensa de l'acròpoli i va continuar aquesta funció en els estrats XI i X; posteriorment va perdre la seva importància quan es va construir una nova línia de defensa, la muralla de la ciutat, que també abastava la ciutat baixa.
C. Estrat XI. La creixent prosperitat de la ciutat i el creixement de la seva població van portar a l'expansió de l'acròpoli, al N de la muralla de casamatas de l'estrat XII (àrea G). La muralla de casamatas, així com els patis i sales S de la mateixa van ser reconstruïts en un pla similar al de l'estrat XII, però amb alguns canvis. En la zona oberta al N d'aquesta fortificació es va construir un nou conjunt d'edificis, de maons. La terrisseria, principalment filistea, també incloïa un bol de lekane conegut a Grècia (període micènic IIIcI) i un gran fragment d'un pithos decorat amb aplicacions de motllures ondulades, certament d'origen estranger. En una àrea, una gran quantitat d'escòries i trossos de bronze poden suggerir una indústria metal·lúrgica.
En la zona A se continuava utilitzant la torre de l'estrat anterior. Els murs, no obstant això, es van conservar només en el seu costat N. En el sòl es van trobar tests característics del segle XI, en la seva majoria filisteus. En l'àrea H, es va descobrir una part d'un mur de la ciutat (?) D'almenys 4 m d'ample. A més dels atuells filisteus habituals, encara es van trobar alguns tests del tipus micènic IIIcI.
D. Estrat X. En aquest estrat l'expansió de la ciutat filistea va aconseguir el seu punt culminant. L'assentament de la ciutat baixa probablement va progressar en totes direccions fora de l'acròpoli. La seva secció excavada (àrea M) va aconseguir fins a ca. 400 m a l'ES de l'acròpoli. Aquesta enorme expansió es va deure sens dubte a l'augment de la població i la riquesa en el segle XI. Això va portar a l'establiment d'una nova línia de defensa, que havia d'assegurar tant la ciutat alta com la baixa d'un possible atac enemic de E.
El mur "casamata" en l'àrea G va ser demolit i es va construir un barri residencial sobre ell. Cap al N es va trobar un mur (4,5 m d'ample), probablement part del mur abans esmentat a la ciutat baixa (àrea M). Sota la seva fundació es va trobar un -dipòsit de fonamentació-, format per atuells característics de la 2a meitat del segle XI. Un segell en forma de lleó assegut amb la figura d'un músic assegut com -Ashdoda- incisa també va ajudar a datar aquest estrat.
El primer assentament a la ciutat baixa en l'àrea M -estrat Xb- probablement no tenia murs; unes quantes trinxeres van revelar una espècie d'assentament -pioner- de principis del segle XI amb pocs forns de terrisseria i fonaments d'alguns murs. La ceràmica encara exhibia elements filisteus. Només després d'una generació més o menys, en l'estrat Xa, es va fortificar l'assentament. Una secció excavada d'aquesta fortificació va revelar una porta de la ciutat i un mur adossat al seu S i N. La porta constava de 2 torres, cadascuna amb 2 càmeres en el W i una torre de vigilància sòlida en el front amb un passadís de 4,2 m d'ample. L'àrea de la porta tenia 13,75 m de llarg i 16,5 m d'ample, i estava construïda amb maons amb alguns fonaments de pedra. La muralla de la ciutat parcialment exposada és ca. 4,5 m d'ample. Aquesta fortificació, wque no és diferent a algunes de les primeres fortificacions de l'Edat del Ferro a la regió muntanyenca israelita, s'adapta al període del clímax del poder i l'expansió filisteus, que va continuar durant el regnat de Saúl i pot haver estat establert com una defensa contra els israelites. Aquesta és probablement la ciutat associada amb la història bíblica de la captura de l'arca (1 Sam 5: 1-7). En una sitja i un forn al costat de la porta, uns pocs flascons d'emmagatzematge complets proporcionen una datació probable per al final d'aquest estrat. Tant la típica "vaixella d'Ashdod" amb un engobe vermell poliment a mà i una decoració negra i la decoració negre sobre vermell es testifiquen per primera vegada en aquest estrat. Les fortificacions de l'estrat Xa en Ashdod van ser destruïdes en la primera meitat del segle X, probablement per Siamun (ca. 967 a. C. ), encara que no ha d'excloure's una possible conquesta d'Ashdod per David. No hi ha restes d'edificis del període de transició entre la destrucció d'aquest i la construcció de la següent porta una generació més tard (estrat IX; veure més a baix).
