Tomba

Significat de Tomba

Taducción de diverses paraules hebrees i gregues. Algunes d'elles es refereixen a
la tomba simplement com un lloc físic d'enterrament; unes altres la descriuen amb
elevades imatges poètiques o figures del llenguatge. (La RVR tradueix
sistemàticament els termes 1179 hebreus i grecs per «sepulcre» i
«sepultura».)

En l'AT la tomba està representada especialment pels següents téminos
hebreus: 1. Qeber, paraula bàsica per a «tomba» (Sal. 88:11, BJ; Is. 53:9, BJ;
etc.), traduïda en la RVR per «sepulcre» (Gn. 23:6; Dj. 8.32; Neh. 2:3, 5;
Sal. 88:5; etc.). 2. Shezôl una expressió poètica per a «tomba», difícil de
traduir. La derivació de shezôl és incerta. Per a Koehler ve de l'heb.
shâzâh, «estar desolat», «estar desert», a la qual se li va agregar una l. Altres
erudits tracten de trobar la seva base lingüística en alguna paraula acadia,
sumèria o egípcia. En les seccions poètiques de la Bíblia en general
apareix en una construcció paral·lela amb «mort» (Sal. 6:5; Is.38:18) i «fossa»
o «clot», paraules poètiques per a tomba (Nm. 16.30, 33; Job 17.16; Sal.30:3, BJ;
Pr. 1: 12, BJ). Shezôl també té la connotació de «infern», i a vegades
la hi translitera així. La RVR, quan dubte, translitera «Seol» (1 R. 2:9; Cnt.
8:6; etc.). 3. Shajath, literalment «fossa» (Job 33:22, BJ), un altre terme
poètic per a tomba. 4. Qebûrâh, «tomba», «sepultura* [sepulcre]» (Gn. 35:20;
Ez. 32:23, 24).

En el NT el terme apareix com a traducció dels vocables grecs: 1.
Mneméion, «tomba», «sepulcre» (Lc. 11.44; etc.). 2. Mnema, una paraula
íntimament relacionada amb l'anterior (Ap. 11:9; 1 etc.). 3. Hádes,
expressió poètica per a «tomba» i l'estat de l'home en la mort, un terme
que significa (sobre la base de la seva derivació) el «lloc invisible». Com
shezôl, a vegades li ho tradueix per «infern». Juan va veure que «la mort i el
Hades» eren llançats al «llac de foc», descripto com a «mort segona» (Ap.
20.14). Vegeu Infern (Hades; Seol).

Bib.: LVTL 935.

Diccionari Enciclopèdic de Bíblia i Teologia: TOMBA

TOMBA segons la Bíblia: Els hebreus sepultaven als seus morts bé en fosses cobertes de lloses, bé en coves naturals o artificials, quan les condicions locals afavorien aquest tipus de sepultura (Gn. 23:9; Is. 22.16; Mt. 27:60; Jn. 11.38).

Els hebreus sepultaven als seus morts bé en fosses cobertes de lloses, bé en coves naturals o artificials, quan les condicions locals afavorien aquest tipus de sepultura (Gn. 23:9; Is. 22.16; Mt. 27:60; Jn. 11.38).

Les cavernes i grutes naturals eren prolongades excavant-les més profundament (Gn. 50:5). Les formacions rocoses dels voltants de Jerusalem estan plenes d'aquestes tombes.

L'entrada de la cova o de les seves càmeres sepulcrals es tancava amb una gran pedra rodona que es feia descendir rodant fins a encaixar en el seu lloc (Mt. 27:60), impedint així l'entrada de xacals o altres animals.

En general, les tombes es trobaven lluny dels habitatges; encara que algunes d'elles es trobaven als jardins d'algunes cases (2 R. 21.18, 26) o dins dels murs de la ciutat (1 R. 2.10), en general estaven fos de les ciutats, a vegades en recintes envoltats d'arbres i d'horts (Jn. 19.41).

També era freqüent que les cambres funeràries, excavades bé a l'alt d'una escarpada paret rocosa, s'obrissin molt per sobre del sòl.

Cada any, en el mes d'Adar, es blanquejava l'exterior dels sepulcres, emblanquinant-los (Mt. 23.27), no sols per a adornar-los, sinó per a advertir als que passessin per allí, a fi que no els toquessin, la qual cosa comportava una impuresa legal.

La tomba individual era cavada en el sòl de la cova, i recoberta amb una llosa, o ben tallada com un nínxol en la paret rocosa.

L'interior d'alguns sepulcres presentava un banc circular, tallat en la paret per a rebre les despulles mortals, que es posaven a vegades en dos pisos de nínxols o cavitats. Les tombes grans podien contenir vuit i fins a tretze cossos.

En general, no s'usaven fèretres. Ocasionalment, les tombes dels rics contenien sarcòfags de pedra. L'entrada a la cova era a vegades molt elaborada, o s'erigia un monument, com una senzilla columna (2 R. 23.17) o un mausoleu (1 Mac. 13.27).

Els hebreus i les nacions veïnes posseïen sepulcres familiars (Gn. 49:29-31; 2 S. 2.31; 1 R. 13.22; 1 Mac. 9.19; 13.25). Hi havia un cementiri públic per als pobres, i un lloc on sepultar als estrangers (2 R. 23:6; Jer. 26:23; Mt. 27:7).

Diccionari Enciclopèdic de Bíblia i Teologia: TOMBA