És probable que l'estrat X en l'àrea H / K es correlacioni amb la seva fase posterior (Xa) en altres àrees. Les troballes mostren una mescla d'elements filisteus i altres en ceràmica (per exemple, ceràmica vermella, brunyida irregularment). Una troballa destacada d'aquesta àrea va ser un lloc de ceràmica d'encens, que mostra 5 figures de músics tocant diferents instruments. Sobre ells hi ha una processó incisa d'animals domèstics. Aquests músics (com es mostra en aquest lloc de culte) probablement van servir en un lloc de culte local encara no descobert. L'escena recorda la història de Samuel predient la trobada de Saúl amb el grup de profetes que baixaven del lloc alt i tocaven instruments musicals, un incident associat amb la fortalesa filistea en Gabaat-elohim (1 Sam 10: 5).
el meu. Estrat IX. La muralla inferior de la ciutat i la porta (zona M) van ser destruïdes en algun moment de la primera meitat del segle X a. C. Només una generació més tard es va construir una nova fortificació al S de la porta anterior (estrat X). La nova porta (20,5 m per 18,5 m) era molt més gran que l'anterior; de maons amb fonaments de maçoneria i carreu en la part davantera i posterior, constava de 2 torres de vigilància de 3 habitacions cadascuna. La passarel·la, 5 m. d'ample i pavimentat amb kurkar aixafat, passava entre les 2 torres i conduïa a la ciutat. La muralla de la ciutat, de 8,7 m d'ample, s'estreny després de 40 dt. un ample de 5 m en el S. A banda i banda de la porta, es van descobrir diversos magatzems amb eines de bronze i ferro, un parell de balances i altres troballes. Aquesta va ser la porta més gran en la història d'Ashdod i va ser del tipus i període "salomònic", la qual cosa ha provocat un cert debat. L'evidència de reparacions posteriors a la porta indica el seu ús durant un llarg període de temps. Va ser parcialment destruït ca. 760A. C. , possiblement per Uzías (2 Cròniques 26: 6).
L'expansió de la ciutat baixa en aquest període està ben representada en l'àrea D, situada al S de l'acròpoli. Les primeres restes van incloure un gran edifici del qual es van descobrir fonaments de maó i diversos pisos. En el S l'àrea estava envoltada per un mur de 3 m de gruix que pot pertànyer a la muralla de la ciutat d'aquest període. Entre les troballes, predominava la ceràmica típica d'Ashdod (vermell brunyit amb decoració negra, que ja havia estat testificada en l'estrat Xa en altres parts del lloc), que va reemplaçar per complet a la ceràmica filistea.
F. Estrat VIII. En aquest estrat es va excavar un grup de casonas formades per patis envoltats de quarts en l'Àrea D. En un d'aquests edificis es van instal·lar 7 forns, indicant un barri de terrissaires; cadascun d'aquests forns va ser reconstruït i reutilitzat moltes vegades. En la part S de l'àrea D es va excavar un edifici, una part del qual almenys va servir com a temple. A una de les parets es va adjuntar un altar rectangular fet de maons emblanquinats. Tant en aquesta sala com en les zones adjacents es va trobar una gran quantitat de petites figurillas (tant masculines com femenines) pertanyents a taules d'ofrenes d'argila. Amb ells també es va trobar una gran quantitat de figurillas d'animals domèstics pertanyents al tipus Kernoi d'atuells de libació rodones i buides.
En algunes de les habitacions es van trobar enterraments massius secundaris i es va descobrir una gran quantitat de restes humanes sota els pisos. Sembla que aquesta és probablement la ciutat destruïda durant la conquesta assíria per Sargón II en el 712 AC Tres fragments d'una inscripció en un deixant de basalt, erigida en Ashdod i trobada en un escombriaire, corroboren aquesta evidència. Pertanyen a un deixant que és una còpia d'un deixant de la victòria erigida en Khorsabad, on es conserven els noms de Sargón i les ciutats conquistades, inclosa Ashdod. Ashdod sembla ser un lloc únic en la mesura en què l'evidència arqueològica, bíblica (Isaïes 20) i assíria corroboren aquest mateix esdeveniment.
Després de la destrucció del complex de portes de l'estrat IX en l'àrea M (veure a dalt), el complex de portes va ser reparat, probablement per Azuri (ca. 730 a. C. ) després de compaign de Tiglat-pileser III. La nova torre de la porta era similar a la de l'estrat anterior, però les cambres eren més grans que a la porta anterior i es va agregar un nou element defensiu a la seva torre N. També es va modificar el pla dels magatzems N. Nous pisos van cobrir les restes de l'estrat IX. Part d'un mur, que pertanyia a una gran estructura, es va descobrir fora de la torre N. Probablement un passatge servia per a albergar una escala o com a posta. Les troballes escampades pels sòls, a més de ceràmica i altres objectes, també incloïen fragments de gresol i tovera. Sargón II va destruir la porta i tot el veïnatge; els senyals de la torre de la porta trencada encara són visibles.
gram. Estrat VII-VI. Fins i tot després de la destrucció de la major part de la ciutat de l'excavaciónVIII, la secció de terrissaires en l'àrea D encara estava activa en l'estrat VII. Prop de la zona del forn es van trobar diversos pous grans plens de cendres i desaprofitaments amb estatuetes addicionals, que potser van pertànyer al temple descartat de l'estrat VIII. Alguns dels forns es van trobar amb les seves sortides d'aire encara intactes, i també hi havia diversos recipients acabats.
Les poques inscripcions en caràcters hebreus trobades (no in situ) poden atribuir-se a l'estrat VII o VI. Entre aquests es troben (h) phr, -(el) terrissaire-, les denominacions nṣp, bq˓ i pym en els pesos, i un segell de lmlk en l'ansa d'una gerra. L'escriptura hebrea indica relacions comercials entre Ashdod i el regne de Judà. Potser Ashdod va ser fins i tot conquistat per Judà en els dies de Josías qui, segons alguns erudits, probablement va expandir el seu regne fins a Mesad Hashavyahu, al nord d'Ashdod.
La porta de l'estrat VIII (àrea M) va ser reconstruïda, potser com recompensa de Senaquerib a Mitinti, rei d'Ashdod, per la seva lleialtat a Assíria. No es van poder observar alteracions importants en el pla de la porta de l'estrat VII, però es van reconèixer almenys dues fases d'assentament. Pocs enterraments trobats en la zona, tant humans com animals, pertanyen a la fase anterior. La destrucció final de l'àrea de la porta (per Psamético I o Nabucodonosor) va tenir lloc molt probablement al voltant del 600 a. C.
Les escasses restes del període babilònic (estrat VI) indiquen el declivi de la ciutat. Les fortificacions d'Ashdod (àrea M) no semblen haver estat usades mai més, i alguns edificis van cobrir les ruïnes de la porta. Hi ha poques restes d'edificis, però els pocs forns de terrisseria i els rastres de metal·lúrgia suggereixen que l'àrea es va convertir principalment en un lloc industrial.
4. Període persa. En aquest període (estrat V) es va poder detectar un renaixement parcial, almenys en l'acròpoli (àrea A). Encara que la majoria de les restes en aquesta àrea van ser destruïts durant el període hel·lenístic, l'ocupació persa encara està ben representada aquí. Es van descobrir els fonaments de 2 edificis i un fossat profund. La gran quantitat de ceràmica característica de tot el període persa que es troba aquí suggereix un llarg període d'assentament en aquesta àrea. Es va trobar un petit ostracón amb lletra cursiva aram que descriu la quantitat de vi lliurada a nom d'un home anomenat Zebadia. Datada a mitjan segle V a. C. , aquesta inscripció en Aram podria estar en "l'idioma d'Ashdod" esmentat en Neh 13.24, el dialecte probablement parlat pels filisteus.
El període persa està més ben representat en l'àrea K per les restes d'un gran edifici del qual es van excavar 4 de les seves sales; sembla haver servit com a centre administratiu per al governador persa. Encara que no s'han determinat les seves dimensions exactes, l'edifici certament no era més petit que els "palaus del governador" d'aquest període excavats en Laquis i Qasile. Es van trobar restes de 2 edificis en l'antiga zona de la porta (zona M). Les parets, ca. 1 m d'ample i fets de maons, es van conservar a una altura de 2 fileres. A més de les característiques de la ceràmica del període persa (com la mortaria i els llums), també es va produir la primera importació de la ceràmica àtica vidriada en negre. En una sèrie de fosses ovalades es van trobar alguns enterraments de gossos.
5. Període hel·lenístic. L'urbanisme és evident en els estrats hel·lenístics (IV-III) de la zona A, encara que no s'han trobat restes de fortificació. Els carrers es van traçar entre grups d'edificis ben construïts. En aquests edificis, així com en un edifici públic que probablement formava part de l'àgora de la ciutat, es va emprar una tècnica especial, que combinava fonaments de maó i murs de pedra. En una de les seves habitacions hi havia un petit lloc de culte, en el pis del qual es va trobar una taula d'ofrenes de pedra. En l'Estrat IIIb, el pati de l'edifici es va utilitzar com a magatzem. Les troballes van incloure grans gerres de vi de Rodas i atuells àtics amb vidriat negre. Una placa de plom, probablement representant a una deïtat amb cua de peix (Atargatis?), Així com 2 altars de pedra en miniatura, un amb la lletra M (Marnas?) I algunes armes es van trobar en una gruixuda capa de cendra de l'etapa IIIb. del lloc de culte.BC ) trobat en el nivell IIIb ajuda a datar aquest estrat. L'última moneda trobada allí va ser d'Antíoc VIII, datada en 114 a. C. Aquesta moneda estableix una data de terme post quem per a la conquesta d'Asdod per Juan Hircano, que va romandre en mans hasmoneas fins a l'època de Pompeu.
Es van conservar molt poques estructures en els estrats hel·lenístics (IV-III) de l'àrea K. Aquests incloïen un forn de ceràmica i un gran pou d'escombraries que contenia ceràmica hel·lenística. A més, els pisos van proporcionar un repertori molt ric de ceràmica local i importada dels segles III i II a. C. , que van acabar ca. 50 a. C. L'única estructura que va sobreviure en l'àrea M va ser un forn de ceràmica ple de tests hel·lenístics. Entre ells, es va trobar un fragment d'un bol amb vidriat vermellós fosc que data de mitjan segle II a. C. Aquí es van trobar diverses monedes, la més antiga va ser una moneda de Ptolemeu II, encunyada en Tir.
6. Períodes Romano i Bizantí. La distribució de la ciutat va canviar per complet durant el període del rei Herodes (estrat II) i és obvi que la ciutat per a llavors era molt més petita. Es va descobrir un gran edifici d'almenys 3 quarts al NO de l'àrea A. En un de les seves habitacions, pavimentat amb lloses de pedra, es van trobar restes d'un forn circular de fang. Entre les troballes es trobaven llums, que tenen paral·lels a Corint, anses estampades d'àmfores i bols Terra Sigillata. Un gran pou ple de tests cremats, ossos d'animals i desaprofitaments podria estar relacionat amb els forns veïns. L'última fase de l'estrat II va arribar a la seva fi molt probablement amb la destrucció d'Ashdod per Vespasiano durant la primera revolta jueva. Les úniques restes en l'àrea M són pous amb escòries metàl·liques i deixalles de forns. La ceràmica trobada en un pou excavat en la muralla de la ciutat de l'Edat del Ferro ajuda a datar aquest estrat en el període romà primerenc.
Les característiques generals de l'estrat romà primerenc anterior (II) encara es poden identificar en la primera fase (Ib) de l'estrat I, que data de finals del segle I D.C.EN L'Àrea A, es va cavar un petit pou dins del pou més gran de l'estrat II ; estava ple de deixalles del pou de treball. També es va descobrir un dipòsit, probablement per a l'emmagatzematge d'aigua. Entre les troballes cal esmentar un peculiar flascó de pelegrí i algunes monedes d'aquesta època. Les poques estructures de l'àrea M excavades en el període tardorromano incloïen un forn de maó descobert a l'est de l'antiga muralla de la ciutat. Encara que Eusebio encara es referia a Ashdod com una "ciutat important", sembla que tal descripció no s'aplicava a Azotus Mesogaios (és a dir, l'interior d'Ashdod) sinó a Azotus Paralios.(en la costa). Veure ASHDOD-YAM (MR 114132). En #aqueix moment, l'interior d'Ashdod estava habitat per jueus (com ho indica una pantalla de sinagoga que es troba allí) i per samaritans (com ho indica una secció d'una inscripció i un talismà trobats en les excavacions de l'etapa més alta de l'estrat I).
Bibliografia
Asaro, F. i col. 1971. Un estudi introductori de la ceràmica Mycenean IIIcI de Tel Ashdod. Arqueometría 13: 169-75.
Cross, F. i Freedman, D. 1963. El nom d'Ashdod. BASOR 175: 48-50.
Dothan, M. 1960. Breu informe sobre les excavacions en Tel Mor. IEJ 10: 123-25.
—. 1967. Ashdod I. Atiqot, Sèrie en anglès 7. Jerusalem.
—. 1970. Els músics d'Ashdod. Arqueologia 23: 310-11.
—. 1971. Ashdod II – III. Atiqot, Sèrie en anglès 9-10. Jerusalem.
—. 1973a. Relacions entre Xipre i la costa filistea a la fi de l'Edat del Bronze. Pàgines. 51-56 en Actes del Primer Congrés Internacional d'Estudis Xipriotes. Nicòsia.
—. 1973b. La Fundació de Tel Mor i Tel Ashdod. IEJ 23: 1-17.
—. 1982. Ashdod IV. Atiqot, Sèrie 15 en anglès. Jerusalem.
—. 1988. La importància d'alguns tallers artesanals al llarg de la costa cananea. Pàgines. 296-303 en Societat i economia en el Mediterrani oriental (c. 1500-1000 A . C. ), ed. M. Heltzer i E. Lipiński. ONA 23. Lovaina.
MOSHE DOTEN
Definició adaptada i traduïda al català d'un diccionari bíblic de domini públic (Diccionari modern de la Bíblia).